黄帝名言如下：
1、黄帝的名言一
《黄帝内经·上古天真论》：志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
解释：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
2、黄帝的名言二
《黄帝内经·上古天真论》：嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。
解释：任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。
3、黄帝的名言三
《黄帝内经·阴阳应象大论》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
解释：阴阳是宇宙间的一般规律，是一切事物的纲纪，万物变化的起源，生长毁灭的根本，有很大道理在乎其中。凡医治疾病，必须求得病情变化的根本。
4、黄帝的名言四
《黄帝内经·素问·四气调神大论》：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱
解释：圣人不是在生病之后才去治疗，而是在还没有生病的时候就进行预防。
5、黄帝的名言五
《黄帝内经·顺气一日为四时》：夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。
解释：各种疾病，病人大多是早晨感觉神气清爽，白天安静，傍晚病情加重，夜间最严重。
6、黄帝的名言六
《黄帝内经·四气调神大论》：逆其根，则伐其本，坏其真矣。
解释：违背了养生之道的根本规律，就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。
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第1个回答 2014-02-17
烟有百弊而无一利，茶有百利而无一弊。 邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则中寒肠鸣腹痛。 —— 黄帝内经名言语录五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。 恬淡虚无，真气存之。精神内守，病安从来。 肾之盛则寿延，肾之衰则寿夭。 善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。 —— 黄帝内经好句摘抄黄帝《黄帝内经?素问?举痛论》验，应验。厌，合也。全句意为：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。
怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。 临床见颈软无力，头低垂不能抬举，目陷无光者，确提示精气衰败。按张志聪的解释：“髓海不足，则头为之倾，神气衰微，则视深目陷。”。 久卧伤气，久坐伤内。 善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。 —— 黄帝内经名言语录广庭于步，养生之道。 怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？本回答被网友采纳
怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。 临床见颈软无力，头低垂不能抬举，目陷无光者，确提示精气衰败。按张志聪的解释：“髓海不足，则头为之倾，神气衰微，则视深目陷。”。 久卧伤气，久坐伤内。 善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。 —— 黄帝内经名言语录广庭于步，养生之道。 怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？本回答被网友采纳
第2个回答 2019-06-06
烟有百弊而无一利，茶有百利而无一弊。
邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则中寒肠鸣腹痛。
——
黄帝内经名言语录
五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。
恬淡虚无，真气存之。精神内守，病安从来。
肾之盛则寿延，肾之衰则寿夭。
善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。
——
黄帝内经好句摘抄
黄帝《黄帝内经?素问?举痛论》验，应验。厌，合也。全句意为：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。
怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
临床见颈软无力，头低垂不能抬举，目陷无光者，确提示精气衰败。按张志聪的解释：“髓海不足，则头为之倾，神气衰微，则视深目陷。”。
久卧伤气，久坐伤内。
善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
——
黄帝内经名言语录
广庭于步，养生之道。
怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则中寒肠鸣腹痛。
——
黄帝内经名言语录
五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。
恬淡虚无，真气存之。精神内守，病安从来。
肾之盛则寿延，肾之衰则寿夭。
善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。
——
黄帝内经好句摘抄
黄帝《黄帝内经?素问?举痛论》验，应验。厌，合也。全句意为：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。
怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
临床见颈软无力，头低垂不能抬举，目陷无光者，确提示精气衰败。按张志聪的解释：“髓海不足，则头为之倾，神气衰微，则视深目陷。”。
久卧伤气，久坐伤内。
善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
——
黄帝内经名言语录
广庭于步，养生之道。
怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
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