《知否知否》热播之际，它以独特的视角揭示了古代宫廷与庶族家庭的爱恨纠葛，让人在享受视听盛宴的同时，对"宠妾灭妻"这一议题产生了兴趣。剧中，盛家大娘子与林小娘的斗智斗勇，仿佛将我们带入了一幅细腻入微的古代画卷。
明朝末年的文人李渔以别具一格的比喻揭示了妻妾在古代家庭中的地位差异。他认为，娶妻如置田庄，需重视实用，而妾室则如同园艺，旨在点缀生活。林小娘的刻意讨好，正是出于她被定位为娱乐消遣的角色，若无才艺或温婉，其地位将极其脆弱。
卫小娘的智慧在于她明白自己的定位，份例的炭火之争，她懂得适时退让，这正是在强调，不受宠爱的妾室地位几乎等同于奴婢。大娘子虽常以"宠妾灭妻"相威胁，但实际操作中，妻的地位稳固，受礼法保护，盛老爷即使不满也不敢轻易侵犯。
《知否知否》中，盛老爷对林小娘的宠爱被老太太视为不妥，因为这可能动摇仕途。历史表明，官员的私生活关乎其仕途前程，一旦逾矩，便可能成为政敌攻击的靶子，导致严重后果。齐桓公的葵丘盟约，孔乡侯傅宴的爵位被削，都是对此的生动例证。
小妾与嫡子的法律地位明确，小妾的孩子即便贵为公子，也难动摇嫡母的地位。明兰的生母卫小娘临终前的遗愿，就是维护嫡庶秩序，可见礼法在古代家庭中的决定性作用。
在古代，小妾若想存活，必须与主母保持良好关系，否则一旦失宠，后果不堪设想。即便是王安石这样的名臣，家中妻子也需展现贤良，以避免流言蜚语。大娘子通过厚待卫氏，不仅巩固了自己的地位，还赢得了家族赞誉。
综上所述，古代社会的妻妾制度并非单纯的宠爱与倾轧，而是维护封建礼法秩序的重要一环。"宠妾灭妻"的观念，实则反映了权力与亲情的复杂交织，以及社会秩序对个人行为的制约。
在《知否知否》中，我们看到的不仅仅是宫斗，更是对古代社会生活法则的深入剖析。这告诉我们，即使在权力的漩涡中，对礼法的尊重和对秩序的维护，始终是古人生活的基石。