新时代是否要在青少年中提倡学雷锋精神

是感想几百字左右,10:00前请给我!!!!!很急,明天交(ps老师让抄的)
好了吧?

3月5日,是毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表44周年纪念日。时代发展到今天,我们究竟该怎样学习雷锋才能使雷锋精神发扬光大,究竟该学习雷锋什么,才能够吸引青少年,让青少年容易认可雷锋的精神价值,这是如今学习雷锋需要我们迫切思考和解决的新问题。

过去,我们提倡学习雷锋精神,时尚生活[life.icxo.com/],往往是一味地将雷锋精神定位于道德楷模地位,而忽视了雷锋精神体现的多样性。如果按照成功学、人生规划学等现代综合价值观来衡量,雷锋又何尝不是成功者,不是励志的榜样呢?只不过雷锋不是物质和财富的成功者而已,而人生的成功,也不仅仅是物质和权利的成功,思想和行为的成功更值得崇拜。

过去,人们特别是一些青少年,提起学习雷锋未免有些头疼和麻木,这首先是我们给青少年灌输的雷锋精神太单一,太神话,太道德化,没有对雷锋精神进行充分的挖掘,更没有用时代的新眼光来阐释雷锋精神蕴涵的新价值,也就是说我们缺少学习雷锋的新智慧,从而羁绊了学习雷锋的可持续活力和多样性审美情趣的延伸。

在雷锋的语录中,他虽然没有引用《论语》和《庄子》等伟大思想家的典言,这固然和那个时代没有读这样书籍的客观环境有关,和雷锋的文化程度有关,和雷锋所接受的思想文化熏陶有关,但是,雷锋身上体现出来的传统美德远远超过了先哲们所阐释和期盼的仁义理智信,并且能够发扬光大,这就是因为雷锋朴素思想孕育的朴素而伟大的行为所致,为什么于丹讲《于丹〈论语〉心得》和《于丹〈庄子〉心得》可以以一种较好的形式被人们所接受,为什么就不可以用这样的形式结合《论语》和《庄子》来阐释和推广雷锋精神呢?

淡化雷锋精神中的一些审美疲劳的东西,挖掘雷锋精神中蕴涵的符合当代青少年价值取向的一些东西,给青少年以新鲜感、现实感和靠近感,从而认可雷锋,把雷锋精神中的多样性价值美感默默渗透在自己的人生作为中,抱着这样的新眼光学习雷锋,即使不在3月5日走形式,即使淡忘了雷锋又有什么可以担心的呢?让雷锋的多样精神渗透到青少年的骨髓里,从而变成自觉的行动,是学习雷锋的更高形式和更好效果。

对于成功,一些青少年往往更容易片面理解为追求物质、金钱和权利的成功,而很容易否认和忽视非物质和权利的成功,雷锋的生命虽然短暂,但是他活得很纯粹,很高尚,很洒脱,很轰轰烈烈,他的言行超越了庸俗和低级,他是最彻底的思想和行为践行者,这样的人生比金钱和权利的成功更有积极的意义,对社会的贡献更大,对推动文明社会前进的步伐更有推动力,这就是对成功雷锋的新阐释。

雷锋虽然老了,雷锋精神在一些人眼里也许已经没有什么新意,但是,如果我们的社会科学工作者以及研究雷锋的学者和爱好者,能够与时俱进,用新的眼光来看待雷锋,挖掘雷锋精神蕴涵的时代属性,从而容易让青少年接受,那么,就不怕雷锋精神的消失,就不怕雷锋精神离我们太远,关键是我们应该重新审视雷锋精神的多样性价值,推广雷锋新精神,学习雷锋新精神,用新阐释来打量老雷锋。
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第1个回答  2009-03-09
不惟剑招,更具剑意

——创新地学习雷锋精神的实质

又逢三月,全国各地再一次掀起了学习雷锋同志的高潮,这几乎已经成为一种既定的仪式。然而不幸的是,这对大部分人来说,它仅仅是一种走过场似的学习,这与讲究诚恳,潜心服务的雷锋精神在实质上不是完全相悖的吗?什么时候我们嘴巴上整天挂的“学雷锋”开始慢慢淡化了,而实际行动开始慢慢强化了,那么我们就达到了学习雷锋的真正目的。

雷锋是谁呢?重庆市10岁的孩子,至少半数的人对雷锋的名字和事迹都非常陌生,有的干脆回答“不知道”。而太原——四、五年级的小学生对雷锋的印象是:“雷锋打跑了‘日军国民党’”、“雷锋带着八角帽”、“雷锋高大威武,脸庞英俊、是一个很帅的英雄”。某一位三年级的学生竟然问雷锋“是哪个班的?”这一现象难道不应引起我们的深深反思吗?那么雷锋究竟是谁?是个什么样的人呢?有的人说雷锋是一个助人为乐的好战士;有的人说雷锋是一个节衣缩食、不享受生活的“苦行僧”;有的人说雷锋是一个忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本的人民的好儿子;还有人说雷锋是一个立场坚定的真正的男子汉。我想真正的雷锋应该是所有这些子集的并集吧!

