古风时期的雕刻，最初受东方风格的影响较深，男子像尤为明显。它们可能是神像，也可能是运动会上的优胜者，均取双手握拳下垂，左脚迈前半步的姿态，很像埃及国王的雕像。例如公元前6世纪初由阿尔戈斯雕刻家坡利美德斯所作的《苏涅翁的男子像》和普土斯山的男子立像。公元前6世纪末，解剖上的知识大为长进，男子雕像渐显生动自然，例如在意大利南部海中发现的一尊铜像(通常称为《皮翁比诺的阿波罗》)，表现祭典仪式中手持酒杯和托盘的侍童，姿态自然，表情平静，已经突破了早期的呆板公式。女子像均着衣，通称“科莱”，大约是为祈求神佑而奉献给神庙的，例如派罗斯岛发现的科莱像，著厚重的长裙，裙褶垂直排列，两臂一垂一曲，都紧贴身体。此外如提洛斯岛出土的尼开像，艺术家力图表现她凌空起飞的姿势而使一腿屈曲。无论男像女像，在表情上都具有独特的笑容；面容平静而口角上翘，通称“古风的微笑”。除了独立的雕像之外，建筑浮雕也随着神殿的发展而发展起来，神殿山墙雕刻，最初是浮雕，后来随着深度的增加改为圆雕群像，但构图上十分注意按三角形的外框巧妙安排立、屈、蹲、卧的各种姿态。科孚岛的阿尔狄密斯神殿的山墙浮雕，中央一个屈膝奔跑的怪物美杜萨，两边安放了一些较小的人体；西西里岛南部塞利努斯神殿上的浮雕，造型也很幼稚。雅典卫城出土的早期山墙浮雕，描写人身蛇尾的怪物也保持着“古风的微笑”，并且著有色彩。