在西方国家，血统其实是非常重要的，这是一条可以将人分隔开的巨大鸿沟。例如一战前的欧洲各国王室，都是沾亲带故的；例如在中世纪欧洲的贵族和平民阶层基本上没有任何流通，贵族生下来就是贵族，平民一辈子都是平民。
而且这种巨大的差异，已经深入到了他们的日常生活 ，因而他们才会对于国人不提血统而感到好奇。
然而，其实事情也并非如此，因为中国人还是经常提起自己的血统——炎黄子孙的，只不过在我国血统并非是人与人之间的天然分界线。
· 从神话时代就开始的不同
我们与西方国家对于血统的不同认知，从我们的神话故事或者说神话时代就可以看出 一二。有人在对比了东西方的神话之后认为，在远古时代，人类可能确实有过 一些“共同经历”，例如在东西方的神话中都曾提到过大洪水。
但东西方的差异也由此体现：在西方，上帝指示盖亚建造方舟躲过大洪水；而在东方，大禹三过家门而不入，成功治水。
不仅如此，在欧洲神话中——无论是所谓希腊神话还是北欧神话——神只能是天生的，人不可能成为神。
因而，欧洲神话一直在传达着“神之所以为神，是因为他们有神的血统”的观念，宙斯的儿子天上就有无上神力，而凡人再努力也无法战胜神。
因而，当欧洲统治者借神话来巩固自己的统治地位时，人们似乎轻而易举地接受了自己与统治阶级是因血统差异而导致的地位不同。
但在中国，事情就不同了。中国的神话时代，人也可以成为神。从女娲伏羲到黄帝蚩尤，没人能说清他们到底是人还是神，亦或者是因为他们做了许多人力不能及的事，才成为了神。西方人靠普罗米修斯从神那里偷到了火种，而中国人则相信是燧人氏钻木取火，带领我们走向熟食的时代。
在我们的神话体系中，人可以靠自己的努力修炼成为神，神也可能因为犯错被贬入凡间。这样的神话是在教人努力、令人向上，告诉人们：只要你肯努力，自然能成为白天鹅。
在我们的神话体系中，猴子都敢打得玉帝躲到桌子下，猴子都能说“皇帝轮流做、今年到我家”；而在西方的血统论下，人的地位是生下来那一刻就被决定了的、是后天努力无法改变的。
· 王侯将相，宁有种乎
自然，我们也曾经历过“为神代言”“论血统”的时代，但自从陈胜吴广揭竿而起，提出“王侯将相，宁有种乎”时起，血统论事实上已经不存在了。自那以后，人们从未停止过对于暴政反抗，统治阶级施行暴政，底层平民就联合起来推翻它，农民也能当皇帝，没有什么不可能。