一、五岳
1、泰山
泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。
于1987年被列入世界自然文化遗产名录，中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。
2、华山
华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区。
3、衡山
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。
4、嵩山
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。
太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
5、恒山
恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。
位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。
广义的恒山，或称恒山山脉，是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南－东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为代县、应县边界处的馒头山，海拔2426米。
二、五大淡水湖
1、苏必利尔湖
苏必利尔湖（Lake Superior）是世界上面积最大的淡水湖，1622年为法国殖民者所发现，湖名取自法语Supérieur（索菲莉尔），意为“上湖”。
该湖为美国和加拿大共有，被加拿大的安大略省与美国的明尼苏达州、威斯康星州和密歇根州所环绕。
湖面东西长616千米，南北最宽处257千米，湖面平均海拔180米，水面积82414㎞²，最大深度405米。
蓄水量1.2万㎞³，占五大湖蓄水量一半以上，以蓄水量计算，该湖是世界第四大湖（不分咸水淡水，储水量前三分别为里海，贝加尔湖和坦噶尼喀湖）。
2、密歇根湖
密歇根湖（Michigan,lake ）也叫密执安湖，是北美五大湖中面积居第三位、唯一全部属于美国的湖泊。
沿岸从南方顺时针排列美国如下各州︰印第安纳州、伊利诺伊州、威斯康星州及密歇根州。该湖水域总面积57757平方公里，平均水深84米。
湖区气候温和，大部分湖岸区为避暑胜地。东岸盛产苹果、梨等水果，南岸平直，北岸弯曲，良港众多。
3、休伦湖
休伦湖（Lake Huron），北美洲五大湖第二大湖，其位置居中。美国和加拿大共有。它由西北向东南延伸，长330千米，最宽295千米。面积5.96万平方千米，在五大湖中居第二位。
湖面海拔177米。平均水深60米，最大深度229米。蓄水量3540立方千米。湖岸线长2700千米，较曲折，东北部有乔治亚湾。
4、伊利湖
伊利湖（英语：Lake Erie）是北美洲五大湖之一，也是世界第十三大湖。伊利湖的名字来源于原在南岸定居的印地安伊利部落。
伊利湖为美国和加拿大共有，东、西、南面为美国，北面为加拿大。呈西西南-东东北向。东西长388千米，最宽92千米。面积为2.57万平方千米，在五大湖中居第四位，仅大于安大略湖。
湖面海拔174米，比安大略湖高99米。平均水深18米，最大深度64米，在五大湖中最浅。蓄水量455立方千米。
湖岸线总长1200千米，较平直，少湖湾。湖中有岛屿，集中在湖的西端，以加拿大的皮利岛为最大。
5、安大略湖
安大略湖（Ontario，Lake）是世界第十四大湖，北邻加拿大安大略省，南毗尼亚加拉半岛和美国纽约州。它是北美洲五大淡水湖之一，属于世界最大的淡水湖群。
参考资料来源：百度百科——世界五大淡水湖
参考资料来源：百度百科——三山五岳
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第1个回答 2009-02-23
黄山五岳是泰山,华山,衡山,嵩山,恒山.
