安娜认识到渥伦斯基的虚伪，因为他并不爱他的母亲。
大吵之后，渥伦斯基愤然离去，她觉得一切都完了，安娜准备自己坐火车去找他，她想象着现在正和他母亲及他喜欢的小姐谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他10点钟才能回来，她决心“不让你折磨我了”，起了一种绝望而决心报复的心态，最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤。
扩展资料
《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作品。
作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
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第1个回答 2013-09-02
《安娜·卡列尼娜》像是《玩偶之家》的续写一样，给离家出走后的娜拉一种结局：死亡。而另一种结局：堕落，则被更多的有文化、有知识的人所预测和肯定了的。
女人的命运只能这样吗？为什么女人就该命定如此？女人到底想要什么？
安娜不仅天生丽质，光艳夺人，而且纯真、诚实、端庄、聪慧，还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。她嫁给一个头脑僵化、思想保守、并且少有感情的官僚卡列宁。在婚后八年间，她曾努力去爱丈夫和儿子。此时，她并没有感到不幸和痛苦，也许她根本没有意识到爱情是什么，幸福是什么。爱的意识与激情暂时掩盖在日常生活之下。
她与渥伦斯基的邂逅，重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”，也就是要爱情。激情浮出水面，开始主导了她的生活，她不顾一切的为爱情舍弃一切：家庭、孩子、名誉、上流社会的生活。作为已婚的女性，要跨出这一步，需要有很大的决心和勇气。大多数人是做不到的。
虽然在当时的上流社会，私通已司空见惯了。但安娜却不愿做一个情感上的懦夫。她不愿与淫荡的贵妇们同流合污，不愿像她们那样把爱情当成是偷欢的幌子，不愿意把自己的爱情看成是耻辱的，她毅然把暧昧的关系公开，要使自己的爱情明朗化、高尚化。这不啻向上流社会挑战，从而被上流社会所不容。同时也受到卡列宁的残酷报复：既不答应她离婚，又不让她亲近爱子。她徒然挣扎，痛苦地选择了爱情。
可这爱情是什么样的爱情呢？爱情是安娜的全部，却不是渥伦斯基的全部。爱情毁了安娜的名誉，她被排斥在上流社会之外。爱情却没有毁掉渥伦斯基的前途，他有社交活动，他有竞选，他有活动的自由。渥伦斯基有个明确的地位，而安娜却处境不明。她把她的处境的一切难堪都归罪于他。
对渥伦斯基和安娜两人说来，他们之间已经不能情投意合了。
使他们不能情投意合没有外在的原因，这是一种内在的恼怒，在安娜是由于他对爱情逐渐减退，而在渥伦斯基是懊悔为了安娜的缘故使自己置身于苦恼的境地，而这种苦恼的境地，她不但不想法减轻，却使它更加难以忍受了。这种爱情日渐减退，导致猜忌、争吵、和失望。
爱情很快成了镜中花、水中月。她为之奉献一切的爱情在她眼前轰然倒塌。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。
虽说造成她的悲剧的是各种社会压力以及卡列宁的冷漠，渥伦斯基的忽视等。但安娜作为悲剧人物，本身也具有“过错”，她的性格后来发生了令人惋惜的变化。在爱情来临的时候，安娜受时代的洗礼而敢于为“爱情”而同社会抗争，但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏，她不仅一再对自己的离家出走怀有负罪感，而且也不能割舍同上流社会的血缘关系，因此被逐出社交界让她无地自容。
实际上她也没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情，主要是倾心于他的仪表、风度，出于自己旺盛的生命力的自发要求，并不出于共同的思想感情。这种爱情是盲目的，实际上几乎是情欲，而情欲是难以持久的。渥伦斯基为了虚荣心而猎逐她，一度因安娜的真挚的爱而变得用情专一，但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活，沉溺其中，要渥伦斯基与她朝夕厮守一起，甚至甘为他的奴隶。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。最后，她的爱越来越自私，使爱变成了恨。
但是，我们应该如何要求安娜呢？
她和卡列宁的婚姻生活尽管不如意，可也有平静的八年时间，还有一个可爱的儿子，她怎能忘记这一切，抹平这一切。毕竟是她离开了那个家，给他们造成了伤害，人非草木，熟能无情。安娜的负罪感是有情可原的。
