第1个回答 推荐于2017-11-22
痛苦是什么？痛苦就是一个灵魂尚未将充份的光明带进心中，使你的那份温柔和恻隐之心照耀的地方。 它是块一直在等待，等待著爱来滋润的土地。 当你身处于痛苦之中，除了一种自然的、想责怪别人的倾向之外，同时也会有种想撤退打退堂鼓关上心门的倾向。如果你发现自己被朋友或你所爱的人，以一种你并不喜欢的方式对待时，你觉得痛苦。这时与其由宣判别人的错或别人应该对你感到抱歉开始,倒不如从"向内看”开始。 别人只可能引发自己心中存在已久的痛楚，只会使你关上那扇即将要关上的心门。 如果你的内在并没有痛苦，别人是不可能将它带出来的。而你这时该要感觉到的是对别人的歉意和同情,却绝不是生气和被威胁恫吓。 若别人造成你心中的痛唯一的可能就是这痛是你心中原来就存在的 当别人在你心中创造出痛苦时，那其实是给你的一份礼物。 它是在告诉你:你心中的某个角落还没有学习去开放。它告诉你:你必须将更多的光明带进心中的这一方土地。 你在生活中带进特定的人,藉以使你了解到你的生活中还有什么地方需要再开放。 你的课程中要学的这个部份就是:当别人用长久以来,一直对你造成痛苦的方式对待你时,你还是保持一致的风格--心保持开放、充满爱的光芒。 在想反对别人的批评时、想关上心门而逃开时、在心中创造出更多的孤立感和苦痛时,停下来。 问问自己：是不是愿意将一切带进光亮里? 我们在这个时候要怎样将光亮带进来？ 在你火冒三丈的这个时候。试著让自己想像优美的风景、一个美好的记忆、或者某个可以让你恢复平衡感的事或物。接著，邀请你的灵魂来到你心中。请求他将可能最高的意识，带给你这个可爱的存有。 你将感到一种强烈的和平感，也许你会开始对你所说的、所做过的事，有种愧疚之情。你也许会体验一种感受，觉得整件事的始末是很不相衬的，因为，你想表达的并不是你所说的那样。或者，也许你能在这当口以一种同情而超然的观点，来看待别人的愤怒或痛苦,而不会感觉到你个人必须对别人的反应负责任。 若能愈快的了解到某个情境中你要学习的是什么就能使你更快的离开那个情境 问问自己：你和这个人在一起是为了学习什么课程？或者在这情境中你个人要实现的成长是什么？ 痛苦总是些较重要的成长机缘到来的象征。 比方说，某人回应给你的爱并没有你所想像的那么多，而你因此而感到伤痛。你要学习的也许是不管别人怎么做，你都让自己的心保持开放。也许你在学习谦逊、无伤害性、和去除我执。 让宁静漫至宇宙十方，请求你的灵魂将你要学的课程告诉你,你会得到回应的。你会领悟到这事件的发生对你而言，是多伟大的一份礼物，即便是在当时，那似乎就是个悲剧。 请求你的灵魂告诉你这份礼物是什么。你所感受的痛苦程度，通常也表示了这份礼物的大小。这份礼也在等,要到什么时候你才会了解到当初你设计这个人生难题的原因。 然而单纯的了解也是不够的。你一旦了解到你所要学习的课程后,最重要的还是付诸行动。有些人在付出后没有得到回应，或有些事并没有达到你的预期时,你感觉到痛苦和被孤立。 试著不要武断的认为别人是错的;这么做将会使得你们之间是非的争战扩大。处于争战之中不可能找到什么解决之道。 反之，当你让宁静漫至宇宙十方、让能量镇定下来,不管曾经发生过什么事,想像你全心的拥抱他们、理解及尝试融入他们。 痛苦是一个强而有力的关于成长的指示 它能被爱改变 身处痛苦时，你常常是比任何一个时候都还要靠近你的灵魂。 当你学习到能直接地看清、体验能量后，这时你所面临的挑战就是：回归到你心中，将焦点放在别人的那些更高、更精细的部份，却不是那些较低的部份。 痛苦的出现，是在告诉你生活中的某个部份，并没有正常在运作；某个信仰、思想或情绪正在呼求你解救和治愈它们。 不要认为你是错的、自己是坏的人，把这情况当作是个机会，让自己检查、体验和治疗你生活中的这个部份。 当别人对你感到愤怒时,那常是他们受伤害的一种表达。 很多人以为自己只会因为某个原因才生气;只有在别人让自己失望、激怒自己、拒绝自己、对自己做出不合理的要求时才会感到受伤害。 但生气也可能被用作控制别人的手段。与人相处时,你是不是因为害怕别人生气,所以总是感到行为受到某种程度的控制?你利用愤怒来控制别人吗? 当别人对你感到生气，或者有想伤害你的意图时，你要了解到，他们会这么做的原因是他们身陷于痛苦之中。因为他们设定好的程式、成长、受教育的过程和看待这个世界的方式不同，所以就算你没有半点伤害别人的意图，有些人可能还是会觉得自己受到了伤害。 有时候，人们也会感到愤怒，因为你做的所有事都在表达你的意见跟他的不一样，或者因为你表达出自己的偏好。你必须确定你的欲望并非出于想控制或操纵别人，而如果真的不是这样，就不要因为别人的愤怒而促发自己的痛苦。 我常见到两个人都受了伤,因为他们彼此要的,是对方的爱 处于痛苦或受伤的人,他们真的需要你用双手紧紧的拥抱他们,需要你表达出你的温柔、以及对他们的爱和了解。而这又是多么的困难!尤其是在别人的行为对你造成痛苦或伤了你时,你还要表现出你的温柔与爱。 当你处在伤害的、愤怒的能量之中时,停下来,柔软你的心,用心倾听。