修罗是什么意思

看完了诛仙,修罗使啥意思啊

梵文音译词
阿修罗的略称。
【修罗】 《 佛学大词典 》
梵语asura。音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛。意译作不端正、非善戏、非天等。为六道之一,十界之一。最初为善神,后又转为恶神之名。修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女,互相憎嫉,经常战斗,故后世亦称战场为修罗场。其果报胜似天而非天,虽有福德,然性憍慢,执着之念强,虽被种种教化,其心不为所动,虽听闻佛法,亦不能证悟。〔长阿含经卷二十阿须伦品、增一阿含经卷三阿须伦品、大乘义章卷八末、大唐西域记卷九〕(参阅‘阿修罗’3651)

【修罗】 《 丁福保佛学大辞典 》
(异类)阿修罗之略。常与帝释天战斗之鬼神也。见阿修罗条。

【修罗】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
阿修罗的简称,是一种常与帝释天战斗的鬼神。

【修罗】

阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。

由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立大海,身越须弥山。

佛经中有关阿修罗王的故事传说很多。敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外,还有很多单独的阿修罗王的画像。其中最早、最高大、最完美的是西魏第249窟中的阿修罗王变相图。阿修罗王的形体和图中每一神怪、人物、建筑物几乎都代表一个故事,约有十几个故事。

修罗场
佛家语,修罗毕生以战斗为目标,修罗场指的是他们之间的死斗坑,现在大多说一个人在困境中做绝死的奋斗

修罗
修罗这个名字很好,但是用这个名字的太多了。
“修罗王”,“阿修罗”,“修罗”………………
三个都不同。
在印度神话里面,“阿修罗”是一个小……魔鬼,但是由于名字好听,很多作品都将他美化,代表是《圣传》
“修罗王”也是来源于印度神话,详情请参照名词“修罗界”,修罗王顾名思义是“修罗界”的王者。“修罗界”好像也有“地狱”的意思。人们通常用“修罗场”来形容惨烈的战场。
“修罗”在佛教里面也有,但是不是魔鬼,而是形容从凡人到佛的过程。一种半神的状态。修罗的塑像在寺庙里面也能找得到,他的武器是剑。充当护法的角色。
印度神话里面,“修罗”长得很丑;在佛教里面并没有提到修罗的长相,
但是他们都有一个共同点——修罗是好战的。

动漫人物

修罗(Shura),日本漫画家车田正美代表作《圣斗士星矢》中的人物,摩羯座(Capricornus)的黄金圣斗士,镇守黄道十二宫的第十宫,山羊宫。

基本资料:

生 日:1963年01月12日

身 高:1.86 米

体 重:83 公斤

血 型:B 型

星 座:山 羊 座

出生地:西班牙

修炼地:比利牛斯山脉

绝 招: 圣剑(又译艾斯卡利巴 Excalibur)、飞跃巨石 、圣剑乱舞(圣斗士G中招式)

【修罗简介】

传说中摩羯是个半人半羊的怪物。原本是个力大无穷的壮士,只因偶然偷看了神女洗澡,被贬为怪物。所以,摩羯座的修罗,天生就有一种受苦的宿命。修罗不是幸运的,他在十二黄金圣斗士中并不引人注目。

圣斗士所描写的圣战之年的十三年前,双子座的黄金圣斗士撒加作乱,杀害了教皇史昂,并假冒教皇统治圣域。射手座黄金圣斗士艾俄洛斯洞悉了撒加的秘密,并在撒加企图将200年降生一次的雅典娜女神杀死于襁褓时将女神救走。修罗,被誉为88星座中女神最忠诚的圣斗士,听从了教皇的命令,追杀叛徒艾俄洛斯,并将艾俄洛斯和女神一起打下悬崖。也许有人说修罗是是非不分的愚忠,可是,又有谁知道,当艾斯克利巴向着本身战友的“叛徒”飞去时,修罗心中的矛盾和痛楚呢。

十二宫的战斗中,与修罗交手的,是紫龙。紫龙一次次地被打倒,又一次次顽强地站起,他的精神,震撼了修罗,以致于他无法痛下杀手。

修罗是仁慈的。所以,当他错愕地发现紫龙竟然愿意牺牲自己的性命,使出庐山亢龙霸想与他同归于尽时,修罗不忍让这样一个热血少年就这样赔上自己的性命,他宁可牺牲自己,也要保住紫龙。紫龙留下了,而修罗却没能留下。

“紫龙,你要记住,你的右腕,有我传授的功力,圣剑。”

