赏析：
首先这是对联形式的（扩展描写对联的美学特征），形式美和意像没兼具。对这一回目的文章概括很形象。
然后是宝，钗，黛在妙玉处饮茶。和刘姥姥吃醉酒的情景。饮茶，表现了妙玉清高。茶友需符合她的心意。给贾母喝的茶用的隔年的雨水。而给宝钗和黛玉的茶却是5年前的雨水所砌的茶。
可见她用茶也分人的。刘姥姥那种低等人她是不屑一顾的。刘姥姥用过的茶杯。即便名贵，她也不想要了。可见，她是大家族的后代。对粗俗的人有明显的歧视。妙玉对贾宝玉的态度是微妙的。竟然给宝玉用自己日常用的茶杯。可见一般。
扩展资料
《红楼梦》第四十一回主要内容：栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫
刘姥姥求换木杯，凤姐命取竹根套杯，鸳鸯唤拿黄杨大套杯。众人赏乐。贾母带刘姥姥山前树下盘桓半晌。用点心，贾母不喜油腻。大姐儿板儿互换柚子佛手。
至栊翠庵，妙玉为贾母亲奉老君眉。宝钗黛玉妙玉吃梯己茶，宝玉悄随。妙玉用绿玉斗斟茶与宝玉，宝玉戏言俗器。妙玉寻出九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹杯，笑黛玉俗人，尝不出水。宝玉向妙玉讨得刘姥姥所喝之茶杯，叫小幺儿帮忙打水来洗地。
贾母等歇息，鸳鸯带刘姥姥各处去逛，刘姥姥如厕，误入怡红院，歪宝玉床睡熟。袭人寻至，忙打点收拾，嘱咐刘姥姥，领出。贾母懒待吃晚饭。
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第1个回答 推荐于2017-11-26
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红园
妙玉，气质美如兰的，才华馥比仙的，独一无二的女郎，《红楼梦》中最神圣的，最光辉灿烂的仙姝，你，总算出场了！你，真的是姗姗来迟了！你的出场，使《红楼梦》更加迷人了，使我这个红楼梦迷更加着迷了。（对妙玉评价这么高？看来你崇拜这位尼姑！为什么呢？）
妙玉，你对贾府的最高领导史太君，如此冷淡，如此傲慢，而对贾宝玉却如此钟情。你真的是…（是什么？是有点像我了，是吗？）有人评你“天子不朝，诸侯不友，壁立万仞”，你真的是一位具有铮铮傲骨的知识人士。你因太过于孤芳自赏，致为世俗所不容；而对于你所钟情的人，你却甘愿为他效劳。你见不得像刘老老这样没有骨气的穷人，在贵族面前低声下气，甘愿为人取乐。你的才，你的貌，你的灵，你的高洁，你的孤傲，你浑身是诗，你是雪，你是雪地红梅，你是矛盾，你是谁啊？···（很有气势！）（听春雨评：看得出你对妙玉如此的情有独钟。任凭她，“太高人愈妒，过洁世同嫌。”我也是，宁为玉碎，不为瓦全！清高、我行我素！难怪世难容。对于爱，宝钗她可巧取，黛玉她可流露；轮到妙玉的却只有煎熬……。有感： 风姿玉态下天河，心高神傲有几多？苦叹人间情难诉，红尘未了奈若何！）
