意思：以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼实现人的自立，最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。
出处：《论语.泰伯》
原文：子曰：“兴于《诗》,立于礼，成于乐。”
翻译：孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”
简析：本章里孔子提出了他从事教育的三方面内容：诗、礼、乐，而且指出了这三者的不同作用。它要求学生不仅要讲个人的修养，而且要有全面、广泛的知识和技能。
扩展资料
孔子及《论语泰伯》简介：
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语泰伯》共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。
本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。
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第1个回答 推荐于2018-03-11
兴于诗,强调诗的教育之重要.兴于诗的兴念去声,读如兴趣的兴.所兴的是人的情感.
立于礼,以礼的精神规范自己的行为.
成于乐,最后的完成在乐.古代孔子修订的《乐经》,没有传下来,失传了.《乐经》大致是发挥康乐的精神,也就是整个民生育乐的境界.
也就是：人的修养,开始於学诗,自立於学礼,完成于学乐。诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西.
儒家认为,诗、礼、乐三者是教化民众的基础或者说三种载体与手段,必须恰当利用.本回答被提问者和网友采纳
立于礼,以礼的精神规范自己的行为.
成于乐,最后的完成在乐.古代孔子修订的《乐经》,没有传下来,失传了.《乐经》大致是发挥康乐的精神,也就是整个民生育乐的境界.
也就是：人的修养,开始於学诗,自立於学礼,完成于学乐。诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西.
儒家认为,诗、礼、乐三者是教化民众的基础或者说三种载体与手段,必须恰当利用.本回答被提问者和网友采纳
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