安娜带着罪恶感、带着无限憧憬投入了渥伦斯基的怀抱。她希望这个怀抱足够温暖、足够坚实，来抵御她所失去的一切。面对渥伦斯基情感的变化，安娜不可能坦然处之。她为了追求一份纯粹的情感，舍弃了一切，而现在，纯粹也即将在她面前消失。她眼睁睁地看着它离去而无能为力。
等待她的是什么，只有死亡。曾经的家被自己亲手毁了，自己寻来的新生活看上去也不过如此。安娜只能在绝望中毁灭。
安娜的自杀，从主观上说是寻求解脱，也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议；客观上也反应了那个时代的矛盾无法克服，从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。
时代过了一个又一个，女人们却总是变不了。
她们渴望爱情，渴望完美，为了完美的爱可以放弃一切，甚至生命。可是，她们总也不相信，爱情是没有完美的。
爱，总是一瞬间的事情，一霎那的感觉。她就像花儿一般，绽放时最美丽，绽放却只能持续一段时间。爱在大部分时间是沉默而无声的，更多时候，它会转化，转化为其他情感方式。
女人们以为，只要有勇气，勇于追求，永恒的爱情，完美的世界就会来临，结果却总是事与愿违。
娜拉出走了，不能忍受虚伪的丈夫，想重新开始生活，重新认识男性。当她毫不犹豫的关上身后的那道门，她又迷惑了，她该如何开始，该何去何从。
安娜出走了，她比娜拉幸运的是，她有渥伦斯基的爱情在前方等待她、迎接她。她关闭身后的门，走上了一条希望之路。然而，林中路注定是走不通的。她以为的爱情不过是虚幻的梦影。希望破灭后并没有退路，安娜只能以死明示自己的悔与不悔。
还有更多的女人出走了，为了这样那样的情感，最后都消失在茫茫人海之中。连最初为什么离开，为什么投奔，都变得模糊不清了。
娜拉出走之后的情景是如此的残酷和险恶，女人们不能不深思，不能不反省。
女人们啊，叫醒自己的耳朵，去倾听世间真实的声音：你不仅是情感的奴隶，你还是自己的主人。
女人的命运只能这样吗？为什么女人就该命定如此？女人到底想要什么？
安娜不仅天生丽质，光艳夺人，而且纯真、诚实、端庄、聪慧，还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。她嫁给一个头脑僵化、思想保守、并且少有感情的官僚卡列宁。在婚后八年间，她曾努力去爱丈夫和儿子。此时，她并没有感到不幸和痛苦，也许她根本没有意识到爱情是什么，幸福是什么。爱的意识与激情暂时掩盖在日常生活之下。
她与渥伦斯基的邂逅，重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”，也就是要爱情。激情浮出水面，开始主导了她的生活，她不顾一切的为爱情舍弃一切：家庭、孩子、名誉、上流社会的生活。作为已婚的女性，要跨出这一步，需要有很大的决心和勇气。大多数人是做不到的。
虽然在当时的上流社会，私通已司空见惯了。但安娜却不愿做一个情感上的懦夫。她不愿与淫荡的贵妇们同流合污，不愿像她们那样把爱情当成是偷欢的幌子，不愿意把自己的爱情看成是耻辱的，她毅然把暧昧的关系公开，要使自己的爱情明朗化、高尚化。这不啻向上流社会挑战，从而被上流社会所不容。同时也受到卡列宁的残酷报复：既不答应她离婚，又不让她亲近爱子。她徒然挣扎，痛苦地选择了爱情。
可这爱情是什么样的爱情呢？爱情是安娜的全部，却不是渥伦斯基的全部。爱情毁了安娜的名誉，她被排斥在上流社会之外。爱情却没有毁掉渥伦斯基的前途，他有社交活动，他有竞选，他有活动的自由。渥伦斯基有个明确的地位，而安娜却处境不明。她把她的处境的一切难堪都归罪于他。
对渥伦斯基和安娜两人说来，他们之间已经不能情投意合了。
使他们不能情投意合没有外在的原因，这是一种内在的恼怒，在安娜是由于他对爱情逐渐减退，而在渥伦斯基是懊悔为了安娜的缘故使自己置身于苦恼的境地，而这种苦恼的境地，她不但不想法减轻，却使它更加难以忍受了。这种爱情日渐减退，导致猜忌、争吵、和失望。
爱情很快成了镜中花、水中月。她为之奉献一切的爱情在她眼前轰然倒塌。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。
虽说造成她的悲剧的是各种社会压力以及卡列宁的冷漠，渥伦斯基的忽视等。但安娜作为悲剧人物，本身也具有“过错”，她的性格后来发生了令人惋惜的变化。在爱情来临的时候，安娜受时代的洗礼而敢于为“爱情”而同社会抗争，但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏，她不仅一再对自己的离家出走怀有负罪感，而且也不能割舍同上流社会的血缘关系，因此被逐出社交界让她无地自容。
实际上她也没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情，主要是倾心于他的仪表、风度，出于自己旺盛的生命力的自发要求，并不出于共同的思想感情。这种爱情是盲目的，实际上几乎是情欲，而情欲是难以持久的。渥伦斯基为了虚荣心而猎逐她，一度因安娜的真挚的爱而变得用情专一，但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活，沉溺其中，要渥伦斯基与她朝夕厮守一起，甚至甘为他的奴隶。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。最后，她的爱越来越自私，使爱变成了恨。