雷锋是这样一个人,那么他的精神又是怎样的呢?雷锋精神是无私奉献,不求回报,见义勇为,挺身而出,勤俭节约,不铺张浪费,甘做螺丝钉,热爱本职工作,是非分明,立场坚定。雷锋班的十任班长每个人用一个词对雷锋精神进行了独特的领悟:爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。而这二十个词刚好就是《公民道德建设实施纲要》中的二十个字。

其实雷锋精神应该是多方面的:有“爱”有“憎”;有“钉子”精神,有“傻子”精神,还有“螺丝钉”精神。不同的时代强调了其中不同的内容,然而现在的“雷锋精神”是否有了一种变了味的感觉?

近日有关部门将雷锋的两项“士兵之最”送到了英国吉尼斯总部,冲击两项“士兵之最”。这两项“士兵之最”是什么呢?是被创作谱写成诗歌、曲艺、歌曲最多的士兵和被冠名最少的士兵。雷锋不仅仅是一名士兵,他是中华民族一种美德的化身。他在中国人心目中是神圣的,而让两项“士兵之最”去挑战吉尼斯这个充满了娱乐性和无数千奇百怪记录的东西无疑是对一种严肃的精神价值的有力消解。当某种“高贵精神”活某种被主流奉为“经典”的“价值”失去被民间认同和社会拥戴的“实质含义”后,许多附属在“高贵”和“经典”身上的“形式”就会成为人们热衷追捧的对象。让“雷锋精神”去冲击“吉尼斯之最”,且不说违反了雷锋“不事张扬”的品性,哗众取宠的“做秀”恰恰是“雷锋精神”在社会认同空间中“空洞化”和“形式化”的产物。雷锋的“尊严”和“榜样意义”受到了现代社会的挑战。

过去人们总是对雷锋怀着一份崇敬、膜拜的心理,加上假、大、空的宣传,雷锋成了某种高不可攀的精神象征,人们在心灵上与雷锋拉开了距离——他那么伟大,我只是普通人,不可能成为雷锋。而最近,雷锋穿皮夹克和戴手表的照片被公开展出,就是把雷锋从神“还原”成了人,雷锋精神真的可信,他的精神可信可学,这个过程经历了三、四十年的漫长时期。

雷锋在人们心中的形象,一千个人可以有一千个样,学习雷锋精神也可以有多种形式。或者向老战士们一样无限的追忆红色时代,让雷锋精神永存;或者向青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱、互助、进步精神,更有机制化,长期化的学习雷锋,也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为,在突发事件时挺身而出,向雷锋一样“该出手时就出手”,救人水火,“我为人人,人人为我”;甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默曲调里,我们的确能感到为人为乐的快乐,还有得到帮助的温馨。我们怀念雷锋,我们需要雷锋,我们永远歌唱“雷锋”。

很多人认为面对现代社会金钱至上,物欲横流,以及多元化发展,学习雷锋已经过时了。也有很多人因为曾经做好事被人误解而不敢再做好事,甚至也相信做好事的人会越来越少,学习雷锋已经过时了。同学们,你们说雷锋真的过时了吗?我们必须坚决地否定这一错误观点,我们不仅要继续学习雷锋精神,而且还要更深刻的学习它的实质,学习它的内涵和外延。我们要将“雷锋精神”溶入血液之中,而不能“死学”,不能雷锋做好事我也做好事,这是一种被动式的学习。我们应该学习雷锋的精神,学习雷锋的品德,学习雷锋的善良,学习雷锋的爱心,概括的说就是要学习他的“为人民服务”,还是雷锋精神的最高宗旨。而具体学习的行为表现则不拘一格,丰富多彩,这才是创造性地、自觉的学习——“不惟剑招,更具剑意”。

时代的变迁,学习雷锋也要与时俱进,不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量,来要求所有人。不要以为雷锋送来大娘回家,帮战友补袜子才是好事。其实,你不随地吐痰不乱扔垃圾等一些很平常的琐碎的小事也实在做好事啊,这也为保持和美化环境做出了贡献,并将成为一种道德修养,全社会的道德小半也将随之不断的提高。当我们把雷锋精神中的一点一滴养成了种种习惯之后,这个世界上就会涌现出更多的“东北人”——“活雷锋”!

参考资料:http://ccce.sjtu.edu.cn/xueshenghui/e-wolan/wolan/wolan_7/wolan7-3.htm
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