佛家的“鬼神观"是怎样的?佛家是如何看待和对待 六道中的鬼神(神鬼) 的呢?

即:站在佛家的观点上,人类与鬼神、神鬼 究竟是怎样的一种关系? 人类和鬼神、神鬼 应该如何才能 更好 更和谐 正确的相处呢? <能使人类和鬼神 互不伤害、互不感到恐惧、害怕对方 才好。>
真诚感谢 各位佛门善知识、大德的正法开示! 谢谢!

佛经里认为,天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十,就有佛陀亲口说出的话:“一切街巷四衢道中,屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼神无有空者。”就是说,一切人所居住的房屋宅舍,都有鬼神,没有空闲的地方,只不过鬼神和我们的能量不一样,时空、能量、状态不一样,我们人类由于障碍重、业障重,看不到它们而已。你就当自己和玻璃缸里的金鱼在一起,也许会看得见,但肯定不会在一起,除非打破了玻璃缸。
所以说,神鬼这些东西是真实存在的,但是也不稀奇!也不是迷信,你可以理解为:“所谓的'鬼神',是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。”
你这个问题就好像在问:宇宙中是不是只有地球有生命嘛?答案一定是“不可能”,对吧?别的星球一定有生命,据科学家探测推理,银河系至少有10亿个星球有生命体存在。所以鬼神就是比我们低级(鬼)或高级(神)的生命体而已,没什么稀奇的。譬如对于蚂蚁,人就是他们的神,不是吗?蚂蚁看不清神长得什么样,但是知道神的声音如雷鸣,一泡尿能毁灭整个蚂蚁世界,而且听爷爷说神的寿命无限(蚂蚁寿命5年,而你至少75年,那就是蚂蚁的15代人也没看到你的寿命终止,对于蚂蚁而言,那不就是“永生”吗?),所以蚂蚁们一致认定你就是他们的“神”;反过来,细菌病毒在搞破坏,蚂蚁知道它们的存在,但是就是看不见摸不着但感觉得到,所以蚂蚁一致认定它们就是“鬼”,蚂蚁们就生活在这个神鬼共存的世界里,所以时刻心存敬畏,也因此有了信仰。这和人类的世界何其相似,你觉得呢?
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第1个回答  2013-09-27
“神”在西方宗教中指的是宇宙观的创造主,整个宇宙一切事物的主宰,佛教不认为宇宙中有这样一个存在,而相信整个宇宙以及其中的所有事物都是复杂的“因缘”和合而成,在佛教体系中,众生有六道:天人,阿修罗,人,畜牲,饿鬼,地狱,佛家所说的神其实就是天人,这种神并不具备创造宇宙以及主宰其他人命运的能力,他们只不过是福报很大的生命,他们仍旧处在轮回之中,福报享尽之后也会堕落到人、饿鬼甚至地狱道。至于和鬼神的关系,神道众生基本上与我们人很少有联系,也许他们光顾着享福去了,而鬼道众生并非像恐怖片里那样动不动就害人,佛教中万事万物都讲究一个“缘”,假如有鬼找上你来,那么必定是你前世种下了这个孽缘的种子,使它成为了你的冤亲债主,但是只要你把所欠的债还上就没事了,绝大多数的鬼道众生都在经受着巨大的痛苦,没时间害人,对于它们,最好多为他们诵经,布施,这样就能和谐
第2个回答  2013-09-27
互为转换的关系,六道轮回,不仅仅人和鬼神是这种关系,就连畜生、天人、地狱的众生都和人是互为转换的关系,做得好你的等级就高,做的不好等级就低,就像一个车轮一样永远的旋转没有出离的时候。至于是否可以互不伤害,这是不可能的,因为无始劫来,大家爱都在互相伤害没有停止过没有忏悔,所以只要缘分到了果报来了,就会来讨债。除非做到真正的忏悔以及取得他们的原谅,否则没有办法阻止。
第3个回答  2013-09-27
这个很好解决。
佛家讲因果,善恶造作,自作自受。鬼神中有我们累世帮助过的人,也有我们累世伤害过的人。鬼神给我们带来的顺境和逆境,不离报恩或抱怨,坦然面对便是。因此,无需害怕。前世既已造下业因,今世欢喜偿还便是。得福不喜,招祸不悲,一切随缘。
第4个回答  2013-09-29
别人利益我们,我们就很高兴。同样的道理,我们做利益鬼神的事,鬼神怎么会伤害我们呢!最好的利益他们的事,莫过于努力修改行,将修行的功德回向给他们。
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