五岳为中国五大名山的总称。他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于太湖，是我国五大淡水湖之一，介于江浙两省之间，有“包孕吴越”之称。太湖美，美就美在太湖水，三万六千顷湖水弥漫，七十二峰岛屿散立，自然风光秀丽雄浑。1982年，经国务院批准列为国家重点风景名胜区。
太湖，古称震泽、县区、五湖，面积2250平方公里，古称三万六千顷。太湖湖岸线长393公里，东西宽55.9公里，南北宽68.5公里。湖中有大小岛屿48个，连同沿湖山峰、半岛，号称“七十二峰”。湖中盛产银鱼、白鱼、梅鲚鱼和虾、蟹等水产，周围土地肥沃，被称为“鱼米之乡”。
无锡濒临太湖北半圜，占有太湖山水组合最美丽的一角。南屏马迹、北枕龙山，湖中多岛、沿湖多山，山长水阔，以“太湖佳绝处”的美名而著称。
巢湖，古称南巢。地处皖中，襟湖带江，是安徽“金三角”的腹地，素有“东方日内瓦”之誉。
我国第五大淡水湖枣巢湖，方圆800里，是皖中著名的旅游胜地。它烟波浩渺，白帆点点，宛如一只碗夹在长江和淮河之间。湖中央有姑山，姥山两个岛屿，湖四周有半汤，香泉，汤池，三大温泉和太湖山，鸡笼山，冶父山，天井山四个国家森林公园，还有仙人，紫薇，王乔，华阳，伯山五大溶洞。这些天然奇观，点缀着巢湖沿岸，犹如“众星捧月”，组成了一幅绝妙的立体山水画。
洪泽湖位于江苏省洪泽县西部，发育在淮河中游的冲积平原上，原是泄水不畅的洼地，后潴水成许多小湖。在我国秦汉时代，它们被称为富陵诸湖。其中以洪泽湖最大，面积2069平方公里，为我国五大淡水湖中的第四大淡水湖。洪泽湖古称破釜塘。
洪泽湖的整个形状很像一只昂首展翅欲飞的天鹅。由于洪泽湖发育在冲积平原的洼地上，故湖底浅平，岸坡低缓，湖底高出东部苏北平原4-8米，成为一个悬湖。在治淮以前，洪泽湖汪洋一片，既无固定湖岸，又无一定形状。参照对淮河的治理，对洪泽湖也进行了整治。现在湖区的东部大堤宽50米，全长67公里，几乎全用玄武岩的条石砌成。远远望去，宛如一座横亘在湖边的水上长城。这条长堤不仅保护着下游地区的万顷良田和千百座村镇，而且拦蓄的丰富水源为航运、发电、灌溉提供了便利。
岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有“八百里洞庭”之说，虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国的第二大湖泊，烟波浩淼、水天一色，范仲淹称它“衔远山、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。”
游洞庭湖不能错过三江口，湘江、荆江和洞庭湖一起在那里汇入滚滚长江，看了令人心胸开阔。此外，君山岛、香炉峰和千亩荷花荡也很值得一看。
洞庭湖是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省，它北连长江，南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之秀丽迷人。其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山。
湖滨的风光极为秀丽，许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、文庙、龙州书院等名胜古迹。湖中最著名的是君山，君山风景秀丽。它是洞庭湖上的一个孤岛，岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时。君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。相传4000年前，舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼泪滴在竹上，变成斑竹。后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君，就把洞庭山改为君山了。现有古迹二妃墓、湘妃庙、飞来钟等。君山的竹子很有名，有斑竹、罗汉竹、紫竹、毛竹等。这里每年都举办盛大的龙舟节、荷花节和水上运动。
鄱阳湖是中国第一大淡水湖,位于九江至湖口的江湖相接处,上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米，它每年流入长江水量超过黄、淮、海三河水量的总和，是长江水量的调节器。
烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，南部最宽处达78公里，北部仅宽3-5公里，犹如巨大的葫芦系在万里长江的腰带上。以永修县的松门山为界，鄱阳湖又分为南、北两湖，北湖位于湖体之西北，亦称西鄱湖或落星湖，南湖地处湖体之东海，又名东鄱阳湖，或宫亭湖。由于受东南季风的影响，鄱阳湖年降水量在1000毫米以上，从而形成“泽园芳草碧，梅黄烟雨中，枫红送暑归，翠竹返飞雪”的湿润季风型气候，并成为著名的鱼米之乡。
鄱阳湖在古代有过彭泽、彭湖、宫亭湖等多种称谓，在漫长的历史年代有一个从无到有，从小到大的演变过程。远在地质史“元古代”时期，湖区为“扬子海槽”的一部分，大约在距今八九亿年前的燕山运动时期，湖区地壳又经断陷构成鄱阳湖盆地锥形。
传说中的黄帝时期，“彭蠡泽”向南扩展，湖水进抵今鄱阳湖。在彭蠡泽大举南侵之前，低洼的鄱阳盆地上原本是人烟稠密的城镇，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的鄱阳县城和海昏县治先后被淹入湖中，而位于海昏县邻近较高处的吴城却日趋繁荣成江西大古镇之一，因此，历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之说。
鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星湖，风光如画，景色宜人。九江市旅游局已将鄱阳湖上的各景点通过游船连成一线即鄱阳湖水上旅游线。
鄱阳湖流域自古以来是我国经济较为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《腾王阁序》中的名句“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央”，描写的是鄱阳湖的胜景。
是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊”
1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。
（二）西岳华山——奇险第一
西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。
（三）衡山四绝——“南岳独秀”
衡山又称南岳，位于湖南省衡山县，山势雄伟，绵延数百公里。七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。最高峰为祝融峰，海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。
