夸美纽斯和谐教育思想虽然带有浓重的“神学色彩”和空想成分，但是他通过教育来补救社会、时代缺陷的思想，对我国当代教育的发展有着深刻的启示。
（一）重视教育作用，促进教育公平
夸美纽斯在《大教学论》致读者的部分就表明“大教学论”是“一种把一切事物教给一切人们的全部艺术”，每一个人都应该拥有公平的受教育的机会。公平的教育具体表现为个人受教育权利、教育机会的平等，教育投入的平等。
然而，我国目前的教育现状却不容乐观。教育发展在东部与西部之间、城市与农村之间、校际之间、学生之间都存在着严重的不平衡现象。造成这种不公平的主要原因有：受教育权利的平等与教育机会均等的实现困难重重；教育过程投入的均等长路漫漫；教育公平感因人而异。
当前，我国的社情国情决定了教育公平问题的解决将是一个漫长的过程，但是教育公平应当是和谐社会中不可动摇的底线，而不是遥不可及的理想。只有真正实现了教育的公平，才能达到社会的公平与和谐。
（二）促进学生的全面发展
夸美纽斯认为“人人应该受到一种周全的教育”，按照夸美纽斯的构想，学生除了学习宗教课程，还应当学习天文、地理、物理、几何、音乐、法学、医学等课程，注重学生的全面发展。
人的全面发展就是指提高人的综合素质和创新能力，细化来说包括德、智、体、美、劳各方面的发展与提升，如果我们的教育不重视提升人的综合素质，必然会造成人的片面发展或人格畸形，最终阻碍社会的发展。
素质教育应当注重人的全面发展，为学生成人、成材奠定基础。需要指出的是“促进学生的全面发展”并不是指学生各个方面的平均发展，而是要根据各育的性质与特点有针对性地分配教学的时间与教育力量，处理好各育之间的关系，相互促进，共同发展。
（三）尊重学生的个性发展
夸美纽斯强调教育应当遵循儿童的天性，“每个学生都把他的全部精力用在那门显然适合他的天性的学科上面”，显然，夸美纽斯高度肯定受教育者的天性在教育中的影响，教育应当根据受教育者的天性和特点来实施才能取得最好的效果。
就我国的实际情况来说，尊重学生的个性发展应当是在面向全体学生、促进学生德智体美劳等方面素质全面发展的基础上，针对学生的个别差异，从学生的实际出发，采用多种不同的教学策略，使学生的个性特长和能力，尤其是创新精神和实践能力得到充分发展。
其教育思想：
夸美纽斯受到人文主义的深刻影响，对人具有的智慧和创造力充满信心，主张通过教育使人获得和谐发展，希望通过教育改良社会，实现教派和民族的平等。泛智论是夸美纽斯教育思想的核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。
他主张学习广泛的知识，掌握学科知识的精粹；强调所学内容要对实际生活有用；重视自然科学知识的学习，以及各种语言的学习；注重学生行动能力的训练等。
在其教育代表作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”，并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。
夸美纽斯在《大教学论》中还提出了许多重要的教学原则，如直观性原则、启发诱导原则、量力性原则、循序渐进原则、巩固性原则，以及因材施教原则等。这些原则依然是我们今天的教师在教学活动中遵循的基本原则。
《大教学论》是夸美纽斯在教育理论方面的代表作，更是西方教育学史上一部划时代的著作。书中，夸美纽斯明确指出“大教学论”就是“将一切只是教给一切人”的艺术，这是一种“教得准有把握”“教得使人感到愉快”“教得彻底”的艺术。和谐教育思想贯穿于夸美纽斯的整个教育体系，“人爱和谐，渴求和谐，这是很明显的。”他认为渴求和谐是人的天性，人生来就带着和谐的“种子”，教育就是要培养和谐发展的人。本回答被网友采纳