1644年清军入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国的统治、 发型的改变强压华夏民族反抗意识和民族自尊，在顺治二年（1645年）颁布“剃发令”，称“自今布告之后，京师限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日尽行剃发。若规避惜发，巧辞予辩，严惩不贷。”满洲贵族叫嚣：“留头不留发，留发不留头。”北方汉族人民被迫屈从。之后清军以武力迫使南方汉人也剃发，在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年（1645年）7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”强迫各族人民改满服。这就是所谓的“剃发易服”。
尽管“剃发易服”政策早已退出历史舞台，然而它的影响一直延续到今天。满洲服饰早已“风靡”中国，旗袍、唐装等甚至“走向世界”，被普遍认为是中国传统服饰的象征。剃发易服加重了清朝的民族矛盾，压制了汉族先进文化和思想，也是清政府实行民族压迫的铁证。它与文字狱、屠城、圈地、投充、逃人、禁关等并称“清朝六大弊政”。剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃，扰乱社会秩序，破坏中原经济文化，挫伤汉人情感，带来严重后果。但由于满族本身文化的落后，导致不得不又学习先进的汉族文化，加速了满人的同化。这是多尔衮等一心维护满洲旧俗的满洲贵族始料未及的。
金钱鼠尾的发型是指清兵入关剃发易服以后中国人的所留的发型，由于截止到目前为止的清宫戏的误导，很多人并不了解。
我认为你不知道这段历史是与我国的历史教育有关，在人教版历史教材里，对剃发易服只字未提，官方解释是为了民族团结，但我认为这反而对国家的稳定制造了不预知因素。我们不正确的面对历史，面对伤痛，那么我们的历史观永远扭曲的，本文明永远是扭曲的，完全不利于向世界输出我们的思想。同时，我也不支持因为古代蒙古族和满族对汉族及其他各族人民造成了巨大伤害就使我们仇视现在的蒙古族和满族。毕竟，古不知今，今不通古。但是对于某些因为历史而妄想分裂国家的人，无论他是什么族，此时他的身份只有国贼，人人得而诛之。
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