悲字开头的成语：悲不自胜、悲欢离合、悲欢合散、悲从中来、悲歌易水。
1、悲不自胜 [ bēi bù zì shèng ]
【解释】：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
【出自】：北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
【释义】：想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。
【语法】：补充式；作谓语、补语；形容伤感至极，情难自禁
2、悲欢离合 [ bēi huān lí hé ]
【解释】：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【出自】：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。”
【释义】：人生有悲伤有喜悦,有相聚也有离别,月亮会圆也会缺,这样的事从古到今都是永远无法改变的遗憾!
【语法】：联合式；作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感
3、悲欢合散 [ bēi huān hé sàn ]
【解释】：泛指生活中的种种境遇和心情。
【出自】：唐·元稹《叙诗寄乐天书》：“当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散。”
【释义】：悲哀和欢乐，团聚和离别，生活中的种种境遇和心情。
【语法】：作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感
4、悲从中来 [ bēi cóng zhōng lái ]
【解释】：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
【出自】：三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来，不可断绝。”
【释义】：我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
5、悲歌易水 [ bēi gē yì shuǐ ]
【解释】：抒写悲壮苍凉的气氛。
【出自】：《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
【释义】：战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击筑，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”一行人洒泪告别。
【语法】：作谓语、定语；描写悲壮的气氛。
悲喜交集、悲愁垂涕、悲痛欲绝、悲天悯人、悲欢离合、悲声载道、悲伤憔悴、悲恸欲绝
悲不自胜、悲从中来、悲愤填膺、悲欢合散、悲歌击筑、悲观厌世、悲歌慷慨、悲歌易水
悲喜交至
基本解释
1、伤心，哀痛 ：～哀、～伤、～怆、～痛、～切、～惨、～凉、～愤、～凄、～恸、～吟、～壮、～观、～剧、乐极生～。
2、怜悯 ：～天悯人。
扩展资料：
1、悲悲切切： bēi bēi qiè qiè
解释： 形容极其悲哀。
出处： 唐·王昌龄《岳阳别李十七越宾》：“杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。”
典故：杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。 唐·王昌龄《岳阳别李十七越宾》
2、悲欢离合：bēi huān lí hé
解释：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出自：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
示例：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种～，回想起来最有意思。 ◎朱自清《我是扬州人》
语法：联合式；作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感。
3、悲观厌世 ： bēi guān yàn shì
解释： 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
出处： 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
典故：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。出自：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。
4、悲从中来 ： bēi cóng zhōng lái
解释： 中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
出处： 三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。”
典故：大家联了此语，益觉～，泣不可抑。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十回
5、悲喜交集 ： bēi xǐ jiāo jí
解释： 交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处： 《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
典故：《晋书》卷76《王廙传》2003页：“及帝即位，廙奏《中兴赋》，上疏曰：‘……当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。’”
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悲观主义、悲歌慷慨、悲愁垂涕、悲歌击筑、悲不自胜、悲愤填膺、悲喜交加、悲喜交切、悲观厌世、悲欢聚散、悲喜交并、悲声载道、悲歌易水、悲喜交集、悲欢合散、悲痛欲绝、悲从中来、悲观失望、悲欢离合、悲天悯人、悲喜交至、悲喜兼集。
扩展资料：
关于悲字开头的成语释义：
1、悲不自胜
释义：胜：经受得住。意思是悲伤得使自己经受不住了，形容伤感至极，情难自禁。
成语出处：汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”
白话文释义：太后一边大声哭泣一边说话，左右侍从都低下头流泪，舜悲伤得自己不能承受。
2、悲天悯人
解释：天：本指天命；悯：哀怜。意思是指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
出处：清·黄宗羲《朱人远墓志铭》：“人远悲天悯人之怀；岂为一己之不遇乎！””
白话文释义：人怎么能因为自己的际遇不好就没有了悲天悯人的情怀呢?
3、悲从中来
释义：中：内心，指悲伤的感情从内心发出来
出处：三国·魏·曹操《短歌行》：忧从中来，不可断绝。”
白话释义：我久蓄于怀的忧愤啊，突然喷涌而出汇成长河。
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悲字开头的成语有：
一、悲欢离合
【解释】：指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
【出处】：宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；此事古难全。”
白话释义：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
二、悲天悯人
【解释】：天：本指天命；悯：哀怜。意思是指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
【出处】：清·黄宗羲《朱人远墓志铭》：“人远悲天悯人之怀；岂为一己之不遇乎！””
白话释义：人怎么能因为自己的际遇不好就没有了悲天悯人的情怀呢?
三、悲歌易水
【解释】：抒写悲壮苍凉的气氛。与“悲歌击筑”相似。
【出处】：西汉·司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
白话释义：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺杀秦王，太子及朋友们在易水岸边为荆轲饯行，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”于是荆轲就上车走了，始终连头也不回。
四、悲歌击筑
【解释】：抒写悲壮苍凉的气氛。
【出处】：西汉·司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
白话释义：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺杀秦王，太子及朋友们在易水岸边为荆轲饯行，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”于是荆轲就上车走了，始终连头也不回。
五、悲从中来
【解释】：意思是悲痛的感情从内心涌出来。
【出处】：三国·魏·曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。”
白话释义：我久蓄于怀的忧愤啊，突然喷涌而出汇成长河。
本回答被网友采纳一、悲伤憔悴 [bēi shāng qiáo cuì]
意思：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。
出处：宋朝时期苏辙《黄州快哉亭记》：”此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者“。
译文：这些都会成为诗人游子感到悲伤憔悴而不能忍受的原因。
二、悲欢离合 [bēi huān lí hé]
意思：指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
出处：宋朝苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“。
译文：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。
三、悲不自胜
意思：指非常悲伤，自己无法承受起这种痛苦。
出处：汉朝荀悦《汉纪·平帝纪》：”太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜“。
译文：太后一边哭泣一边说话，身边的人没有不低下头流泪的，舜悲伤的不能自己承受。
四、悲声载道 [bēi shēng zài dào]
意思：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
出处：太平天国洪秀全《誓师檄文》：”妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天“。
译文：妇人的叹息小孩的呼叫，使得悲哀的哭叫声充塞道路；严酷的刑法重税的征敛，使得怨愤之气冲到天空。
五、悲歌击筑 [bēi gē jī zhù]
意思：以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
出处：西汉时期司马迁《史记·刺客列传》：”战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌”风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还“，登车不顾而去“。
译文：战国时期，荆轲受燕国太子丹的托付，去秦国刺杀亲王，太子丹和朋友们一起在易水边送别，高渐离击筑，荆轲高唱”风萧萧兮易水寒，壮士这一离去啊就永远不再回还“，之后登上马车头也不回的离去。
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