1、“陵”-帝王之墓；
2、"园寝"-妃子之墓；
3、"封堆"-臣子之墓；
4、"九源"-官宦之墓；
5、"冢"、"茔"、"穴"、"坟"-常用的坟墓别称，等同于坟墓。
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古时称墓之封土成丘者为坟，平者为墓；对称有别，合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头（堆土）。通称“坟墓”，尊称“祖坟”。
《周礼·地官·大司徒》：“安万民，一曰媺宫室，二曰族坟墓。”
《史记·郦生陆贾列传》：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定 。”
《南史·虞寄传》：“且兵革已后，人皆厌乱，其孰能弃坟墓，捐妻子，出万死不顾之计，从将军於白刃之间乎？”
《二十年目睹之怪现状》第九四回：“你看筑起铁路来，坟墓也要迁让呢，何况祠堂！”
魏巍 《东方》第六部第十一章：“ 杨雪 的坟墓就在松风里 的南山上。”
《星经》：“坟墓四星，在危下。”
《隋书·天文志中》：“虚南二星曰哭，哭东二星曰泣，泣、哭皆近坟墓。”
参考资料：百度百科-坟墓
墓穴坟头帝王之墓，称之为陵；妃子之墓，称之为园寝；埃及法老的坟墓，金字塔；冢、茔 亦等同于 坟墓封堆 亦等同于 坟墓官宦的墓地 又称为 九源郑旺吉在《略谈古代作品中“坟墓”的几种说法》一文中介绍了“坟墓”的三种别称,即白杨、松岗、一坏土。还可以补出以下数种。
1、穴，《聊斋志异·罗刹海市》:“岁后阿姑奄岁,当往临穴。”其中的“临穴”就是指到墓前凭吊。
2、京观，京观特指大的坟堆,也称为坟山。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬,取其鲸统而封之,于是乎有京观。”
3、垄、丘《战国策·齐策》:“有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。”“北弥陶牧,西接昭丘,华实蔽野,黍棱盈畴。
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坟墓：埋葬死人之地。筑土为坟，穴地为墓，通称“坟墓”。《管子·九变》：“大者，亲戚坟墓之所在也。”
坟，本指高出的地面的土堆，后来专指坟墓。《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”郑玄注：“土之高者曰坟。”
墓：《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”按古时凡葬不堆土植树者谓之墓，今通称坟墓。”
坟墓是应该敬畏的地方，而不是可怕的地方。因为坟墓意味着一个生命的终结，而人总有终老的一天。走进坟场，总会有一种宁静而肃穆的感觉，那是对生命的敬畏！雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
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帝王之墓，称之为陵；
妃子之墓，称之为园寝；
埃及法老的坟墓，金字塔；
冢、茔 亦等同于 坟墓
封堆 亦等同于 坟墓
官宦的墓地 又称为 九源
郑旺吉在《略谈古代作品中“坟墓”的几种说法》一文中介绍了“坟墓”的三种别称,
即白杨、松岗、一坏土。
还可以补出以下数种。
1.穴，《聊斋志异·罗刹海市》:“岁后阿姑奄岁,当往临穴。”其中的“临穴”就是指到墓前凭吊。
2.京观，京观特指大的坟堆,也称为坟山。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬,取其鲸统而封之,于是乎有京观。”
3.垄、丘《战国策·齐策》:“有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。”“北弥陶牧,西接昭丘,华实蔽野,黍棱盈畴。”本回答被网友采纳
2、"园寝"-妃子之墓
3、"封堆"-臣子之墓
4、"九源"-官宦之墓
5、"冢"、"茔"、"穴"、"坟"-常用的坟墓别称，等同于坟墓
6、“夜总会”-现代富人对坟墓的称呼