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业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思
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推荐答案 2015-07-09
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.
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其他回答
第1个回答 2015-07-09
这是韩愈的一句名言,意思是说: 学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;
德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便。
随,意思不是随大流而是 因循随便 的意思。
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第2个回答 2015-07-09
意思是说学业由于勤奋而精通,却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,却能毁灭于随随便便中。
第3个回答 2018-12-27
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,跟逗乐学《论语》
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“
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
。” 文言文翻译
答:
意思:学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉
。或“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,
由于因循随俗而败坏
。”出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思
答:
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,
但他却能毁灭于随随便便.古往今来
,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
。是
什么意思
?
答:
意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏
。出自唐代韩愈《进学解》,原文选段:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。”译文:国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍...
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
是
什么意思
?
答:
释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏
。出处:这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中...
“
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
”这句话是
什么意思
?
答:
意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,
但他却能毁灭于随随便便
。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随出自韩愈的《劝学解》.原文 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸,爬罗...
业精于勤
而
荒于嬉,行成于思
而
毁于随什么意思
答:
翻译:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑玩耍中;事情由于反复思考而成功,
但他却能毁灭于随随便便
。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时...
业精于勤
而
荒于嬉,行成于思
而
毁于随
是
什么意思
答:
意思是学业的精深在于勤奋,荒废则在于贪玩;德行由于独立思考而有所成就,
由于因循随俗而败坏
。这句话出自唐朝韩愈的《进学解》。本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途...
业精于勤
而
荒于嬉,行成于思
而
毁于随
是
什么意思
答:
意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,
但他却能毁灭于随随便便.古往今来
,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到...
业精于勤荒于嬉
行成于思毁于随
的
意思
答:
意思是:
学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废
;德行由于独立思考而有所成就,
由于因循随俗而败坏
。出自唐代韩愈的《进学解》。原文:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云...
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