尊师，首先要尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。
现在尊师重教，必须解除对教师的道德捆绑，必须打通教师维权的路径渠道，必须免除教师背负的无限责任，让老师告别奴化教育，而是通过公民教育来践行公共责任，来培养具有独立人格与自由思想的现代公民。
这样，尊师和重教，才能获得道德与制度的源头活水。
尊师重教，是社会必须拥有的共同情感，是国家必须选择的公共责任。
“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。
例句：
1、师道既，学风自善。——— 康有为的名言
2、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生
3、国将兴，心贵师而重傅。——— 荀子名言 《荀子・大略》
4、没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——— 黑格尔的名言
5、教师是太阳底下再优越没有的职务了。——— 夸美纽斯名言
6、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——— 海明威名言
7、君子隆师而亲友。——— 荀子名言 《荀子•修身篇》
8、一日之师，终身为父。——— 关汉卿名言名句
9、学贵得师，亦贵得友。———— 唐甄 《潜书•讲学》
10、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——— 荀子名言 《荀子.劝学》
教师节作为为数不多的行业性节日，教师节的设立，体现了公众对于教育事业的重视和关心。而每到这个时候，“尊师重教”总会再次成为舆论的主题和焦点，教育工作者也屡屡出现在聚光灯下。
教育是国家的未来，尊重教师就是尊重教育。但所谓“尊师重教”，在如今的社会中有出现异化的趋向。这来源于一种看待“师生关系”的错误逻辑，也就用纯市场的逻辑将教育事业等同于服务行业。
现代的师生关系不同于传统的“师徒制”，本质上是一种契约关系。但教育事业的特殊性，决定了这种“契约”不同于“市场”，更不能把施教者和受教者看作商家与客户。
这种逻辑的危害在于，家长对教师群体的“优待”和“高看”，并非出于对其职业身份和教育事业的尊重，而是为了子女获得更多的倾斜和优待所进行的“投资”。当“尊师”变得愈发功利化，不仅扰乱了正常的教育秩序和生态，一旦“投资”得不到回报，还会引发反效果。
同时，就教育的目的而言，教师在言传身教之外，还需要一定的惩罚权。这不同于恶意体罚，但其对于行为的引导，特别是错误行为的纠偏作用是不可或缺。但如今部分教师在这方面愈加畏首畏尾，甚至宁愿放任自流，也不肯使用“铁腕手段”。
究其原因，一旦因此“得罪”了学生和家长，进而遭遇投诉，一不小心就丢了饭碗。教师们难免畏首畏尾，教育的效果自然大打折扣。不得不说，这种现象的背后，也有“顾客是上帝”的市场逻辑在起作用。
教师是一份普通职业，但也是一份关乎国家和民族未来的职业。如何摆正自己的位置，需要广大教师群体进行思考。如何对待和看待这一群体，既需要公众抱有平常心，也需要让“尊师重教”回归本意。
只要给学生当过一天老师，这位学生就要象对待自己的父亲一样永远的尊敬老师。
这句话古人早就说过，而且做的比我们要好。所以会有程门立雪的故事。会有刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事。刘备把诸葛亮当作老师一般。并且对亮象对待自己的老师一样地尊敬。
时光飞逝，岁月如梭。不知道在什么时候老师被打入“臭老九”的行列。如有三餐粮，不做孩子王。在那个时代没有人愿意当老师，老师成了有知识而没有用的人。这一烙印一打就是十几年啊！整整地影响了几代人。一直到一九七七年，恢复了高考制度，老师被请上了讲台，教师的地位才有了变化。这着是让普天下老师为之欢呼的事情，教育受到了重视，教师受到了尊重。从那个时候起，到现在感觉国家在一天天地在重视着教育教师的地位也在一天天地提高。教师成了这个时代最可爱的人了。
可是，在现实社会中情况到底是怎么样的那？教师的工资虽然经常地涨一涨，但就我所知道的教师的工资没有公务员的高。除了这点工资，教师就没有其他的收入了。很多教师都是这样的。
国家对教育也在投入，但我还是看到有很多孩子上不起学。国家有明问规定，实行九年义务教育，我就纳闷了，为什么实行九年义务教育还有那么多的孩子上不起学？有中途退学的那！国家对教育的重视到底要从那里可以体现出来那？
现在因为一些思想的影响，我们教师倒和学生学生家长的关系颠倒过来了。
学生和学生家长在我们老师眼里简直和“上帝”，差不了多少了。他们是我们所服务是对象，教师的任务就是让学生和学生家长满意。可悲啊！我的老师终于从“臭老九”变为“香老十”了。老师无时无刻地不提着心，吊着胆，生怕那一句话说错了，或者是那个动作幅度大了点。就成为什么残害孩子的心灵和肉体的罪人了。
我也承认也有这样的现象发生，但那些毕竟是很少数的老师的行为。他们首先为人就可能不怎么样或是心理有什么毛病把！所以才会做出一些非常出格的事情，就是他们不做老师，我也很难肯定他们在其他的行业里不犯什么错误的。老师时刻为自己的饭碗和自己的声誉所担心，不要说我们有多么的高尚，我们毕竟也是社会的一份子，我们也要生存啊！
什么时候家长和学生成了上帝！我真的很担心在这样的教育状况下，教育出来的孩子怎样可以成为国家的栋梁？老师的心很疼，一点点地在变凉。
尊师重教怎么样做起？只有把这句话落实在实际行动中才会有所为。不要只是用嘴说一说，喊喊口号就可以了。要从根上做起。要把重视教育这句话落实在实际行动中。
如果有一天国家真的重视很重视教育了，那么我们的民族就真的离腾飞不远了。那将是我们老师和孩子的福气
知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路，而教师则带领我们打开了知识的大门。教师的工作没有轰轰烈烈的场面，只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌，平凡而艰辛，却蕴含着伟大，创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。
尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。
《礼记·学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。
《吕氏春秋·劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子·大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。
《礼记·学记》中还指出：“凡学之道，严师为难。”意为：在所有做学问的道理中，尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分，然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难，但是学生逐渐学有所成，甚至超过老师时，尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外，无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统，才能在社会上树立良好的学风，有力地推动我国教育事业的发展。鲍日新
尊重教师重在行动
尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。
尊重教师的人格。古人曰：“一日为师，终身为父”。可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师，尊重老师的人格。学生和老师谈话时，应主动请老师坐，若老师不坐，学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话，要集中精神，姿势端正，双目凝视老师，有不同看法时，可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评，不可当场顶撞老师。
礼仪行事。见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行礼；上下课要起立迎送；进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告，然后开门进去，行礼后说明来意；在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品；休息时间最好不打扰老师；到办公室或老师家不宜逗留过久，办完事应尽快离开等等。