豫剧，是在河南梆子的基础上，不断进行继,承、改,革和创,新发展起来的。关于豫剧的起源最初有三种说法。一说，由北曲弦索调直接发展而成，清代李调元的《剧话》中有的记载：“女儿腔亦名弦索腔，俗名河南调。”人们据此认为豫剧是由“弦索”直接演变而来，形成于明朝；二说，明朝中后期，在中原盛行的时尚小令基础上，吸收“弦索”等艺术精华发展而成。依据是《清稗类钞·戏剧》“土梆戏”的记载：“土梆戏者，汴人相沿之戏曲也。”；三说，明朝末期在秦腔与蒲州梆子传入河南后，与河南民歌和小调相结合而成。
唐玄宗富有音乐才华，对唐朝音乐发展有重大影响，他爱好亲自演奏琵琶、羯鼓，擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破阵乐》，《春,光,好》，《秋风高》等百余首乐曲。他曾选乐,工，宫,女在禁,院,梨,园中歌舞，这是后来称戏班为“梨园”的由来。
梨园原本是唐朝皇,帝,游,乐的地方，举行的活动包括拔河、打球等。唐玄宗自作新曲名曰“道调法曲”，曾选伶人三百人在禁,院,梨,园中歌舞，“声有误者，帝必觉而正之”，《霓裳羽衣曲》在梨园亦有表演。后遂称戏班为梨园，称戏曲演员为“梨园子弟”。
《旧唐书·音乐志三》记载：“自开元已来，歌者杂用胡夷里巷之曲，其孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲。”丘琼荪《燕乐探微》指出，法曲中并无道调宫。
梨园的最,高,长,官,为,崖,公。梨园的乐,官还有梨,园,教,坊,使、梨,园,使、梨,园,判,官、梨,园,供,奉,官，都是高,级,管,理,者，由,宦,官,担,任。另外都知是低,级,乐,官，由具备音乐才能的乐,人,担,任，后因乐,官,过,多，无,法,管,理，在都知之上，又设都都知一职。安,史,之,乱,后，梨园逐渐衰落，白居易的《江南遇天宝乐叟》写道：“唯有中官作宫使，每年寒食一开门。”唐文宗时梨园又设仙,韶,院，大和九年，太常少卿冯定奉命对法曲进行改造。
梨园的音乐作品有些传播到民间。梨园对后来的元,杂,剧、明清章回小说产生了很多的影响，因为唐玄宗常常上台扮演丑角，所以在梨园中，通常以丑角为班主，而玄宗亦被称为梨园鼻祖。现时，也有很多戏曲艺术工作者称自己为梨园子弟。
秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，并围绕中国古代政,治、经,济、文,化,中,心,长,安逐步发展，经历代艺术家的创造而形成。秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观”。清康熙年间，陕西泾阳人张鼎望写出《秦腔论》，此时的秦腔早已发展成熟。到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师，对各地梆子声腔的形成更有着直接影响。
豫剧最早的称呼叫“河南讴”，又有汴梁腔（见徐珂的《清稗类钞》）、梆罗卷等称呼；清代中后期又有“高调”、“靠山吼”、“靠山黄”等称呼；民,国,期,间民间也称本地梆、土梆等，学者文人这一时期又以河南梆子称之。豫剧名称在最后，最早于民,国，比河南梆子稍晚。“河南梆子、”“豫剧”之名最早有时也包括河南的其他剧种，直到1947年秋，洛阳、开封、兰州、西安四地报界方以此称谓专指现今的豫剧。
豫剧在清末民初已经形成五大流,派，即“祥符调”（以开封为中心）、“豫东调”（以商丘为中心）、豫西调（以洛阳为中心）、沙河调（以沙河流域为中心，即河南东南部、安徽北部等地）、高调（以濮阳、菏泽为中心）。1934年统计，豫剧大体流行于河南、山东、安徽、江苏、河北等地一百余县。
在编修《中国戏曲志·河南卷》过程中，专家调查论证，河南梆子最早的诞生地是在河南开封和开封周围各县。豫剧诞生在开封，绝非偶然。这得益于开封的历史文化积淀和丰富的乐,舞,活,动。特别是宋代，开封作为首,都，勾,栏,瓦,舍,遍,布,全,城，宋代志书《东,京,梦,华,录》有明确记载，当时有桑,家,瓦,子、北,瓦、次,里,瓦,等，一个勾,栏,棚可容数千观众之多。当时在开封已经演出了大型杂剧《目连救母》。从干梆子到土梆子再到河南梆子最后演变为豫剧，就是现代豫剧发展衍变的整个脉络。
据20世纪的一些老艺人回忆，他们在1912年前后学艺时，曾听师傅说河南的“内十处”和“外八处”在明清时期就流行“河南讴”。据传，豫剧最早的传授者为蒋门、徐门两家，蒋门在开封南面的朱仙镇，徐门在开封东面的清河集，都曾收徒办班。而开封的“老三班”，义成班、公议班和公兴班，传说都经历了明、清两个朝代。
据清李绿园于乾隆四十二年成书的《岐路灯》和乾隆五十三年《杞县志》记载，当时梆子戏已在开封、杞县一带盛行，并曾与罗戏、卷戏合班演出，称为“梆罗卷”。据当时的碑文资料记载内容，明皇宫是“当年演剧各班,祈,祷,宴,会,之,所，代远年湮，亦不知创自何时。于道光年间河工决口，庙宇冲塌，瓦片无存”，可见在道光之前，梆子戏就早已在河南存在。
豫剧作为清初大一统“梆子腔”的一个支系。十八世纪前期开始，在曲牌体中楔入十字句，名“十字调梆子腔”。后又加进“集唐”七字句，一度被称作“干梆戏”或“梆子秧腔”。随着曲牌的减少，大约在清嘉庆、道光年间基本形成以板腔为音乐主体形式的梆子戏，距今已有200余年。清朝乾隆、嘉庆年间，出现了中国戏曲史上有名的“花雅之争”。昆曲作为戏坛霸主的“雅部”，逐渐让位给产生于民间作为“花部”的各地方戏剧种。豫剧正是在这一时期逐渐壮大起来的。清咸丰至光绪年间，豫西一带有十八位演员因其唱作俱佳，被誉观众为“十八家老国公”。清光绪十年创建于密县的密县八班是河南梆子科班，密县八班在光绪三十年的时候聘请了豫西“十八家老国公”的部分艺人，此时新老结合，各有绝技，至民国初期名满豫西各县，人们称之为“万将无敌戏班”。清未民初，河南梆子在开封的演出已趋于成熟，《重修明皇宫碑》中记载的大量演员、班社都是演唱河南梆子的。同时，东到商丘，南到驻马店，西到义马，北到滑县，河南梆子占据了河南省的整个中心地域，梆子戏在流传过程中，在不同地区形成了不同的曲调，如祥符调（开封一带）、豫东调（商丘一带）、豫西调（洛阳一带）、沙河调（漯河一带）等。
辛,亥,革,命,后，河南梆子更多地进入城市演出，开封较有名的茶社，如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社和同乐茶社等，均争相邀聘河南子班社，义成班、天兴班、公议班、公兴班参加演出。
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