笃：为忠实、专心之意。
初：指一件事的开端。
令：美好之意。
这句话劝人做事要善始善终。任何事情，重视并专心的开始固然很好，能够一直保持像开始时一样专心认真的态度去做，坚持到底更为难能可贵。
出处：出自《千字文》
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。
【注释】笃（dǔ）：忠实，诚信。籍甚：盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
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由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分；
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
译文：
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
出自《千字文》。
原文：
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
译文：
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
解析：
笃初诚美，慎终宜令。
马跑得很慢叫做“笃”，引申义是厚实、硕大，如有笃爱（厚爱）和笃交（深交）的用词。“初”是指一件事的开端。任何事情，无论修身还是求学，有好的开端固然很好，但能够始终如一，坚持到底就更属难能可贵。
“慎终”是“慎终如始”的简称，“令”也是美、善的意思，例如有成语“巧言令色”是指说好话、装笑脸。人做事虎头蛇尾的多，开端很好决心很大，但没有三天热乎气就凉下来了。老子也说：人往往是功亏一篑，常于“事几成而败之”。
无论是做学问还是修道，一个人如果下定决心，一辈子只干一件事，哪里有不成功的道理呢？
荀子曾说过：生是人的开始，死是人的结束。开始和结束都能完美，人的一生就完备了。但是，能够笃初慎终，善始善终的人毕竟太少了。
孟子曾举孝道的例子说：人在年幼的时候知道爱恋父母，长大以后就去爱慕漂亮姑娘；结了婚开始迷恋妻女，做了官又去讨好君王。谁人能够善始善终呢？只有真正的孝子，才能够笃初慎终，终生怀念父母。
注意这两句话的修辞特点，笃初对慎终，诚美对宜令。诚、宜均为肯定副词，诚有确实、的确的意思；宜有当然、应当的意思。
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“慎终宜令”的原因：
荣业所基，籍甚无竟。
“荣业”是荣誉与功业的简称。“籍甚”的意思是凭借于此而更加强大，《汉书·陆贾传》文中有“名声籍甚”的话。为什么要慎终如始，为什么要小心谨慎地做人？因为这是一个人一生荣誉与事业的基础，有了这个根基，荣业的发展才能没有止境。
但是这个荣业的基础在哪里？“所基”的又是什么呢？就是前面所谈的“德业”与“德行”。“德建名立”才是人生追求的荣誉、事业的基础，如果能够将其发扬光大下去，子孙万代的荣业都将是永无止境的。
“竟”字在六书中属于会意字，从音、从人。竟字的本义是一曲音乐演奏完毕，引申义为结束、完毕。“无竟”就是没完没了，永无止境。
这里要注意“业”字的意义，佛教中“业”字用得很多，例如：善业、恶业、业障、业报等等。但什么叫做“业”？如何才是造业，一定要辨别清楚。当一件事情在进行之中的时候叫“作”，事情结束以后的结果叫“业”。
只要做事就一定会有结果，“没有结果”也是结果的一种，所以善行造成善业，恶行就形成恶果，不善不恶的行为就形成“无计”的业果。工业、农业、各种事业无不如此，以至于小孩子刚上学也开始学着做“作业”了。
本回答被网友采纳意思是：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
出自南北朝周兴嗣《千字文》，原文选段：
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
译文：
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
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创作背景：
南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，即《千字文》。
作品赏析：
文章第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的生物；天地之间也就出现了人和时代的变迁。
文章第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，做人要讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
文章第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽。重在叙述国家疆域的广阔和风景的秀美。
文章第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。
参考资料来源：百度百科-千字文
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