但是，我们应该如何要求安娜呢？
她和卡列宁的婚姻生活尽管不如意，可也有平静的八年时间，还有一个可爱的儿子，她怎能忘记这一切，抹平这一切。毕竟是她离开了那个家，给他们造成了伤害，人非草木，熟能无情。安娜的负罪感是有情可原的。
安娜带着罪恶感、带着无限憧憬投入了渥伦斯基的怀抱。她希望这个怀抱足够温暖、足够坚实，来抵御她所失去的一切。面对渥伦斯基情感的变化，安娜不可能坦然处之。她为了追求一份纯粹的情感，舍弃了一切，而现在，纯粹也即将在她面前消失。她眼睁睁地看着它离去而无能为力。
等待她的是什么，只有死亡。曾经的家被自己亲手毁了，自己寻来的新生活看上去也不过如此。安娜只能在绝望中毁灭。
安娜的自杀，从主观上说是寻求解脱，也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议；客观上也反应了那个时代的矛盾无法克服，从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。
时代过了一个又一个，女人们却总是变不了。
她们渴望爱情，渴望完美，为了完美的爱可以放弃一切，甚至生命。可是，她们总也不相信，爱情是没有完美的。
爱，总是一瞬间的事情，一霎那的感觉。她就像花儿一般，绽放时最美丽，绽放却只能持续一段时间。爱在大部分时间是沉默而无声的，更多时候，它会转化，转化为其他情感方式。
女人们以为，只要有勇气，勇于追求，永恒的爱情，完美的世界就会来临，结果却总是事与愿违。
娜拉出走了，不能忍受虚伪的丈夫，想重新开始生活，重新认识男性。当她毫不犹豫的关上身后的那道门，她又迷惑了，她该如何开始，该何去何从。
安娜出走了，她比娜拉幸运的是，她有渥伦斯基的爱情在前方等待她、迎接她。她关闭身后的门，走上了一条希望之路。然而，林中路注定是走不通的。她以为的爱情不过是虚幻的梦影。希望破灭后并没有退路，安娜只能以死明示自己的悔与不悔。
还有更多的女人出走了，为了这样那样的情感，最后都消失在茫茫人海之中。连最初为什么离开，为什么投奔，都变得模糊不清了。
娜拉出走之后的情景是如此的残酷和险恶，女人们不能不深思，不能不反省。
女人们啊，叫醒自己的耳朵，去倾听世间真实的声音：你不仅是情感的奴隶，你还是自己的主人。
第2个回答 2020-10-24
《安娜·卡列尼娜》像是《玩偶之家》的续写一样，给离家出走后的娜bai拉一种结局：死亡。而另一种结局：堕落，则被更多的有文化、有知识的人所预测和肯定了的。 女人的命运只能这样吗？为什么女人就该命定如此？女人到底想要什么？安娜不仅天生丽质，光艳夺人，而且纯真、诚实、端庄、聪慧，还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。她嫁给一个头脑僵化、思想保守、并且少有感情的官僚卡列宁。在婚后八年间，她曾努力去爱丈夫和儿子。此时，她并没有感到不幸和痛苦，也许她根本没有意识到爱情是什么，幸福是什么。爱的意识与激情暂时掩盖在日常生活之下。她与渥伦斯基的邂逅，重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”，也就是要爱情。激情浮出水面，开始主导了她的生活，她不顾一切的为爱情舍弃一切：家庭、孩子、名誉、上流社会的生活。作为已婚的女性，要跨出这一步，需要有很大的决心和勇气。大多数人是做不到的。虽然在当时的上流社会，私通已司空见惯了。但安娜却不愿做一个情感上的懦夫。她不愿与淫荡的贵妇们同流合污，不愿像她们那样把爱情当成是偷欢的幌子，不愿意把自己的爱情看成是耻辱的，她毅然把暧昧的关系公开，要使自己的爱情明朗化、高尚化。这不啻向上流社会挑战，从而被上流社会所不容。同时也受到卡列宁的残酷报复：既不答应她离婚，又不让她亲近爱子。她徒然挣扎，痛苦地选择了爱情。可这爱情是什么样的爱情呢？爱情是安娜的全部，却不是渥伦斯基的全部。爱情毁了安娜的名誉，她被排斥在上流社会之外。爱情却没有毁掉渥伦斯基的前途，他有社交活动，他有竞选，他有活动的自由。渥伦斯基有个明确的地位，而安娜却处境不明。她把她的处境的一切难堪都归罪于他。 对渥伦斯基和安娜两人说来，他们之间已经不能情投意合了。 使他们不能情投意合没有外在的原因，这是一种内在的恼怒，在安娜是由于他对爱情逐渐减退，而在渥伦斯基是懊悔为了安娜的缘故使自己置身于苦恼的境地，而这种苦恼的境地，她不但不想法减轻，却使它更加难以忍受了。这种爱情日渐减退，导致猜忌、争吵、和失望。爱情很快成了镜中花、水中月。她为之奉献一切的爱情在她眼前轰然倒塌。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。 