帮翻译“贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：‘汉、魏以来，诸葛亮甚平直···可不企慕及之。” 速度 急用

Question

如题所述

Answer 1

翻译：

贞观二年，太宗对房玄龄说：“汉魏以来，诸葛亮做丞相，非常公平正直，曾经上表建议把廖立和李严贬到南中。廖立听说诸葛亮去世，哭着说：‘我们大概要亡国了吧！’

李严听说诸葛亮死了，也发病而死。所以陈寿说‘诸葛亮为政以诚心待人，坦白无私’。尽忠对时局有利的人，即使是仇家他也赏赐；犯法做事懈怠的人，即使是亲人他也惩罚。你们怎么能不羡慕他想做到他那样呢！”

原文：

贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严 闻 亮卒，发病而死。故陈寿称‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？

出处：出自唐代吴兢的《贞观政要》。

扩展资料： 

创作背景：

吴兢著《贞观政要》旨在歌颂“贞观之治”，总结唐太宗时代的政治得失，希望后来君主以为借鉴。书中所记基本为贞观年间唐太宗与魏征等大臣的问答，以及皇帝的诏书、大臣的谏议奏疏等。

内容广泛，涉及政治、经济、军事、文化、社会、思想、生活等方方面面，尤以讨论君臣关系、君民关系、求谏纳谏、任贤使能、恭俭节用、居安思危为其重点。

虽然《贞观政要》在史实上有所失误，但由于叙事详赡，文字明畅，论述的又是统治之道，因此晚唐以后受到历代统治者的重视，甚至流传到日本和朝鲜半岛。

《贞观政要》虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗治国施政经验，告诫当今皇上的意图出发，将君臣问答、奏疏、方略等材料，按照任贤纳谏、君臣鉴戒、道德伦理等一系列专题内容归类排列。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创作出来的，对人富有启发的历史着作。

Answer 2

　　原文：贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿称‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？
翻译：贞观二年，唐太宗对房玄龄等大臣说：“三国时期，诸葛亮为蜀汉的丞相，治国也是坦荡无私，公正无偏。他曾经上表皇帝，把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息，哭着说道‘我要一辈子呆在南中边地了。’李严听到诸葛亮死的消息，居然发病死了。因此史官陈寿说，‘诸葛亮治理国家，诚心而公正，对国家忠心并有贡献的，就是仇人也奖赏，对触犯国法，不好好工作的，就是亲人也要处罚’。爱卿，你们怎么可以不钦慕并赶上他呢？
　　注：南中是少数民族地区，廖立认为自己不会再被启用了，左衽是少数民族的服装。
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Answer 3

贞观二年，唐太宗对侍臣说：“人们说作为天子应该尊崇自身，没有什么害怕的。朕则认为正确的是合乎我遵守谦恭的道理，经常心怀畏惧。以前舜告诫禹说：“你只有不骄矜，天下没有与你争能的人；你只有不征伐别人，天下没有与你争功的人。”又有《易经》上面说：“人性的道理是厌恶自满而喜好谦虚。”凡是作为天子，如果只是推崇自己，不遵守谦逊恭敬的道理，在自身上倘若有不对的地方，谁愿意冒犯他的颜面劝谏上奏？我每当想着说一句话，做一件事，必定在上畏惧皇天，在下惧怕各位大臣。高高的上天听卑微者的话，怎么会不畏惧？各位大臣，都对我很瞻仰，怎么会不惧怕？由此来思考，只知道要经常谦逊畏惧，特备恐惧不合符上天和百姓的心意罢了。魏征说：“古人云：‘靡不有初，鲜克有终。’希望陛下遵守这些常谦常惧的道理，一天比一天谨慎，那么社稷将会固定，不会倾覆了。唐，虞之所以太平，实际上就是用了这个办法。”
贞观三年，太宗问给事中孔孔颖达说：“《论语》云：‘用有才能问那些才能不如自己的人，用了解得多问那些知道得少的人，有就像没有，充实想虚空的一样。怎么样？”颖达对曰：“圣人设置这些教诲，是为了人们谦虚。自己即使有才能，不要妄自尊大，仍然向不能的人求访能事。你的才艺即使很多，荏苒认为很少。仍然向才艺少的人寻求益处。自己即使拥有，状况也像没有一样：自己即使知识很充实，但看上去也要很虚空。不仅仅是匹夫庶民，帝王的德行，也应当这样。所以帝王在内蕴含神明，外面表现出来应该静默，使得看上去深不可测。所以《易经》称t用童蒙时间来培养正气，用内心文明外面柔顺来对待众人。如果位居尊贵，炫耀聪慧，用才能来压制人，掩饰是非之处拒绝劝谏，那么上下之间的情感就被隔开，君臣之道就乖张了。自古以来的灭亡，没有不是因为这样的。太宗说：“《易经》云‘劳谦，君子有终，吉。”确实就像你说的这样。下令赐给物品二百段。
河间王孝恭，武德初封为赵郡王，授给东南道行台尚书左仆射。孝恭后来征讨平定萧铣，辅佐公祏，于是领江，淮以及: 岭南、北，都统一管慑起来。专门管制一方，威名很显著。后来迁为礼部尚书孝恭性格只知谦逊退让，没有骄矜自夸的表情。当时有特进江夏王道宗，尤其以将略出名，而且好学，敬慕有贤德的人，动修礼让，太宗很亲代=待他，各个宗室里，只有孝恭，道宗无与伦比，一代宗英说。

Answer 4

贞观二年，太宗对房玄龄等人说，自汉魏以来，诸葛亮当丞相，非常公平正直，曾经在南中上表废除廖立李严，廖立听说诸葛亮的死讯，流泪说：“诸葛亮一死，我永远回不了朝堂了”。李严更是病发而逝。所以陈寿说，诸葛亮当政之时，对人开诚布公、胸怀坦诚。对尽忠报国，为社会做出贡献的人，即使是自己的仇敌，也一定要给予奖赏；对违犯法律玩忽职守的人，就算是自己的至亲也一定要惩罚。
你们怎么可以不以他为榜样向他学习呢

Answer 5

原文：贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿称‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？
翻译：贞观二年，唐太宗对房玄龄等大臣说：“三国时期，诸葛亮为蜀汉的丞相，治国也是坦荡无私，公正无偏。他曾经上表皇帝，把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息，哭着说道‘我要一辈子呆在南中边地了。’李严听到诸葛亮死的消息，居然发病死了。因此史官陈寿说，‘诸葛亮治理国家，诚心而公正，对国家忠心并有贡献的，就是仇人也奖赏，对触犯国法，不好好工作的，就是亲人也要处罚’。爱卿，你们怎么可以不钦慕并赶上他呢？
　　　注：南中是少数民族地区，廖立认为自己不会再被启用了，左衽是少数民族的服装
　　　呵呵，自己翻译的，和上面一位翻译的有点不一样。