谁能告诉我刘备和孙尚香的故事

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三国时候,蜀国的刘备与东吴孙权的胞妹孙尚香有一段浓情姻缘的故事。这与宜兴有何关系呢?这要从孙权说起。孙权在15岁的时候就任阳羡长,其母吴国太和妹妹孙尚香亦常来宜兴。宜兴有座方岩山,四周群峰环绕,层峦叠嶂,恰似一朵盛开的荷花。孙权登上皇位后,因妹妹尚香生得俊美,有“百花郡主”之称,故赐方岩山为“太华山”(华与花同音),为其汤沐邑。

东汉建安十三年(208),曹操挥师百万进军江东。孙权联合刘备在赤壁大败曹操。为了巩固孙刘联盟,次年,孙权进妹联姻,刘备与孙尚香结为伉俪,千里长江共拒曹操。公元221年,三国蜀汉刘备入川在成都称帝,年号章武元年,为纪念章武帝刘备,故太华尊号为“章山”。

孙权乘刘备进军四川之机,秘密遣使编造母危的谎言,将孙尚香诓回东吴。未几,蜀吴邦交日益恶化。关羽失荆州殉难后,孙刘联盟破裂。章武二年(222),刘备兵伐东吴,惨败后退守白帝城,于次年忧愤而逝。消息传至东吴,孙尚香悲痛万分,率侍婢穿缟素,鸾驾伴随,返回封地,登上太华山主峰黄龙山,祭天别祖,后至镇江北固山投江殉夫,7个侍婢也跃入波涛滚滚的长江。《八女投江》的典故源于此。

太华百姓十分敬佩孙尚香的重情节烈,在太华山九峰禅寺的大雄宝殿侧厢内,供奉着满头插花、端庄娴静的孙尚香的塑像神。农历八月初八,是孙尚香的诞辰日。因此,每年这天,太华山进香的善男信女特别多,香火也特别旺。
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第1个回答  2015-06-27
三国时候,蜀国的刘备与东吴孙权的胞妹孙尚香有一段浓情姻缘的故事。这与宜兴有何关系呢?这要从孙权说起。孙权在15岁的时候就任阳羡长,其母吴国太和妹妹孙尚香亦常来宜兴。宜兴有座方岩山,四周群峰环绕,层峦叠嶂,恰似一朵盛开的荷花。孙权登上皇位后,因妹妹尚香生得俊美,有“百花郡主”之称,故赐方岩山为“太华山”(华与花同音),为其汤沐邑。

东汉建安十三年(208),曹操挥师百万进军江东。孙权联合刘备在赤壁大败曹操。为了巩固孙刘联盟,次年,孙权进妹联姻,刘备与孙尚香结为伉俪,千里长江共拒曹操。公元221年,三国蜀汉刘备入川在成都称帝,年号章武元年,为纪念章武帝刘备,故太华尊号为“章山”。

孙权乘刘备进军四川之机,秘密遣使编造母危的谎言,将孙尚香诓回东吴。未几,蜀吴邦交日益恶化。关羽失荆州殉难后,孙刘联盟破裂。章武二年(222),刘备兵伐东吴,惨败后退守白帝城,于次年忧愤而逝。消息传至东吴,孙尚香悲痛万分,率侍婢穿缟素,鸾驾伴随,返回封地,登上太华山主峰黄龙山,祭天别祖,后至镇江北固山投江殉夫,7个侍婢也跃入波涛滚滚的长江。《八女投江》的典故源于此。

太华百姓十分敬佩孙尚香的重情节烈,在太华山九峰禅寺的大雄宝殿侧厢内,供奉着满头插花、端庄娴静的孙尚香的塑像神。农历八月初八,是孙尚香的诞辰日。因此,每年这天,太华山进香的善男信女特别多,香火也特别旺。
第2个回答  2013-09-09
孙尚香(历史上她肯定不叫孙尚香,姑且以此称之)嫁到荆州以后呢,她和刘备的婚姻并不幸福。为啥呢?首先是她在荆州呆了两年,并未给刘备留下一男半女,可以说他们的夫妻生活是不和谐的。有人拿刘备年近半百说事,这简直扯淡,刘理、刘永这两个儿子,都是刘备入蜀之后所生(《三国演义》说是吴夫人所生,但是志上并未记载,而且名言这俩人是两个母亲生的。反正不管怎样,这都是孙尚香之后的事儿)。可见刘备在这方面还是不错的。话说回来,那么孙夫人在荆州的这两年里面,刘备还是比较安定的,也有生产的条件,为啥没生出儿女呢?比较合理的解释就是孙夫人和大耳朵并不那个。那么刘备对孙夫人好不好呢?这也无从考证,但是一个年近半百历经沧桑的男人,对少女一样绽放的新婚夫人,那绝对差不了啊,就算刘备从感情上也不喜欢孙夫人,但是也肯定不会欺负她。然而一旦老刘入蜀,孙夫人便如脱网之鱼,急急要回江东了。有意思的是走的时候还带上阿斗,你说是你生的也还有一说,这政治意图也太明显了。不知道是哪位大仙还杜撰出一出夫人投江,我说她要是个投江的女人,当初就不会离开荆州。应该说她是个不幸的人,是一个政治牺牲品,但是她是自愿做这个政治牺牲品的。她在荆州的两年,与其说是跟刘备过,还不如说是在贯彻他兄长的政治意图。
第3个回答  2013-09-09
很简单,回去吧三国看一下,我印象中赔了夫人又折兵好象是30-40级的事
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