虽说造成她的悲剧的是各种社会压力以及卡列宁的冷漠，渥伦斯基的忽视等。但安娜作为悲剧人物，本身也具有“过错”，她的性格后来发生了令人惋惜的变化。在爱情来临的时候，安娜受时代的洗礼而敢于为“爱情”而同社会抗争，但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏，她不仅一再对自己的离家出走怀有负罪感，而且也不能割舍同上流社会的血缘关系，因此被逐出社交界让她无地自容。实际上她也没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情，主要是倾心于他的仪表、风度，出于自己旺盛的生命力的自发要求，并不出于共同的思想感情。这种爱情是盲目的，实际上几乎是情欲，而情欲是难以持久的。渥伦斯基为了虚荣心而猎逐她，一度因安娜的真挚的爱而变得用情专一，但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活，沉溺其中，要渥伦斯基与她朝夕厮守一起，甚至甘为他的奴隶。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。最后，她的爱越来越自私，使爱变成了恨。但是，我们应该如何要求安娜呢？她和卡列宁的婚姻生活尽管不如意，可也有平静的八年时间，还有一个可爱的儿子，她怎能忘记这一切，抹平这一切。毕竟是她离开了那个家，给他们造成了伤害，人非草木，熟能无情。安娜的负罪感是有情可原的。安娜带着罪恶感、带着无限憧憬投入了渥伦斯基的怀抱。她希望这个怀抱足够温暖、足够坚实，来抵御她所失去的一切。面对渥伦斯基情感的变化，安娜不可能坦然处之。她为了追求一份纯粹的情感，舍弃了一切，而现在，纯粹也即将在她面前消失。她眼睁睁地看着它离去而无能为力。等待她的是什么，只有死亡。曾经的家被自己亲手毁了，自己寻来的新生活看上去也不过如此。安娜只能在绝望中毁灭。安娜的自杀，从主观上说是寻求解脱，也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议；客观上也反应了那个时代的矛盾无法克服，从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。时代过了一个又一个，女人们却总是变不了。她们渴望爱情，渴望完美，为了完美的爱可以放弃一切，甚至生命。可是，她们总也不相信，爱情是没有完美的。爱，总是一瞬间的事情，一霎那的感觉。她就像花儿一般，绽放时最美丽，绽放却只能持续一段时间。爱在大部分时间是沉默而无声的，更多时候，它会转化，转化为其他情感方式。女人们以为，只要有勇气，勇于追求，永恒的爱情，完美的世界就会来临，结果却总是事与愿违。娜拉出走了，不能忍受虚伪的丈夫，想重新开始生活，重新认识男性。当她毫不犹豫的关上身后的那道门，她又迷惑了，她该如何开始，该何去何从。安娜出走了，她比娜拉幸运的是，她有渥伦斯基的爱情在前方等待她、迎接她。她关闭身后的门，走上了一条希望之路。然而，林中路注定是走不通的。她以为的爱情不过是虚幻的梦影。希望破灭后并没有退路，安娜只能以死明示自己的悔与不悔。还有更多的女人出走了，为了这样那样的情感，最后都消失在茫茫人海之中。连最初为什么离开，为什么投奔，都变得模糊不清了。娜拉出走之后的情景是如此的残酷和险恶，女人们不能不深思，不能不反省。女人们啊，叫醒自己的耳朵，去倾听世间真实的声音：你不仅是情感的奴隶，你还是自己的主人。
第3个回答 推荐于2017-11-29
安娜认识到渥伦斯基的虚伪，因为他并不爱他的母亲。
大吵之后，渥伦斯基愤然离去，她觉得一切都完了，安娜准备自己坐火车去找他，她想象着现在正和他母亲及他喜欢的小姐谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他１０点钟才能回来，她决心“不让你折磨我了”，起了一种绝望而决心报复的心态，最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤。本回答被网友采纳
大吵之后，渥伦斯基愤然离去，她觉得一切都完了，安娜准备自己坐火车去找他，她想象着现在正和他母亲及他喜欢的小姐谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他１０点钟才能回来，她决心“不让你折磨我了”，起了一种绝望而决心报复的心态，最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤。本回答被网友采纳
第4个回答 2013-09-02
在当时的社会背景下，她下了极大决心，作为一名已婚女子去追寻自己的爱情结果得到的是恋人的背叛抛弃伤心欲绝之下她就以卧轨来反抗那些虚伪的男人所谓的爱情(嘿嘿~！后面是我个人想法)
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