你不喜欢可是你的长辈喜欢。一家人不是本来就是互相迁就的吗
聚会是情感联系的纽带，也是我们自我存在意义的另一种体现方式。
随着年龄的增长，对亲情的渴望是与日俱增的。以前觉得聚会很烦，吵吵嚷嚷，破坏自己原有的生活，现在好像慢慢不那么反感了，当我看到曾经的舅爷爷姨婆婆等因为一疾病离开了这个世界，与我有血缘关系的人在一个一个地离开我，可能我在这个聚会上看到的就是他们的最后一面。
人是社会性的动物，喜欢群居生活。社会性是社会性动物的意识的表现，它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力。我们一步一步进化，可是还是囿于亲情社交，逃不掉的。 慢慢适应，发掘一些有意思的点。二叔家的孩子不及格被骂了一顿，三姨妈家的姐姐谈了一个奇葩男朋友，舅爷爷养了一条狗把它当稀宝贝，这些仔细想想也是很有意思的事情啊。
大部分人都不是书香世家，你我不是高晓松等文化人，没办法一家人坐在一起谈诗歌，谈文学，但是这不代表我们的聚会就是没有意义的。这世间不是明月松冈世外仙葩才叫美，家长里短人间烟火也是美。
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第1个回答 2023-02-04
1.团聚
七八十年代的人们大都外出打工，在家的时间少之又少，和亲人见面的时间也少。而逢年过节是国家规定的法定节假日，人们可以不用上班，也就有了时间可以和亲人叙旧，叙说相思之情。久而久之便成为了家庭聚会。
2.纪念先祖
中国自古便讲究集体主义，这一传统思想是深深刻在中国人的骨子里，人们在过年或者节假日纪念先祖或者举办一些活动，展现了中国人传统思想和对先人的纪念。
3.热闹团圆
中国人喜欢热闹，尤其是老人，喜欢三代同堂，儿孙满堂。每一次逢年过节的家庭聚会也是大家热闹团圆的好日子，是中国人的代代相传的传统。
第2个回答 2023-02-04
因为我们不管过去一年多么艰难困苦，不管这一路多么拥挤窘迫，我们做的一切都是为了：团圆。
所以你会发现，我们身边所有人、父母、亲戚包括自己对团圆都有一股执念。
过年时，我们一家人要团团圆圆坐在一起吃个热热腾腾的年夜饭；
除夕时，我们一家人一起围坐在一起磕磕瓜子、唠唠嗑，看春节联欢晚会守岁；
大年初一，开门放炮，一家人穿戴整齐互相拜年，祝福新年快乐，事事平安。
这好像是我们所有人朴素的愿望。
同时，我们很难接受不团圆。
过年时，不团圆，我们就觉得不完整。
过年时，家人不在，我们犹觉得冷冷清清、特别凄凉。
为何我们总是对团圆有这样的执念，因为团圆是我们的集体潜意识。

团圆是我们的文化共识
集体潜意识，心理学家荣格最先提出的术语。指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最低层，为人类所普遍拥有，一般指每个文化族群中那些约定俗成的习俗和理念等。
团圆是我们中国人共有的集体潜意识，如果我们挑战这类型的意识形态，我们不仅自身会感到非常的不安，同时也会受到来自身边人的各种压力。
中国人痛恨分离，向往团圆，因此中国的节日大多都是团圆节。春节是全家团圆，元宵又再次团圆，七夕是情人团圆，到了中秋，又得全家大团圆。
在这些诸多的团圆节当中，春节也就是过年就成了重中之重。对于许多在外打工的人而言，如果过年都不回家，不能与家乡的家人团圆，那就会感觉一年到头都没个盼头。

我们是否可以不团圆
可以，但我们会非常难受。
我们上一代、这一代甚至是下一代都可能对团圆有强大的需求。
就像我们总希望儿女双全、家庭幸福美满一样。
如果不团圆，我们还可以做些什么？
科技发展、人类可跨越的广度越来越大，注定我们要经历更多的分离；文化多元，我们越来越拥有更多的自我意识，更难要求他人。
如果有一天，我们越来越无法满足我们心底深处的那些潜意识，我们能在那里找到这个“潜意识”的出口。
我们可以更回归到自我心灵的成长；
我们可以更相信自我能够适应不一样的生活；
我们可以理解那些不符合“集体潜意识”的行为，同时也能接纳。
所以你会发现，我们身边所有人、父母、亲戚包括自己对团圆都有一股执念。
过年时，我们一家人要团团圆圆坐在一起吃个热热腾腾的年夜饭；
除夕时，我们一家人一起围坐在一起磕磕瓜子、唠唠嗑，看春节联欢晚会守岁；
大年初一，开门放炮，一家人穿戴整齐互相拜年，祝福新年快乐，事事平安。
这好像是我们所有人朴素的愿望。
同时，我们很难接受不团圆。
过年时，不团圆，我们就觉得不完整。
过年时，家人不在，我们犹觉得冷冷清清、特别凄凉。
为何我们总是对团圆有这样的执念，因为团圆是我们的集体潜意识。