（四）中岳嵩山——胜迹如云
中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。 山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。 山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。这里用有六处“中国之最”：1。中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。中国现存最大的少林古塔群，3。中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。中国最古最大的汉封将军柏。
（五）北岳恒山——海拔最高
五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上 着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。
五岳为中国五大名山的总称。他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于太湖，是我国五大淡水湖之一，介于江浙两省之间，有“包孕吴越”之称。太湖美，美就美在太湖水，三万六千顷湖水弥漫，七十二峰岛屿散立，自然风光秀丽雄浑。1982年，经国务院批准列为国家重点风景名胜区。
太湖，古称震泽、县区、五湖，面积2250平方公里，古称三万六千顷。太湖湖岸线长393公里，东西宽55.9公里，南北宽68.5公里。湖中有大小岛屿48个，连同沿湖山峰、半岛，号称“七十二峰”。湖中盛产银鱼、白鱼、梅鲚鱼和虾、蟹等水产，周围土地肥沃，被称为“鱼米之乡”。
无锡濒临太湖北半圜，占有太湖山水组合最美丽的一角。南屏马迹、北枕龙山，湖中多岛、沿湖多山，山长水阔，以“太湖佳绝处”的美名而著称。
巢湖，古称南巢。地处皖中，襟湖带江，是安徽“金三角”的腹地，素有“东方日内瓦”之誉。
我国第五大淡水湖枣巢湖，方圆800里，是皖中著名的旅游胜地。它烟波浩渺，白帆点点，宛如一只碗夹在长江和淮河之间。湖中央有姑山，姥山两个岛屿，湖四周有半汤，香泉，汤池，三大温泉和太湖山，鸡笼山，冶父山，天井山四个国家森林公园，还有仙人，紫薇，王乔，华阳，伯山五大溶洞。这些天然奇观，点缀着巢湖沿岸，犹如“众星捧月”，组成了一幅绝妙的立体山水画。
洪泽湖位于江苏省洪泽县西部，发育在淮河中游的冲积平原上，原是泄水不畅的洼地，后潴水成许多小湖。在我国秦汉时代，它们被称为富陵诸湖。其中以洪泽湖最大，面积2069平方公里，为我国五大淡水湖中的第四大淡水湖。洪泽湖古称破釜塘。
洪泽湖的整个形状很像一只昂首展翅欲飞的天鹅。由于洪泽湖发育在冲积平原的洼地上，故湖底浅平，岸坡低缓，湖底高出东部苏北平原4-8米，成为一个悬湖。在治淮以前，洪泽湖汪洋一片，既无固定湖岸，又无一定形状。参照对淮河的治理，对洪泽湖也进行了整治。现在湖区的东部大堤宽50米，全长67公里，几乎全用玄武岩的条石砌成。远远望去，宛如一座横亘在湖边的水上长城。这条长堤不仅保护着下游地区的万顷良田和千百座村镇，而且拦蓄的丰富水源为航运、发电、灌溉提供了便利。
岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有“八百里洞庭”之说，虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国的第二大湖泊，烟波浩淼、水天一色，范仲淹称它“衔远山、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。”
游洞庭湖不能错过三江口，湘江、荆江和洞庭湖一起在那里汇入滚滚长江，看了令人心胸开阔。此外，君山岛、香炉峰和千亩荷花荡也很值得一看。
洞庭湖是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省，它北连长江，南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之秀丽迷人。其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山。
湖滨的风光极为秀丽，许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、文庙、龙州书院等名胜古迹。湖中最著名的是君山，君山风景秀丽。它是洞庭湖上的一个孤岛，岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时。君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。相传4000年前，舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼泪滴在竹上，变成斑竹。后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君，就把洞庭山改为君山了。现有古迹二妃墓、湘妃庙、飞来钟等。君山的竹子很有名，有斑竹、罗汉竹、紫竹、毛竹等。这里每年都举办盛大的龙舟节、荷花节和水上运动。
鄱阳湖是中国第一大淡水湖,位于九江至湖口的江湖相接处,上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米，它每年流入长江水量超过黄、淮、海三河水量的总和，是长江水量的调节器。
烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，南部最宽处达78公里，北部仅宽3-5公里，犹如巨大的葫芦系在万里长江的腰带上。以永修县的松门山为界，鄱阳湖又分为南、北两湖，北湖位于湖体之西北，亦称西鄱湖或落星湖，南湖地处湖体之东海，又名东鄱阳湖，或宫亭湖。由于受东南季风的影响，鄱阳湖年降水量在1000毫米以上，从而形成“泽园芳草碧，梅黄烟雨中，枫红送暑归，翠竹返飞雪”的湿润季风型气候，并成为著名的鱼米之乡。
鄱阳湖在古代有过彭泽、彭湖、宫亭湖等多种称谓，在漫长的历史年代有一个从无到有，从小到大的演变过程。远在地质史“元古代”时期，湖区为“扬子海槽”的一部分，大约在距今八九亿年前的燕山运动时期，湖区地壳又经断陷构成鄱阳湖盆地锥形。
传说中的黄帝时期，“彭蠡泽”向南扩展，湖水进抵今鄱阳湖。在彭蠡泽大举南侵之前，低洼的鄱阳盆地上原本是人烟稠密的城镇，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的鄱阳县城和海昏县治先后被淹入湖中，而位于海昏县邻近较高处的吴城却日趋繁荣成江西大古镇之一，因此，历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之说。
鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星湖，风光如画，景色宜人。九江市旅游局已将鄱阳湖上的各景点通过游船连成一线即鄱阳湖水上旅游线。
鄱阳湖流域自古以来是我国经济较为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《腾王阁序》中的名句“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央”，描写的是鄱阳湖的胜景。
是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊”
1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。
（二）西岳华山——奇险第一
西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。
（三）衡山四绝——“南岳独秀”
衡山又称南岳，位于湖南省衡山县，山势雄伟，绵延数百公里。七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。最高峰为祝融峰，海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。
（四）中岳嵩山——胜迹如云
中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。 山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。 山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。这里用有六处“中国之最”：1。中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。中国现存最大的少林古塔群，3。中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。中国最古最大的汉封将军柏。
（五）北岳恒山——海拔最高
五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上 着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。
第2个回答 2009-02-28
五岳为中国五大名山的总称。他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊”
1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。
（二）西岳华山——奇险第一
西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。
（三）衡山四绝——“南岳独秀”
衡山又称南岳，位于湖南省衡山县，山势雄伟，绵延数百公里。七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。最高峰为祝融峰，海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。
（四）中岳嵩山——胜迹如云
中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。 山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。 山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。这里用有六处“中国之最”：1。中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。中国现存最大的少林古塔群，3。中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。中国最古最大的汉封将军柏。
（五）北岳恒山——海拔最高
五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上 着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊”
1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。
（二）西岳华山——奇险第一
西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。
（三）衡山四绝——“南岳独秀”
衡山又称南岳，位于湖南省衡山县，山势雄伟，绵延数百公里。七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。最高峰为祝融峰，海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。
（四）中岳嵩山——胜迹如云
中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。 山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。 山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。这里用有六处“中国之最”：1。中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。中国现存最大的少林古塔群，3。中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。中国最古最大的汉封将军柏。
（五）北岳恒山——海拔最高
五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上 着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。
第3个回答 2009-02-25
五岳
Five Famous Mountains
[编辑本段]简介
中国五大名山的总称。即东岳泰山(在山东，海拔1,524公尺)、南岳衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西岳华山(在陕西，海拔2154.9公尺)、北岳恒山(在山西，海拔2,017公尺)、中岳嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。唐玄宗、宋真宗封五岳为王，为帝。明太祖尊五岳为神。汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳，河北省曲阳的恒山为北岳，后始改以湖南省的衡山为南岳，隋以后成为定制。明代又以山西省浑源县的恒山为北岳，清代移祀北岳于此。五岳均有寺庙名胜多处.
