三人行，必有我师焉。
翻译：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
白话译文：
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
此文出自先秦·孔子《论语》
扩展资料
写作背景：
论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇。
第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作者简介：
孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。
成语“择善而从”的出处是什么？ 择其善者而从之。
《论语十则》中孔子强调珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
《论语十则》中强调躬身实践重要性的句子是：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不知学也。
《论语十则》中孔子强调学习要有端正的学习态度，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
《过故人庄》和《游山西村》中都有两句诗表现宾主情深，相处随和，不请自来，它们分别是：待到重阳日，还来就菊花。从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。
《过故人庄》中描写山村风光的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
《过故人庄》中表现与友人相聚交谈的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻。
《游山西村》中蕴涵生活哲理的句子是：山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了，然而忽然又有了转机的诗句是：山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
《归园田居》中描写作者不满官场的黑暗，返回农庄从事农业劳动而不悔的意思的句子是：衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居》中表现作者热爱农事，不辞辛劳的句子是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
《归园田居》中表明不辞农事的辛劳，追求不随世俗、不违心愿的生活方式的句子是：衣沾不足惜，但使愿无违。
《钱塘湖春行》中最能体现初春景色特点的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼。
写出几句与“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”意思想近的成语或熟语：事在人为。有志者事竟成。世上无难事，只怕有心人。
《木兰诗》中表现木兰不愿作高官而但愿还乡的醇厚质朴的句子是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
《木兰诗》中描写战地寒冷，战斗生活艰苦的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。概括写战争的频繁和残忍的句子是：将军百战死，壮士十年归。写木兰跃马飞奔，驰骋沙场的英雄气概的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
《孙权劝学》说明不能用老眼光看人，而要用发展的眼光来看待事物的句子是：士别三日，即便刮目相待。
苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
有一首诗说“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，《陋室铭》终于这句诗意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
《《论语》六则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是哪句？学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》六则》中孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是什么？ 敏而好学，不耻下问。
《《论语》六则》中与“学习的敌人是自己的满足，要认真学一点东西，必须从不日满开始”意思相近的成语是什么？ 学而不厌，诲人不倦。
在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习常用《论语》中的哪句话来表示? 三人行,必有我师焉.来自：求助得到的回答本回答被提问者和网友采纳