一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。
出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
介绍：拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家,民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。
二、在进行思维活动时，文化应该作为一种历史上产生的媒介物，而不是作为一种不变的规律来加以考虑。
出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。
出自：〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》
介绍：文德尔班(1848～1915)，英文名Windelband，Wilhelm，德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦，卒于1915年10月22日。
四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。
出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
介绍：奥斯瓦尔德·斯宾格勒，著名哲学家、文学家。
五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。
出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
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第1个回答 推荐于2017-12-24
1.敏于事而慎于言。——孔子
2.过而不改，是为过矣。——孔子
3.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
4.言必行，行必果，果必信。——孔子
5.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
6.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
7.不患人之不己知，患不知人也。——孔子
8.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
9.命为志存。——朱熹
10.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
11.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
12.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
13.有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
14.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
15.人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
16.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
17.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
18.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
19.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
21.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
22.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
23.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
24.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
25.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
26.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
27.绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
28.君子喻于义，小人喻于利。——孔子
29.有则改之，无则加勉。——《论语》本回答被网友采纳
2.过而不改，是为过矣。——孔子
3.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
4.言必行，行必果，果必信。——孔子
5.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
6.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
7.不患人之不己知，患不知人也。——孔子
8.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
9.命为志存。——朱熹
10.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
11.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
12.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
13.有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
14.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
15.人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
16.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
17.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
18.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
19.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
21.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
22.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
23.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
24.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
25.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
26.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
27.绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
28.君子喻于义，小人喻于利。——孔子
29.有则改之，无则加勉。——《论语》本回答被网友采纳
第2个回答 2020-05-13
都行，查诗集，古诗大全集都有
第3个回答 2012-12-05
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”来自：求助得到的回答
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”来自：求助得到的回答
第3个回答 2012-12-05
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
老子：“上善若水，水利万物而不争。”本回答被提问者和网友采纳
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
老子：“上善若水，水利万物而不争。”本回答被提问者和网友采纳
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