常看到网络上有“登月无用，不如把钱用于改善民生”的论调，发现这并非个别人的想法，而是代表了很大一部分吃瓜群众的想法，因此觉得有必要说一说。
我的观点很明确：没道理，因为这是庸人的想法。
这里我说的庸人并非贬义词，是指这个社会绝大多数的平常人，也就是吃瓜群众，我自己也是一个庸人。吃瓜群众对航天活动或登月有各种想法，大致可分为三种：多数人根本就没有关心关注；少数人支持；质疑反对的人有相当一部分。
总体上来说，庸人的眼光是比较短浅的，主要庸庸碌碌忙于生计，这很正常，谁不要吃饭穿衣呢？因此这本身没什么对和错。问题是这个社会必须有一部分有远见为人类长期生存进步思考的人，否则现在人类岂不还在刀耕火种，甚至在丛林中摘野果子吃？那个时代的人或许也会对走出丛林探索外面世界的人指指点点说：有这个时间为啥不多摘几个野果子，改善一下生活？
但正是这少数有远见的人类精英，引领人类走出了丛林，摆脱了蒙昧和黑暗走向了光明。他们自己或许没有看到最终的结果，因为探索和发现需要很多代人持续不断的努力，但他们的后代成为了文明的现代人。或许这些现代人里面还有相当多数的人，至今依然在指责着这种类似的行为，因为他们从来也没有打算闹明白，如今的幸福生活是怎么来的，甚至有很多人把得来的幸福归结于上帝或佛祖等神袛。
人类对世界的好奇心，才是人类不断前行走向智慧和文明的动力。
人类探索世界的范围，从几公里到几十公里，再到几百公里；从步行，到骑马，再到有了机动车飞机等现代交通工具；从没有路，到开出道路，再到高速路，高铁飞机航线；探索范围从开始一个部落，到几个部落，渐渐遍及一个州，最终环绕地球。由此人类的视野逐步开阔，知道了我们不是漂浮在水面上的一块陆地，不是天圆地方，而是在一个球形的星球上。
人们走遍了这个地球，然后仰望星空，这个星球外面的世界是怎样的呢？从此，人类开始了探索地外星空的努力。
正是在这些不断的好奇和探索中，人类渐渐了解了许多大自然规律，并且用这些规律改变我们的世界，让我们走出黑暗，走向光明和文明。
我们想一想，当“庸人”们还在被电闪雷鸣震撼而惊惧，俯伏在地祈祷雷公电母等天神们的保佑时，如果没有富兰克林放风筝引来并认识了雷电，没有法拉第、伏打、安培、库伦、麦克斯韦等发现了电磁规律，建立了电磁理论，会有今天的电气时代和一切的一切吗？
科学先驱们令人震撼的反问惊醒了世人吗？
有一天，法拉第在公开演示他发明的圆盘发动机时，观众中有一位贵妇嘲笑地说：请问法拉第先生，这玩意有什么用呢？法拉第反问道：请问夫人，一个刚出生的婴儿又有什么用呢？这就是科学对愚昧的不朽反问，各位从这个反问中悟出了什么吗？请在后面的评论中谈谈自己的感想，谢谢。
被誉为“火箭之父”的冯·布劳恩就常常听到很多人质疑：我们为什么要搞人造卫星？为什么要上月球？他同样用法拉第的不朽反问回答了这些人，然后指出：真正的问题是我们为什么不这样做？宇宙飞行意味着人类活动扩大到他自己居住的行星范围之外而已。这个意思就是说：难道人类就不能走出自己的家门看看周边有什么新鲜事吗？
冯·布劳恩还有一段与神甫的对话，摘录如下：
在一次聚会上，一位神甫严肃的提出：亚拉巴马两年来的旱灾，把我们的庄稼全毁了。你们用火箭把天上的云打得百孔千疮，把雨都弄干了，你们什么时候才住手呢？布劳恩站起来说：我知道，你对圣经很熟悉，对上帝天梯的故事也很熟悉。天使们在天梯上爬上爬下，我们也是如此。如果上帝不想让我们在他的宇宙里上上下下，他只要把天梯撤掉就行了。
