一、木偶戏角色分类及表演技巧
木偶戏中的角色分为生、旦、净、末、丑等行当,还有飞禽走兽等特殊角色。表演者分为正手和副手,通常为师徒或父子关系。正手负责表演和演唱,副手则协助操纵木偶。舞台为“一字台”,正副手并排坐定,面向观众操纵木偶表演。正手需掌握不同角色的表演和唱腔,副手则主要负责木偶的操作。
二、漳州木偶戏特点
漳州木偶戏称为北派,具有京剧风味,擅长武打和短打戏。其动作轻快灵活,人物性格鲜明,音乐性强,富有节奏感。木偶全身都有动作,舞台为6尺左右的“一字台”,表演区域较小。正副手坐在长板凳上,面前挂着素幕,通过“隔帘说古”进行表演。
三、舞台美术的发展
20世纪30年代,徐年松首先在陈南田的戏班进行舞台美术改革,设计画有宫殿、公堂、花园的画布。1951年,南江木偶剧团首创“立式”表演,舞台表演区扩大。60年代,木偶增大,舞台长为16尺。现剧团使用的舞台有三种规格。1960年,龙溪专区木偶剧团参加国际木偶戏剧节,首次设计写实风格的专用景片。1990年,《钟馗元帅》的舞美设计进行全面改革,打破原有舞台框架,采用流动性场景等。
四、音乐及配音
漳州木偶戏的音乐原随当时当地流行的戏曲剧种。清中叶以来,音乐采用汉剧,民初改用京剧。芗剧兴起后用芗剧演唱,或京、芗杂用。配曲采用套曲(牌)的办法,说白多用方言。20世纪50年代后,音乐根据剧目特点进行配曲,有京剧、芗剧、民间音乐、儿童音乐、歌舞曲等各种乐调。漳州布袋木偶戏的配音有角色配音、音乐配音和哑剧配背景音乐等多种形式。
五、木偶头雕刻技艺
布袋木偶头雕刻是木偶戏道具制作中的一门特殊技艺,属于民间工艺美术。漳州木偶头雕刻主要分布在福建省漳州市、厦门市、泉州市及周边地区。木偶头雕刻注重人物性格特征的刻画,夸张的造型、丰富的表情、类型化的处理方式是普遍特征。这一雕刻历来师徒相承,以家族祖传方式为主,流传至今。漳州木偶造型严谨,精雕细刻,彩绘精致,着色稳重不艳,保留唐宋绘画风格,人物性格鲜明,夸张合理,并有地方特色。
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