彼岸花开,开一千年,落一千年,花叶永不相见,情不为因果,缘注定生死。
石蒜,别名彼岸花与曼珠沙华,原产于我国南方,石蒜科石蒜属植物,其地下有如大蒜的球茎,自然生长于山野阴湿之地。在明代,已有石蒜之名,但古人更喜称其为「金灯花」,晏殊更是直接称道「煌煌五枝灯,下有玉蟠螭。」因其火红妖冶的颜色,造型如同精致华丽的宫灯而得名。
彼岸花虽然是人赋予的意义,但是对于植物而言,却只是一种生殖策略,先花后叶的现象,在自然界十分普遍,比如春天盛开的樱花、梅花、玉兰、迎春等等早春花卉均有先花后叶的习性,这一目的在于争取早春活跃的传粉者,避免竞争,为授粉及繁衍后代做保障。
而其他的球根花卉,比如朱顶红的某些品种类群、番红花等则一样有先花后叶等习性。主要原因则是他们在土壤底下有储藏营养的肉质鳞茎,而石蒜在夏季高温期间,在鳞茎内部进行花芽的分化,一旦达到合适的温度,在凉爽时节盛开,以利传粉。
本回答被网友采纳1、彼岸花开。因此有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶,生生相错”的说法。彼岸花,恶魔的温柔,为冥界中唯一的花。一般认为此花只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。伴随着歌曲中冗长的前奏,有一种迷离而妖娆的气息,是心痛的绝望,残酷但美丽着:彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。在此生无法触及的彼岸,卸下所有记忆,黄泉为花。
2、爱上那壮烈的美... 我喜欢那壮烈的美,不娇柔造作... 喜欢那恶魔的温柔---彼岸花.. 传说中,彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。彼岸花是开在黄泉之路的花朵, 在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为"火照之路" 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 传说中的引魂之花,冥界唯一的花———彼岸花。
3、彼岸花开开彼岸, 花开叶落永不见. 因果注定一生死, 三生石上前生缘。 花叶生生两相错, 奈何桥上等千年。 孟婆一碗汤入腹, 三途河畔忘情难。
4、彼岸花,花开一千年,花落一千年,花叶生生相错,世世永不相见。 彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶。 彼岸花花开彼岸,奈何桥前可奈何。今生已知前生事,三生石上留姓氏。
5、拓展资料:
彼岸花的日文别名叫做"曼珠沙华",是来自于《法华经》中梵语"摩诃曼珠沙华"的音译。原意为天上之花,大红花,是天降吉兆四华(曼珠沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华)之一,典称见此花者,恶自去除。 彼岸花学名“红花石蒜”,是单子叶植物纲百合目石蒜科石蒜属植物,英文学名“Lycoris radiata”,“Lycoris”一词是来自与西腊神话中海之女神的名字,而“radita”则表示辐射状的意思,用来形容花的外型。除红色外还有白色、黄色等品种。
花到荼蘼花事了,寂寞独留彼岸花。
荼靡,一种蔷薇科的草本植物,春天之后,往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。苏轼诗:“荼靡不争春,寂寞开最晚。”任拙斋诗:“一年春事到荼靡。”王琪诗:一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼靡花事了,丝丝天棘出莓墙。”这每一字句,都是这夏天最后一抹花语的诠释。
《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。 “花开荼靡”结局并没想象完美。往往是伤心散场。荼靡花在很多佛教著作中都有提及,有学者认为荼靡就是彼岸花。 原因是佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”只是那伤痕却永不痊愈了,一一成为胎记,在往生的路上,如莲花开落,使你可以辨认。