家人不支持,之前反对我学佛,后来信佛了,不愿自己出家,自知罪业深重,无法不食肉,怎么办?

如题所述

业障深重,一念真诚,亦可忏灭,不足为虑。至于食肉难戒,则可在做肉时,想我若是所杀之物,当有无量苦痛逼身,无异于刀山油鼎,火烧狗啖。人间之地狱,即是剁肉之刀、烹肉之鼎也。我今若受针刺麦芒,便觉痛苦不堪,岂能让他因我三寸之舌,而受地狱苦痛,若能如是慈悲观照,则杀机自然不起,食肉之心亦渐渐淡化。
又我今杀彼,他怎肯善罢甘休,《楞严经》经言:”以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际”,俗语谓:“吃半斤,还八两”,因果之理,亘古不变之定论也,则可知所食之肉,即是自己之肉,岂不畏哉?
详细内容,阁下可阅读《安士全书------万善先资》,阿弥陀佛。
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第1个回答  2013-04-15
阿弥陀佛!师兄,虽然我们都是罪业深重,但是我们能接触到佛法,相信佛法,甚至会去修行佛法,必定是无量的善根福德因缘聚合,才能有此果报啊!
师兄,佛陀当年在世,许许多多的人追求心的解脱,为求道求法甚至舍弃生命,时至二千五百多年后的今天,虽也有许多众生能闻到佛法,但众生障重,不知无上解脱大法之难得,意不在此,只迷世间,贪求生灭的福报,不思出离。
师兄,我们既已有因缘得遇佛法,当好好思维,我们学习佛法的目的是什么?我们的发心是什么?若是希求世间的生灭福报,那就众善奉行,诸恶莫做,持五戒,修十善,得生人天。虽然得生人天,是为大福报,但是我们也明白,福报终有尽时,福报尽时还当从堕。
若是明白世间无常之物不可依赖,希求能够解脱此六道轮转之苦,那么师兄,除了发心好好修行,我们还有什么出路吗?
师兄,不论是世间法,还是出世间法都是要远离杀业的。与众生结善缘,而不续相食甚至相杀之因!师兄,因果不虚,人身难得,出家是需要因缘的。即便我们不出家,但是出要生离尘之念啊!人身一失,不知何时再有因缘得人身,闻佛法。更不知何时能深心坚固,深入佛法,如法修行了!
师兄,我们当行五戒十善,当听经闻法,体悟佛陀教导的无上义理,以中种善根回向往生西方极乐世界,得不退转,从此远离六道轮转之苦!
第2个回答  2013-04-15
在家出家一样成就,百善孝为先,南来北往去烧香, 不如在家敬爹娘,有人到处找菩萨,其实父母就是菩萨。
皈依三宝后,在家弟子可以吃三净肉的,修佛要有次第,出离心,菩提心,不二慧,随着修佛深入,知道要自度度他,慈悲心显现,看众生都苦,众生一切男人皆为我父,一切女人皆为我母,怎么能啖爹娘的肉呢?
修佛要自在,假如看自己修得很不自在,那就出偏了,希望你能随顺众生,假如自己真做个好样子,自己得力,家里人才能信服,也会跟你学的,就可以度他。
即使自己不修佛,也不要断了众生的法身慧命。
第3个回答  2013-04-15
食素当然好了,但不能因为吃肉断了慧命。佛陀就怕门槛太高拒人于佛门之外,所以才规定在家居士可以吃肉,这只是方便之门,并没有半点鼓励提倡的意思。吃不了全素可以先吃花素,即初每月初一十五两天忌荤,过一段时间再实行六斋日、十斋日,在这期间也可以尝试某一顿饭全素,逐渐断肉。如果实在断不了肉,就先吃着吧,但是一定要戒杀,从市场买来活鱼、活鸡宰杀着吃可不行,让别人宰杀也不行。
第4个回答  2013-04-15
在家好好修行。照顾父母。尽量素食。末法时期罪业都重。当修忏悔法门。
下面几个忏悔法门可以修学:
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《八十八佛大忏悔文》
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《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》
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《地藏菩萨本愿经》
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《僧伽吒经》有法门名僧伽吒。若有闻者。除灭五逆罪业。于菩提得不退转。见一切佛。
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