紫龙记住了,热泪盈眶。

那柄圣剑,伴随着紫龙出生入死,甚至,在叹息的墙壁入口,挡住了三个冥界强手。那柄圣剑,是修罗的灵魂,他保护着这个曾让他感动和感叹的少年圣斗士,勇敢前进。

直到死去的黄金战士复活,修罗重回圣域。

穆打败了迪斯马斯克和阿布罗狄,正要对修罗、撒加、卡妙出手,却发现他们的眼中,流出了血泪。眼中流泪,心中淌血。忍辱负重的黄金圣斗士们,他们所背负的苦,又岂是一般人所能理解的!然后在沙罗双树园,沙加被打败,修罗惊讶地看到沙加竟然完整如初地重新出现在面前,用血,在飘落的花瓣上写下誓言,虽不忍,却仍然举手,用圣剑劈向沙加的躯体。

沙加像烟尘一样消失无踪,修罗的眼泪夺眶而出。“沙加,其实……”就在他想要说出真相的时候,却发现,周围仍然布满幽灵般的冥界之蝶。他只能踩向沙加的佛珠。

那一刻,修罗坚强的心,破成了碎片。

然后,带着雅典娜的尸布,回到冥界,修罗出手,圣剑刺向潘多拉。潘多拉冷笑出声:“修罗,你看看窗外吧!难道你忘了,你的生命,不过是晨光出现前的幻影么?”修罗的身体开始化作尘土。

他有太多的不甘,他多么想放手战斗,却只能止于此了。只有那柄圣剑,寄托着他的灵魂,伴随紫龙等少年圣斗士,战斗。

摩羯座不是明亮的星座,但修罗的光辉,却没人可以掩盖。那是男子汉的光辉,引领着我们,向希望看去!

修罗,曾经因此及彼,也因彼伤此,可永不变的是他忠于雅典娜之心。黄道十二宫舍命救紫龙,冥皇篇忍弃名誉使出雅典娜之惊叹,冥界圣剑手刀架于潘多拉颈前那份沉着,给予紫龙圣剑的语重心长。看见了,艾俄罗斯的面庞,放下愧疚,兄弟间还在乎什么?我们都是雅典娜的圣斗士啊!就在此,使出圣剑艾克斯卡力巴,寄予着你赤胆忠心,用利剑划破着黑暗迎来光明!
【修罗】:原为梵文Sura,古印度神话中天神。该词起源于梵语Swar,意指“天界”。阿修罗(Asura)意为“非天神”,《圣传》云:阿修罗“在天非天”,即为此意。

【圣剑】:圣剑,又名王者之剑。英文名是“Excalibur”,日文读作“エスカリバ”,其实都是英文名的音译。它是传说中盖亚王所使用的剑。世上仅此一把,绝无其二。盖亚王,是宇宙的第二任统治者(当时离宙斯的时代还早着呢)。在宇宙形成之前(宇宙大爆炸之前),那个时候宇宙还处于混沌时期,也就是混沌神卡奥斯(Chaos)主宰的时期。之后宇宙中产生了大地(星球)。而创造大地的就是盖亚王,当时他劈开大地时使用的那把剑就是“圣剑艾斯卡里巴”。相传只有神选的具有救世使命的人物才能得到这把剑。这就是为什么《圣斗士》中修罗的手刀能劈开大地了。那正是女神所赐的正宗圣剑--艾斯卡利巴。
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第1个回答  2008-05-17
【修罗】

阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。

由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立大海,身越须弥山。

佛经中有关阿修罗王的故事传说很多。敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外,还有很多单独的阿修罗王的画像。其中最早、最高大、最完美的是西魏第249窟中的阿修罗王变相图。阿修罗王的形体和图中每一神怪、人物、建筑物几乎都代表一个故事,约有十几个故事。

修罗场
佛家语,修罗毕生以战斗为目标,修罗场指的是他们之间的死斗坑,现在大多说一个人在困境中做绝死的奋斗

修罗
修罗这个名字很好,但是用这个名字的太多了。
“修罗王”,“阿修罗”,“修罗”………………
三个都不同。
在印度神话里面,“阿修罗”是一个小……魔鬼,但是由于名字好听,很多作品都将他美化,代表是《圣传》
“修罗王”也是来源于印度神话,详情请参照名词“修罗界”,修罗王顾名思义是“修罗界”的王者。“修罗界”好像也有“地狱”的意思。人们通常用“修罗场”来形容惨烈的战场。
“修罗”在佛教里面也有,但是不是魔鬼,而是形容从凡人到佛的过程。一种半神的状态。修罗的塑像在寺庙里面也能找得到,他的武器是剑。充当护法的角色。
印度神话里面,“修罗”长得很丑;在佛教里面并没有提到修罗的长相,
但是他们都有一个共同点——修罗是好战的。
第2个回答  2008-05-17
“修罗”在佛教里面有,但是不是魔鬼,而是形容从凡人到佛的过程。
"修罗"是佛教的.
发源印度,在印度称"阿修罗".
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样……
第3个回答  2008-05-17
百度百科里讲的很烦.其实我 感觉修罗就是佛教中不能被教化的一些妖魔!本回答被提问者采纳
第4个回答  2020-06-09
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