这句诗是出自仓央嘉措的《不负如来不负卿 》。
这句话的意思是：
这世间哪里有两全之策 。
既能做和尚，又不辜负你 。
译文：
美人好似不是凡间女子，只因是桃花树托成
人总是多情又痴情总是渴望又害怕
我又何曾不想皈依佛门过我渴望的清修之日夜夜念经诵佛
却放不下将我一手带大的亲人放不下留下我一生回忆的爱人
我也渴望浪迹天涯行至水穷坐观云起
却也舍不得四季长明灯三载不留尘的寒舍
我也渴望独自一人不如早早了结
也是舍不得这红尘肮脏又迷人
我想如来等等我
等我红尘缘尽时我就来
如来最是不小气
谁都同情也谁都帮一把
帮帮我这个可怜的在家人
帮我割了那该死的红尘缘分
我带着一身的污泥浑水痛哭在如来前
想要如来看看我
这个该死的 断不了情丝的在家人
泥身腐化时
想必是负了如来亦负卿
拓展资料：
原文：
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
作者简介：
六世达赖仓央嘉措（一六八三——一七四五）（？），是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增，信仰红教；母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。
二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。
他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。