贾宝玉品茶栊翠庵：标题妙啊！茶，是什么？茶，是爱情的象征。第25回凤姐对林黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇？”一语点出了茶与爱情婚姻的关系。古语有“风流茶说合，酒是色媒人”之说。苏东坡有诗：“天下佳茗即佳人”。宋代女词人李清照与夫君赵明诚经常用茶来交流夫妻爱情。茶树具有“有子移则不生”的特点，象征幸福美满的爱情忠贞不二。日本电影《秋刀鱼的味道》中，把茶的滋味与爱的滋味相联系，女主人公的体香，恰似一杯淡淡的绿茶之香，会温暖、柔和地充溢着恋人的身心。（为了证明茶是爱情的象征，又旁征博引了。）
这回中的“茶”，就是妙玉与宝玉之间爱情交流的象征。妙玉奉茶，既向宝玉奉送爱情。妙玉用自己的茶杯斟茶给宝玉吃，把自己的情味传递给对方；宝玉细细来品妙玉给他的茶味，即爱情之味。“品”字真妙啊！我们民族的汉字造型，真是妙不可言；用汉字来写文章的人用心更妙。三口为品，宝玉品茶，就是在领略妙玉所赐的灵之爱。笔者有“蝶恋花”词咏妙玉奉茶一事：
心里装着人一个，佛院人间相隔万千河。密密爱意心底锁，口里只念阿弥陀。
佛堂今日笑灯火，贵人临门喜事从天堕。天赐良机莫放过，奉茶巧消相如渴。
相如，即汉朝司马相如，他渴爱卓文君已久矣。红楼梦！这样的神奇文章，真是百读不厌的啊！
刘老老醉卧怡红园，有深意。怡红园不仅是宝玉的住地，更是皇帝娘娘省亲的圣地之一；怡红园三字是元妃所赐。这样的圣地竟让一村妪醉卧，连连放屁，圣地不圣矣。更有甚者，在最神圣的省亲别墅牌坊下面，刘老老这个下等女人，竟然要脱下裤子解大便。这使人想起了英国诗人拜伦在某英国第一权威人物的墓碑上的诗：“行人，在此脱裤小便吧！”对专制王权的蔑视，中外艺术家的态度相同。本回答被提问者采纳
妙玉，气质美如兰的，才华馥比仙的，独一无二的女郎，《红楼梦》中最神圣的，最光辉灿烂的仙姝，你，总算出场了！你，真的是姗姗来迟了！你的出场，使《红楼梦》更加迷人了，使我这个红楼梦迷更加着迷了。（对妙玉评价这么高？看来你崇拜这位尼姑！为什么呢？）
妙玉，你对贾府的最高领导史太君，如此冷淡，如此傲慢，而对贾宝玉却如此钟情。你真的是…（是什么？是有点像我了，是吗？）有人评你“天子不朝，诸侯不友，壁立万仞”，你真的是一位具有铮铮傲骨的知识人士。你因太过于孤芳自赏，致为世俗所不容；而对于你所钟情的人，你却甘愿为他效劳。你见不得像刘老老这样没有骨气的穷人，在贵族面前低声下气，甘愿为人取乐。你的才，你的貌，你的灵，你的高洁，你的孤傲，你浑身是诗，你是雪，你是雪地红梅，你是矛盾，你是谁啊？···（很有气势！）（听春雨评：看得出你对妙玉如此的情有独钟。任凭她，“太高人愈妒，过洁世同嫌。”我也是，宁为玉碎，不为瓦全！清高、我行我素！难怪世难容。对于爱，宝钗她可巧取，黛玉她可流露；轮到妙玉的却只有煎熬……。有感： 风姿玉态下天河，心高神傲有几多？苦叹人间情难诉，红尘未了奈若何！）
贾宝玉品茶栊翠庵：标题妙啊！茶，是什么？茶，是爱情的象征。第25回凤姐对林黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇？”一语点出了茶与爱情婚姻的关系。古语有“风流茶说合，酒是色媒人”之说。苏东坡有诗：“天下佳茗即佳人”。宋代女词人李清照与夫君赵明诚经常用茶来交流夫妻爱情。茶树具有“有子移则不生”的特点，象征幸福美满的爱情忠贞不二。日本电影《秋刀鱼的味道》中，把茶的滋味与爱的滋味相联系，女主人公的体香，恰似一杯淡淡的绿茶之香，会温暖、柔和地充溢着恋人的身心。（为了证明茶是爱情的象征，又旁征博引了。）