五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。
魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神只。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:
东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市。
西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市。
南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市。
北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。
东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到达泰山封禅。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，华山如立，衡山如飞，恒山如行，嵩山如卧。早已闻名于世界。
名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200 千米，主峰玉皇顶，高1 524米 。山峰挺拔峻秀, 雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势。
[编辑本段]长久的历史
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。
“岳”在春秋前原是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了，便出现了代表四方大山的“四岳”。
据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳。”黄帝远在五千年前，其疆域版图不出黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。
那时各朝京都虽屡有变迁，均不出晋、陕、豫三省范围，其所封四岳都在黄河流域。
春秋产生了“五行”之说，战国时颇为流行。由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，“五德终始论”越来越盛。“五岳”之说才应运而生，故《诗话》曾说：“唐虞四岳，至周始有五岳。”
中国岳山称名始见于《尚书》。
《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳。四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山。
后来司马迁在《史记.封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程：“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东。至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜纪。及秦并天下后，才有了明确规定：自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山；大川二，即济水和淮河。”
综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同。周建都于丰、镐，以华山为中岳：周平王东迁洛邑以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳。只有东岳泰山和北岳恒山自古未变。至汉武帝时，才正式创立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳。据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。隋文帝杨坚统统一南北朝后，于开皇九年(公元589年)诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。北岳恒山在汉、唐、宋时，皆在山阳的河北曲阳登礼。至金、元、明、清诸代均建都于北京，曲阳之山在京城之南，与北岳名称不符。而恒山主峰天峰岭位于山阴的山西浑源，恰在京城之北。所以，明代称浑源恒为北岳，但因路途遥远，祭祀仍在曲阳。直到清代顺治十八年(公元1661年)才根据礼臣的建议，改招北岳于浑源。
Five Famous Mountains
[编辑本段]简介
中国五大名山的总称。即东岳泰山(在山东，海拔1,524公尺)、南岳衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西岳华山(在陕西，海拔2154.9公尺)、北岳恒山(在山西，海拔2,017公尺)、中岳嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。唐玄宗、宋真宗封五岳为王，为帝。明太祖尊五岳为神。汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳，河北省曲阳的恒山为北岳，后始改以湖南省的衡山为南岳，隋以后成为定制。明代又以山西省浑源县的恒山为北岳，清代移祀北岳于此。五岳均有寺庙名胜多处.
五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。
魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神只。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:
东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市。
西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市。
南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市。
北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。
东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到达泰山封禅。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，华山如立，衡山如飞，恒山如行，嵩山如卧。早已闻名于世界。
名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200 千米，主峰玉皇顶，高1 524米 。山峰挺拔峻秀, 雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势。
[编辑本段]长久的历史
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。
“岳”在春秋前原是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了，便出现了代表四方大山的“四岳”。
据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳。”黄帝远在五千年前，其疆域版图不出黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。
那时各朝京都虽屡有变迁，均不出晋、陕、豫三省范围，其所封四岳都在黄河流域。
春秋产生了“五行”之说，战国时颇为流行。由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，“五德终始论”越来越盛。“五岳”之说才应运而生，故《诗话》曾说：“唐虞四岳，至周始有五岳。”
中国岳山称名始见于《尚书》。
《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳。四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山。
后来司马迁在《史记.封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程：“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东。至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜纪。及秦并天下后，才有了明确规定：自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山；大川二，即济水和淮河。”
综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同。周建都于丰、镐，以华山为中岳：周平王东迁洛邑以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳。只有东岳泰山和北岳恒山自古未变。至汉武帝时，才正式创立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳。据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。隋文帝杨坚统统一南北朝后，于开皇九年(公元589年)诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。北岳恒山在汉、唐、宋时，皆在山阳的河北曲阳登礼。至金、元、明、清诸代均建都于北京，曲阳之山在京城之南，与北岳名称不符。而恒山主峰天峰岭位于山阴的山西浑源，恰在京城之北。所以，明代称浑源恒为北岳，但因路途遥远，祭祀仍在曲阳。直到清代顺治十八年(公元1661年)才根据礼臣的建议，改招北岳于浑源。
第4个回答 2009-02-21
五岳
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:
东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴市。
南岳衡山（1512米），位于湖南省长沙以南的衡山县。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
详细资料http://baike.baidu.com/view/3668.htm
五湖
近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。古代的说法不同，如《国语》、《史记》中的五湖专指太湖，或太湖及其附近的湖泊。
详细资料看其中的分别连接：http://baike.baidu.com/view/322916.htm
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:
东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴市。
南岳衡山（1512米），位于湖南省长沙以南的衡山县。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
详细资料http://baike.baidu.com/view/3668.htm
五湖
近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。古代的说法不同，如《国语》、《史记》中的五湖专指太湖，或太湖及其附近的湖泊。
详细资料看其中的分别连接：http://baike.baidu.com/view/322916.htm
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