这情况会诱使你对别人设防、激怒你、或激烈地对那个伤害你的人大声谴责。你也许会感到他们企图奚落你或让你觉得自己做错了。 孤立常常来自于感觉到别人设防的心,觉得你必须不计一切代价的保卫你自己的自尊或尊严。 当你受伤害或痛苦时,你真正想要得到的是别人的聆听,温柔的对待你以及了解你的沮丧。 你不要他们收回他们的心或对你设防,也不要他们在你生气时也跟著你一起沮丧,但是你希望他们能认出:你已然受到了伤害。 你们有些人当自己感觉到受伤害时,会对别人嘶吼。你真正要、真正希望别人说的是:是的,我知道,我感到很抱歉是我伤害了你。 如果别人表达出他们的愤怒或在某些方面对你的爱有所保留不要让他们的这些负面性成为你回应他们的一部份 当别人造成你的苦痛或对著你发火时，你要了解到，他们需要从你这里得到的是：你爱他们。 他们不要你收回你的心、感到生气、受伤、防卫自己。实际上这个问题很少会干扰到他们。他们正在经验他们自己的痛苦，而这件事跟你一点关系也没有。 虽然他也许会责怪你或告诉你：都是你的错，他们对你责难的苦痛，来自于他们内在，来自于他们心中那一方仍未开放的土地。 当你愈来愈能够运用心灵感应的沟通方式后，你将能感受到别人心中更多的痛苦，而这也正是为什么你要回归到你心中的缘故。当你以从一个比较高的领域的角度来看人类的时候，你将会看见很多的痛苦、愤怒及负面性。 当然，也还有很多的善与美。当你开始对围绕在你身边的能量开启更大的一种觉察之后，你也将开始开启你觉察自己本身能量的大门。你也许会知道，你的内在那些你所要改变的事。 有一点很重要的就是：不要在自己知道到这些事时，却认为自己是错的。（这样，你的灵魂才会继续将更多的事情透露给你知道。）反之，在了解到这些透露给你的、需要改变的地方后，你也许就可以开始，将觉知与你心中爱的光带进来了。 当别人生你的气时，站退后一点。 你必须要了解，除了把怒气说出来之外，他们不知道其他更好的方法来释放掉心中的痛苦。若他们说你做错了什么、你真差劲、你伤害他们或造成他们的悲痛，别让自己加入他们所说的话之中，你要知道，责骂别人是他们所知，唯一能解决心中痛苦的方法。别以为你对他们有责任。 他们应该对自己的沮丧或愤怒负责。你也许在其中扮演著一个催化剂的角色，然而痛苦是他们心中原来就存在的。 所以，在他们表达出他们的痛苦时，不要马上就开始和别人争吵或把自己武装起来；你要做的就是简单地保持静默、心也保持开放并对著他们送出你的爱。 当别人将怒气倾泄而出时，也许会有一种诱使你加入这场愤怒的欲望，你想说他们错了，你并非他们说的那样。紧守住你的嘴。因为到最后，别人将会感激你。 让他们畅快的表达出他们的能量，但不要让他们带出你的怒气。一旦他们将怒气发泄完毕，而你依然安住在一个充满了爱与平和的国度，感受自己的那份美与善，你必将学会这最难的课程之一 —— 处于愤怒和痛苦能量中，依然保持内在的平衡。
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1.现在，如果生活中有个状况造成你的伤痛，如果你对某人感到生气（或他们对你），写下来。
2..静静的坐著，邀请你的灵魂。让你的心灵充满和平的思想。想像你升至更高、更光亮、更多和平的层面上。请求你的灵魂让你知道你在这个情境中要学习的是什么。（把另一个人当做是一个自愿要扮演这个角色的人，他来教导某件你必须学习的事）记下你的洞见和领悟。
3.想象下一次是你们最后的一次会面——也许将是他们此生的最后一天。也想像你是所知最可靠的、最充满了爱、最有同情心也最聪明睿智的人。为了要解决目前的这个情境，并在你们之间创造爱，你，将要对他说什么？本回答被提问者采纳
第3个回答 2019-10-20
苦乐同在，莫要偏执一面
1、若人沉溺在世间的快乐中，需知：这些快乐无常，终究逝去如风、昨日如梦，世间还有很多痛苦；死后还有来世，在六道中轮回受苦，未来的苦，三恶道中的苦可怕至极，如大海无边。通过学佛修行可以永脱苦海，恒住快乐，与此相比，世间的乐如皓月下的荧光。有位国王要将最美丽的公主献给佛陀，佛陀丝毫也不动心。（传慧觉得：世间的欲乐大多是靠消耗能量暂时享受，与修行积聚能量后产生的巨大快乐无法相比）
2、若人充满痛苦，学佛还未“进入良好状态充满法喜”时，需知：苦也无常，终会逝去；苦、乐是比较的结果，与“更苦”相比“苦”便是乐，苦的间歇——暂时减轻或消失也是乐；如果苦恼的事物暂时无法改变，有思路就想想，没思路就暂时不想、放下，等候机缘和变化，当下享受放下苦恼的轻松快乐，不受控制的忘不了、停不下来总是想，就一直念“阿弥陀佛”，过一会儿心就平静、舒服了，与之前相比这便是乐；世间的快乐是无常的，要正确面对——消失时不失望难过、不强求就不会痛苦；在痛苦至极时可以从佛法中汲取快乐，也可以稍稍休息放松、享受一下美味、游乐……，为身心“充电”、补充正能量，短暂调整后继续学佛，这才是永脱苦海的唯一途径。
3、通过学佛会获得更好的、永恒的快乐，但这需要一个过程，“快乐升级”要把握好进度，应立足于当下，心安喜乐地走在学佛修行的路上。