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古汉语和现代汉语中关于“死”的说法(带例子)
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-11-25
亡、牺牲、逝世、去世、作古、驾崩、圆寂、仙游、化羽、夭折、病逝、辞世、病故、寿终正寝、完蛋、坐化〈高僧坐着死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉 不讳〈死的婉辞〉哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔
丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 毙命 翘辫子 下地狱 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸 二腿一伸 五马分尸 呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天
殁 大去 往生 不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼 九泉之下 气绝身亡 撒手人寰 吾命休矣 倩女离魂〈少女因相思而死〉
追问
哟没有文言例句啊。
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其他回答
第1个回答 2012-12-05
天子之死叫"崩","驾崩",意思是皇帝的车驾崩坏了.
诸侯或相当于诸侯的封国国君,封爵王侯,以及贵妃,公卿大臣之死称"薨".
大夫之死叫"卒",这从西周一直到唐宋以前都是如此.唐宋以后,普通百姓死,才敢称"卒".
古代帝王:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋、百岁 未成年而亡:夭折、夭逝、殇。 父母之死:见背、孤露、弃养等 高龄而死:登仙、寿终正寝。 尼姑、道士、和尚之死:圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、羽化、登仙
相似回答
"
死
"和"亡"两个汉字,含义有何不同?
答:
在现代词语中,“死”和“亡”的意义是相同的,不过在古代“亡”有逃亡、逃跑
和死去
很久的意思,部分时候也会通假为“无”。关于“亡”的意思,其实在我们高中课本的文言文课文中都有学过,《史记·陈涉世家》中有项燕为楚将,数有功,...
关于一下这几个词
的
解释:驾崩、薨、卒、不禄、殁(意思都
关于死)
答:
皇帝死称驾崩、公侯贵戚死称薨、大臣死称卒、士死称不禄、庶人死称殁
关于几个词的解释。 您好! some time,sometime,some times和 sometimes是常用的几个词,它们形似而含义不同。请记住下面口诀: 分开是“一段”, 相连为“某时”。 分开s是“倍、次”, 相连s是“有时”。 读读下面四句话, 便会运用这...
文言文语法
和现代
语法
答:
1.
古汉语
语法
和现代
的有哪些不同 首先我想应该明确的是,“古汉语”通常指“文言文”,在古代,文言文是书面语,而口语和书面语的区别是很大的,相对的,
现代汉语中
口语和书面语的区别就没有那么大。其次,文言文中有很多特殊的语法,现代汉语中已经没有了,比如“使动”、“意动”和“为动”...
名词的为动用法初中文言文
答:
名词用如一般动词的时候,也能作使动用法,但是在古汉语中不多见。
例9:吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也
。(《左传·襄公二十二年》) 此句中的“生死”不是并列结构,而是动宾结构,“生”是不及物动词作使动,意思是“使死者复生”;“肉骨”也是动宾结构,“肉”是名词的使动,意思是“使白骨生肉”。 名词的...
古汉语和现代汉语的
差别???
答:
古:是指蔬菜。现在:不仅包括蔬菜,还包括鱼和肉等食品。幅度变大。把妻子的父亲叫醒回去,酒就醒了撒谎。朝曩进爻,鸟昏昏欲睡不醒。古:表示醉酒后恢复正常神智。现在:睡觉后,醒来后宽度变宽了。二、差不了多少,不知恨与戒,后必有仇。《荀子》子恨父亲
的死
。《汉书》古:“遗憾”之意,...
故扁鹊不能肉白骨,微箕不能存亡国的翻译及词类活用?
答:
五、词类活用
的有关
问题 1、词类活用与词的兼类 词类活用是一种临时性的现象,兼类指一个词同时具有两种以上的词性。究竟哪些是活用,哪些是兼类。只有进行定量分析。但由于
古汉语
中有的兼类词到
现代汉语中
变成了单类词,人们很容易以
现代汉语的
观点来看
古代汉语
中的词类活用,因此可能把古汉语中的兼类词当成词类活...
现代汉语和古代汉语
最常见的古今异义词有哪些
答:
一:
古汉语中
常见的单音节词古今异义整理凶(谷物收成不好、荒年;凶恶、凶残)加(更;增加)假(借助;不真实的)信(的确;书信)河(黄河;泛指江河)橹(盾牌;划船的工具)赢(背负;胜或获得)走(跑;不行)次(水边;量词)向(从前;对、朝或偏袒)穷(困厄、不得志;贫困、穷)率(一概、全部;率领、轻率)再(第二次;又一...
常用
古汉语
词
答:
各地习俗不同,端午还有午日节、地腊节、天中节等名称,它的由来
说法
有,纪念屈原。传说”屈原以五月五日投汩罗而
死
,楚人哀之,每于此日以竹筒贮米祭之。第二,图腾说。端午节是古代吴越民族--一个龙图腾团族举行图腾祭的节日。第三,夏至说。认为,端午节起夏、商、周时期的夏至节。乞巧:民间...
古汉语
语法
答:
不仅在
古代汉语
里,在
现代汉语里
也是这样。如:我能克服这个困难。所以在这里能虽然是动词,但由于是特殊的动词,也是做状语,修饰活。这里的活是使动用法。另,说汉语里一个句子只有一个动词这样
的说法
也是不对的,不仅是助动词的情况,状中短语里如:绕道走 也是两个动词构成的独立结构,在中补短语...
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