中国传统中伦理中的“三纲”和“五常”分别指什么？

Question

如题所述

Answer 1

在中国传统伦理中“三纲”分别是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。“五常”分别是仁、义、礼、智、信。

君为臣纲是指身为大臣要服从君主的命令，君主也要为大臣做好表率，起到积极带头的作用。父为子纲是指子女要对父母孝顺，听父母的教诲，同样身为父母也要为自己的子女做一个积极向上的榜样。最后夫为妻纲是指妻子要爱护自己的丈夫，同样身为丈夫也要爱护，尊重自己的妻子。

仁、义、礼、智、信代表的意义就是在于规范我们在生活中，在为人处事中的行为与言语。让我们成为一个有道德，言行举止高尚的人。

三纲、五常这两个词，最早来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》。早期，董仲舒确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化

为宇宙的根本法则。并且董仲舒认为，仁、义、礼、智、信是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则。也正是因为这些规则与约束，被历代封建统治者不断宣传，不断加强，不断完善，不断推广，久而久之影响着古代人们的思想与行为，在很大的程度上维护的古代封建统治阶级的地位，同时也起到了维护社会安定，规范人际关系之间的交往。

其实对于传统伦理中的“三纲”和“五常”，我们要取其精华去其糟粕，对于我们现在来说也有值得学习和借鉴的地方。首先，如果我们能够规范自己的言行举止，遵守道德与法律，不越过红线，那么就有利于维持我们社会的稳定和人际关系的和谐，也有利于我们自身的发展与进步，进而能够让我们更好地体会这个世界的美好，让这个世界处处充满和谐以及美好。

Answer 2

三纲指的是父为子纲，夫为妻纲，君为臣纲，五常指的是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

Answer 3

三纲为：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，五常为仁，义，礼，智，信，这些全是儒家理论的思想。

Answer 4

五常是非常常见的, 仁、信,礼、义、智.君为臣纲，夫为妻纲,父为子纲，这就是传统的三纲.