这种绝妙睿智的讽刺赢得了震耳欲聋的掌声。这里面的意思是，如果真的有上帝存在，而上帝又不希望我们上天，为何不把梯子抽走呢？引申之又有两个潜台词：一层意思是上帝不撤掉天梯，说明上帝是允许我们发射火箭的；另一层意思是，这个世界根本就没有上帝。
我不知道上面的例子是不是回答了本问题这种类似的问题和类似的思维，但我知道，人类生存和延续至少有两点与航天活动有关。
首先，地球终究有不宜居的时候，这是不以人的意志为转移的。因为不管人类怎么经营地球，天体运行，比如太阳变亮变热都会让地球海枯石烂，物种不可能在这样环境存续。如果不早做打算，人类后代能够逃命延续吗？当然这种变化或许还要很久，但谁知道有多久呢？而人类逃亡太空是说走就能走的吗？未雨绸缪不是古人就知道的吗？为啥到了要用时就是忘了呢？
其次，航天活动大大促进了人类文明的提升。这种促进有两个层次，一个是增加了对天体、地球形成和演化运行规律的认识，这种认识越深刻，越能够指导人类规避风险，发展文明，对人类今后生存延续起到本质上的帮助；二是航天技术是人类社会的顶尖技术，这些技术并非单纯用在航天，而都渐渐转化为社会生活通用技术。现代的通讯、GPS导航、医疗设施等等生活一切方面的科技发展，都有航天技术的影子，如微波炉最早用在空间站上，就连纸尿裤最初也是研发出来供航天员使用的。
因此，人类航天活动是促进人类文明进步的活动，是人类发展到一定阶段的必然趋势，航天活动越发达，人类就会越进步，这与改善民生没有矛盾。
现在来回答人类为什么登月的问题。
月球是地球的亲密伙伴，从太空角度来说，是近在咫尺的一颗星球。人类到达月球，只不过像到达地球后院，因为月球本来就是地球的天然卫星。因此，人类航天活动完全绕不开它，必须首先征服月球，才有可能到达更远的深空。
月球对于人类来说，至少有三个巨大用途：一是作为人类星际远航的跳板，是人类未来最好的航天中继站和基地，在上面训练远航的航天员、发射宇宙飞船，有很多优势，这里不展开说了；二是月球上有很多人类需要的资源，如氦-3是未来核聚变的优质原料，这种原料在地球上极其稀有，而月球上的氦-3够人类使用1~5万年；三是今后人类的旅游观光活动不可能局限于地球，而月球将成为人类太空旅游的第一站，月球旅游基地很可能在下个世纪就会出现。
这几个理由不知道能不能解开一些人对于登月的疑惑呢？
但需要指出的是，登月等航天活动还是要量力而行。
我前面说登月和航天活动是人类发展的必然趋势，并不是说不要民生问题，而且我支持解决民生问题是首要问题的观点。人类最重要的事情是先解决自己温饱，再追求更高层次的活动，这一点是没有错的。
因此，登月和探索太空的活动还是要量力而行。我反对那些要人们勒紧裤带，甚至饿死了很多人，却把资源用在这种高端活动上的“面子工程”，这样的工程不管披上什么外衣，都是对吃瓜群众的背弃。
因此登月和航天活动应该是一些有条件国家政府考虑的事业。发达国家尽管还有人在贫困线上生活，但绝大多数人是没有衣食之忧了，政府在不断改善民生的同时，用一部分资金和资源发展高科技和航天事业，这是一个有远见的睿智选择。中国经历了几十年的改革开发，民富国强起来，当然要参与到这些尖端活动中来，这不但有利于国力提升，也是对人类的贡献。
这里引用冯·布劳恩的一段话作为结束语：
每个人都可以多讲一点道德学。人类一切科学上和工程上的努力，除非在与技术革命规模相称的道德标准范围内进行和利用，否则都是徒劳。技术越是进步，对人类的影响越是至关重大，如果世界的道德标准不能随着技术革命的进展而提高，世界就会产生大混乱。
就是这样，欢迎讨论，感谢阅读。
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