团圆是我们的文化共识
集体潜意识，心理学家荣格最先提出的术语。指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最低层，为人类所普遍拥有，一般指每个文化族群中那些约定俗成的习俗和理念等。
团圆是我们中国人共有的集体潜意识，如果我们挑战这类型的意识形态，我们不仅自身会感到非常的不安，同时也会受到来自身边人的各种压力。
中国人痛恨分离，向往团圆，因此中国的节日大多都是团圆节。春节是全家团圆，元宵又再次团圆，七夕是情人团圆，到了中秋，又得全家大团圆。
在这些诸多的团圆节当中，春节也就是过年就成了重中之重。对于许多在外打工的人而言，如果过年都不回家，不能与家乡的家人团圆，那就会感觉一年到头都没个盼头。

我们是否可以不团圆
可以，但我们会非常难受。
我们上一代、这一代甚至是下一代都可能对团圆有强大的需求。
就像我们总希望儿女双全、家庭幸福美满一样。
如果不团圆，我们还可以做些什么？
科技发展、人类可跨越的广度越来越大，注定我们要经历更多的分离；文化多元，我们越来越拥有更多的自我意识，更难要求他人。
如果有一天，我们越来越无法满足我们心底深处的那些潜意识，我们能在那里找到这个“潜意识”的出口。
我们可以更回归到自我心灵的成长；
我们可以更相信自我能够适应不一样的生活；
我们可以理解那些不符合“集体潜意识”的行为，同时也能接纳。
第3个回答 2023-02-02
逢年过节之所以一定要家庭聚会，是因为这样可以让亲人们聚，在一起吃饭聊天，增进彼此的亲情。
让大家感受到生活的美好，亲情的温暖，也能够让我们和家庭成员之间有更多沟通相处的时间，珍惜生活的温馨一面。
让大家感受到生活的美好，亲情的温暖，也能够让我们和家庭成员之间有更多沟通相处的时间，珍惜生活的温馨一面。
第4个回答 2023-02-04
你不喜欢可是你的长辈喜欢。一家人不是本来就是互相迁就的吗
聚会是情感联系的纽带，也是我们自我存在意义的另一种体现方式。
随着年龄的增长，对亲情的渴望是与日俱增的。以前觉得聚会很烦，吵吵嚷嚷，破坏自己原有的生活，现在好像慢慢不那么反感了，当我看到曾经的舅爷爷姨婆婆等因为一疾病离开了这个世界，与我有血缘关系的人在一个一个地离开我，可能我在这个聚会上看到的就是他们的最后一面。
人是社会性的动物，喜欢群居生活。社会性是社会性动物的意识的表现，它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力。我们一步一步进化，可是还是囿于亲情社交，逃不掉的。 慢慢适应，发掘一些有意思的点。二叔家的孩子不及格被骂了一顿，三姨妈家的姐姐谈了一个奇葩男朋友，舅爷爷养了一条狗把它当稀宝贝，这些仔细想想也是很有意思的事情啊。
大部分人都不是书香世家，你我不是高晓松等文化人，没办法一家人坐在一起谈诗歌，谈文学，但是这不代表我们的聚会就是没有意义的。这世间不是明月松冈世外仙葩才叫美，家长里短人间烟火也是美。
既然大家聚在一起能吃饭
那就是缘分
聚会是情感联系的纽带，也是我们自我存在意义的另一种体现方式。
随着年龄的增长，对亲情的渴望是与日俱增的。以前觉得聚会很烦，吵吵嚷嚷，破坏自己原有的生活，现在好像慢慢不那么反感了，当我看到曾经的舅爷爷姨婆婆等因为一疾病离开了这个世界，与我有血缘关系的人在一个一个地离开我，可能我在这个聚会上看到的就是他们的最后一面。
人是社会性的动物，喜欢群居生活。社会性是社会性动物的意识的表现，它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力。我们一步一步进化，可是还是囿于亲情社交，逃不掉的。 慢慢适应，发掘一些有意思的点。二叔家的孩子不及格被骂了一顿，三姨妈家的姐姐谈了一个奇葩男朋友，舅爷爷养了一条狗把它当稀宝贝，这些仔细想想也是很有意思的事情啊。
大部分人都不是书香世家，你我不是高晓松等文化人，没办法一家人坐在一起谈诗歌，谈文学，但是这不代表我们的聚会就是没有意义的。这世间不是明月松冈世外仙葩才叫美，家长里短人间烟火也是美。
既然大家聚在一起能吃饭
那就是缘分
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