人身虽是轮回六道中的三善道，但亦有“生老病死”等等根本苦源。人道如此，推己及人，那些饿鬼道等等众生必受极大苦楚。所以很想每天都坚持施食给鬼神众。但想在正式把施食列入每天的功课之前，把一些疑惑弄清楚了，就不容易在一定时候出现退转的情况。请求各位大德、善知识慈悲开示：
因我是在家众，所以针对在施食，在物品、时间、地点上有无原则上的限制？比如说：
a.绝对不能是荤腥；b.绝对不能在夫妻房内；c.绝对不能穿赤裸上身或下身仅着内裤；绝对不能在刚刚同房完未洗澡或者已知旁边很近处有人正在同房等等。举例的这些问题，是我临时想到，所以不确定是否均为限制。另外，还有其他什么忌讳的吗？
本人学佛也有十来年了，但惭愧至极仍未有所长进。我深知三宝威力，无上至强。但我仍有这么一个疑惑。
且拿咒语举例吧：虽按照普召请、开咽喉、施无遮等如法的仪轨作。且法宝强不可摧，但因为是在家居士，很多时候确实无法避免的造下罪业。所以我作为持诵法宝的这个人，业力太深，所以咒语均毫无效果。
在上下班的路上，或者中午在公司用餐时，我如何施食？可否有方便仪轨，既不让同事察觉（怕不信佛法者见到这样，产生鄙夷甚至反感等情绪，给别人机会以诽谤佛法的机会）。
另外，顺便还有一个问题，在衣着不整的时候（洗澡等），突然很害怕而想持准提咒或者大悲咒以求“离怖畏”，当下该怎么办？（不单仅指洗澡，只是拿洗澡举个例子。在家众，有太多时候都会衣着不是很如法的）。
还要几个补充情况：
1、已食用过的食物（如，有时候打包等未吃完但倒掉又实在可惜的的饭菜）可否当作所施食物？
2、施食有时间规定吗？中午可以的吗？
另外，准提咒与本人真的是有大因缘，每每持诵，真可以说是立竿见影。我想争取行住坐卧都在持诵准提咒，回向给每天路上看到的老人、病人、虚空过往众生。
那么：：
1、仅在每天早晨洗漱后和睡前日常功课时念”稽首皈依大准提，……，南无飒哆喃三藐三菩陀……唵 折离主离准提所迫诃”这样的长咒（全文）三遍，之后就是持“唵……”之后的这样的短咒。这样的话，我在持咒时的杂念也会少很多，也更加方便。
2、很多时候在路上因种种原因（如车速太快或者数量太多），看到老人或者有人在宰杀动物等类似的情况，无法按照常规的回向文的全文一一回向，但我自己很确定在默念准提咒时，心里确实是有所想，只是没有时间让我说”把持咒等功德回向给。。。。”这句话。那么，这样的情况，那些众生所受福德利益与我按回向文一一说出（或者心里默念），其利益无二区别吗）？
谢谢您。我确实有些太着于相了。呵呵
追答愿师兄吉祥