初五！确定一定以及肯定！
同时，中国有早迎晚送的讲究，所以初四接近0点和初五凌晨最是好时候
祭财神
国人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。追问
同时，中国有早迎晚送的讲究，所以初四接近0点和初五凌晨最是好时候
祭财神
国人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。追问
。。又和二楼起了争执了
追答起什么争执阿？没明白
来自：求助得到的回答
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第1个回答 2020-02-04
什么时候接财神这个不同的地区的风俗习惯会有所不同，有些地方的习俗是正与初一就要接财神，有些地区则是说初四接财神还有的地方时初五接财神，这和当地的风俗习惯有关。
财神可不是只有一个，财神按照不同的说法有好几位，这些财神虽然都是管理财富的，但是各自还有一些不同的说法。
财神主要分为两类，一类是道教的的天官上神，一类是民间供奉的天官天仙。我们经常会听到一句话叫做“各路财神”这里面的各路其实也是有说法的，比如我们说的天官上神分为东、南、西、北、中五路，其中大财神是中路财神王亥，月财神是北路财神赵公明也被叫做正财神，西路财神是武财神关公，东路财神是文财神比干，南路财神是皇帝财神柴荣。
而我们民间供奉的天官天仙为四路财神，分别是东南财神范蠡、东北财神李诡祖、西南财神端木赐和西北财神刘海蟾。
本回答被网友采纳第2个回答 2013-02-14
应该是正月初二呀。
春节风俗排序
廿三糖瓜儿粘;
廿四扫房日;
廿五糊窗户;
廿六炖大肉;
廿七杀公鸡;
廿八把面发;
廿九蒸馒头;
卅晚上熬一宿;
初一祭祖、拜年。
初二接财神、回娘家
初一的饺子初二面，初三的合子往家赚
初五破五，吃饺子捏小人嘴
初六、初八各买卖铺户开业
正月十五闹元宵
十四、十五、十六三天分别为神灯，人灯，鬼灯
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春节风俗排序
廿三糖瓜儿粘;
廿四扫房日;
廿五糊窗户;
廿六炖大肉;
廿七杀公鸡;
廿八把面发;
廿九蒸馒头;
卅晚上熬一宿;
初一祭祖、拜年。
初二接财神、回娘家
初一的饺子初二面，初三的合子往家赚
初五破五，吃饺子捏小人嘴
初六、初八各买卖铺户开业
正月十五闹元宵
十四、十五、十六三天分别为神灯，人灯，鬼灯
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