正确应为天地君亲师,为中国儒家祭祀的对象,多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合,也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
天地君亲师思想发端于《国语》,形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行,明朝后期以来,崇奉天地君亲师更在民间广为流行。
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“天地君亲师”的意义:
为人们长久以来祭拜的对象,古人多设天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂,充分地表现出中国民众对天地的感恩、对君师的尊重、对长辈的怀念之情。
天地君亲师与中国人的过年习惯息息相关,其思想最早发端于左丘明所著《国语》,形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行,东汉时期,在《太平经》中就出现了形式整齐的“天地君父师”的说法。
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