1、起源差异：正一派起源于汉朝，而全真派则源于金朝。
2、地理分布：正一派主要分布在南方地区，尤其是淮河以南，而全真派主要在中国北方，尽管在南方也有所分布（全真南宗）。
3、地位变迁：在历史上，正一派通常被视为正统道教，尤其在金元两朝之外，一直受到统治者的认可。然而，随着茅山派的消失和正一派的式微，全真派逐渐占据了茅山和正一派的传统影响区域。
4、修行方式：正一派的龙虎山主要修习符箓，重视外丹，道士有时可吃荤食和娶亲，尽管也有居住在宫观的道士，但戒律执行严格。随着时间的推移，正一派逐渐不再重视玄学（道教哲学）的研究。全真派则专注于内丹修炼，主张性命双修。
5、派别分化：正一派在元代以后没有大的分裂和变动，其祖庭目前暂移至台湾。相比之下，全真派自创立之初便不断分化出许多大小不同的派别，其中最主流的是龙门派。
扩展资料：
全真派简介：
1、全真道是道教的主要流派，由辅极帝君王重阳创立，以全真、苦己利人为宗旨。王重阳道号重阳子，是陕西咸阳人，曾应武举为状元，后辞官归隐，并在甘河镇遇仙，得到汉钟离和吕洞宾的传授，开始修道。
2、王重阳在终南山修道三年后，前往山东传教，收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，即全真七子。
3、全真道在明清道教衰落时期，是唯一取得“中兴”的流派，全面继承了道家文化，包括科仪、戒律、符箓、丹药等。
正一派简介：
1、正一派包括茅山、灵宝、清微、净明等分支，以天师道为代表，也称为正一道，其宗坛位于江西龙虎山。正一道是中国道教后期的两大派别之一，以龙虎宗为中心，整合了各符箓道派。
2、在当代，自1991年恢复对海外弟子的授箓，1995年恢复对内地弟子的授箓以来，正一派基本上恢复了传统规仪，并在2010年改善了“有牒无箓”的现象，完成了传统授箓的回归。
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