这回中的“茶”，就是妙玉与宝玉之间爱情交流的象征。妙玉奉茶，既向宝玉奉送爱情。妙玉用自己的茶杯斟茶给宝玉吃，把自己的情味传递给对方；宝玉细细来品妙玉给他的茶味，即爱情之味。“品”字真妙啊！我们民族的汉字造型，真是妙不可言；用汉字来写文章的人用心更妙。三口为品，宝玉品茶，就是在领略妙玉所赐的灵之爱。笔者有“蝶恋花”词咏妙玉奉茶一事：
心里装着人一个，佛院人间相隔万千河。密密爱意心底锁，口里只念阿弥陀。
佛堂今日笑灯火，贵人临门喜事从天堕。天赐良机莫放过，奉茶巧消相如渴。
相如，即汉朝司马相如，他渴爱卓文君已久矣。红楼梦！这样的神奇文章，真是百读不厌的啊！
刘老老醉卧怡红园，有深意。怡红园不仅是宝玉的住地，更是皇帝娘娘省亲的圣地之一；怡红园三字是元妃所赐。这样的圣地竟让一村妪醉卧，连连放屁，圣地不圣矣。更有甚者，在最神圣的省亲别墅牌坊下面，刘老老这个下等女人，竟然要脱下裤子解大便。这使人想起了英国诗人拜伦在某英国第一权威人物的墓碑上的诗：“行人，在此脱裤小便吧！”对专制王权的蔑视，中外艺术家的态度相同。本回答被提问者采纳
第2个回答 2016-04-18
栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
首先这是对联形式的(扩展描写对联的美学特征),形式美和意像没兼具.对这一回目的文章概括很形象.在概括上把主要的事情,在栊翠庵品茶,品的是梅花上的雪攒下的水沏的茶(高雅,妙玉的人物特征),下回目中目蝗虫(黛玉语,形象地写出了乡下姥姥大吃大嚼)是指刘姥姥在宝玉床上睡了一觉,俗与雅的矛盾故称之为劫.本回答被网友采纳
首先这是对联形式的(扩展描写对联的美学特征),形式美和意像没兼具.对这一回目的文章概括很形象.在概括上把主要的事情,在栊翠庵品茶,品的是梅花上的雪攒下的水沏的茶(高雅,妙玉的人物特征),下回目中目蝗虫(黛玉语,形象地写出了乡下姥姥大吃大嚼)是指刘姥姥在宝玉床上睡了一觉,俗与雅的矛盾故称之为劫.本回答被网友采纳
第3个回答 2008-06-28
主要是宝钗黛在妙玉处饮茶。
和刘姥姥吃醉酒的情景。
饮茶。表现了妙玉清高。茶友需符合她的心意。
给贾母喝的茶用的隔年的雨水。而给宝钗和黛玉的
茶却是5年前的雨水所砌的茶。可见她用茶也分人的。
刘姥姥那种低等人她是不屑一顾的。刘姥姥用过的茶杯。
即便名贵，她也不想要了。可见，她是大家族的后代。
对粗俗的人有明显的歧视。
妙玉对贾宝玉的态度是微妙的。竟然给宝玉用自己日常用
的茶杯。可见一般。
和刘姥姥吃醉酒的情景。
饮茶。表现了妙玉清高。茶友需符合她的心意。
给贾母喝的茶用的隔年的雨水。而给宝钗和黛玉的
茶却是5年前的雨水所砌的茶。可见她用茶也分人的。
刘姥姥那种低等人她是不屑一顾的。刘姥姥用过的茶杯。
即便名贵，她也不想要了。可见，她是大家族的后代。
对粗俗的人有明显的歧视。
妙玉对贾宝玉的态度是微妙的。竟然给宝玉用自己日常用
的茶杯。可见一般。
第4个回答 2008-06-26
一个字:好
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