并不是信佛之后更倒霉，信不信佛果成熟了，该来也是要来的。
正信
末法时代，很多人没有正信，将迷信和信佛混为一谈，比如拜大仙，抽签算卦，以外道典籍代替佛教典籍等。不正信，不持戒，谈不上信佛，只是心有所求，看见佛就去求，而并不是按照佛陀的教诲去行持。佛教中基础的五戒，不偷盗、不杀生、不妄语、不邪淫、不饮酒都做不到，谈不上正信。
信佛不信佛果报成熟该来的都会来，但不顺和不顺不一样
生老病死，是人生规律。今日之果，是之前自己所造成熟，身为凡夫，四大假合，业习未尽，病苦自然相随，因果相随。很多佛法初学者，常以色身无病、不死、万事如意，有求必应为追求，或以此变化来勘验佛法修行的利益。
佛陀从来没有提及身体的状况和修证之间的因果关系。即使是像目犍连尊者这样的大阿罗汉，也由于过去的业而死无全尸。佛陀教导弟子把心和身分开，学习以平等心接受五蕴的衰败。
所以弟子们相信隆波的身体是在承受过去的业。无论如何，他的心却依然一如既往地保持安定和平静，因为他已经超越了对蕴与界的执着。