穆斯林礼拜
「礼拜」是构成伊斯兰教的一根主要支柱，并且被认为是「宗教的基础」。任何一位穆斯林，若是未能谨守礼拜的功课〔拜功〕而且没有正当的理由，则无异是一项严重的冒犯行为，也是一桩可憎的罪过。这项违犯行为之所以如此严重，是因为它不仅忤逆了真主安拉──这点已经是够坏的了──而且也违悖了人性真正的本质。倾向于崇仰伟大的事物，以及倾向对崇高的目标抱以热望是人类的本能天性。在这宇宙间最伟大的事物和最崇高的目标，就是崇拜真主安拉。
要想使人培养出一种完美的人格，并且以一种成熟而审慎的发展方式去实现他的愿望，最佳的途径就是循由「伊斯兰教的礼拜」。忽视「礼拜」就是在压抑人性善良的本质，而且不啻是在拒斥人们互敬互爱的权利、崇拜与仰慕的权利、以及向上爬升并达于最高目标的权利。像这样的压抑与拒斥，即会构成一种非常严重而具有破坏性的冒犯。我们这儿就要来谈谈礼拜在人生中的重大意义以及伟大效力。
礼拜的功效
（一） 礼拜可加强人对真主安拉之存在与仁慈的信仰，并将此一信仰传送至内心的深处。
（二） 它可使此一信仰光辉而有生气，并且使之在人实际的日常生活中产生建设性的效果。
（三） 它可帮助人去了解他与生俱来的对伟大事物与崇高道德的景仰与向往。
（四） 它净化人的心灵、启发人的智慧，滋养人的良心、安慰人的精神。
（五） 它可助长人的内心中善良与道德的本质，并且压抑人的内心中邪恶与不道德的倾向。
礼拜的种类
（一） 主命拜〔天命拜 FARD〕，这项礼拜包括了每日五次的拜、每星期五中午时分的聚礼〔主麻〕。举凡未能遵行这些礼拜的，就算是一种严重而且要遭受惩罚的罪行──除非有正当的理由。
（二） 圣行拜〔又分为「当然拜」WAJIB与「懿行拜」SUNNAH〕，这项礼拜包括有随附着主命拜一起礼的拜，以及每年两次的「大会礼」〔开斋节与忠孝节的会徣鲱礼〕。若是未能遵行这些礼拜，则属一种有害的疏失，和一种值得羞愧的行为。
（三） 自修拜(即副功拜)，这项礼拜包括了所有在白天或是夜晚的任何时间当中自愿为了感念真主、敬慕真主而作的所有礼拜。一天当中有两段时间尤其适于作这项礼拜，那就是∶入夜之后的后半夜到天将破晓的前一刻，以及正午以前那一段上午的时光。
礼拜的时间
（一） 晨礼〔SALATU-L-FAJR〕∶这次的礼拜在由东方初现光亮〔拂晓〕至日出之前的一段时间当中的任何时候进行。
（二） 晌礼〔SALATU-Z-ZUHR〕∶这次的礼拜在日正刚过，亦即太阳刚开始向西偏倾起，到太阳偏至中途〔与地平线呈四十五度〕时为止的这段时间当中的任何时候进行。
说明：譬如，假使日落的时间是下午七时正，则这次的拜即可在中午十二点稍过之后至下午三点半钟之前来礼。而三点半过后不久，则是下一番礼拜时间的开始。然而，精确的时刻却需由各地的日历时间来告诉我们。可是如果没有任何可供依据的日历或时刻表时，我们只有靠自己的最佳判断了。〔注∶居住在「日光节约时间」地区的穆斯林弟兄姐妹们，对于每星期五的「聚礼」〔主麻〕的适当时间，似乎都感到困惑而难以适从。对于这项困难，可藉一最简单的办法来予以解决，那就是在一年当中，从年头到年尾，不论春夏秋冬，都一律将这项礼拜定在下午一点半至两点半之间举行。我们在此殷切地建议各位弟兄姊妹换行这一办法，如此乃可使之成为一项长期遵循的固定时刻。〕
（三） 晡礼〔SALATU-I'-ASR〕∶这次礼拜，是在「晌礼」的时间结束之后，直到日落之前为止的这段时间当中进行。
（四） 昏礼〔SALATU-L-MAGHRIB〕∶这次礼拜的适当时间，是从日落〔即太阳消失在地平〕之后，直至西方天边的红霞全消为止。
（五） 宵礼〔SALATU-I-ISHA〕∶这次礼拜的时间，是自西方天边的霞光完全消失开始，直到翌晨拂晓之前为止。值得注意的是，伊斯兰教所定的礼拜时刻，恰好可以使人的休养生息与身体的调养互相配合一致，而使心智方面的宁静与身体方面的松弛结合。「晨礼」可律定我们早餐的时刻；「晌礼」正配合午餐时间；「晡礼」约在喝下午茶或咖啡的时分；「昏礼」约在晚餐前后；而「宵礼」则可与吃宵夜的时间相搭配。同时值得注意的是，身为穆斯林者，为了遵循这五番礼拜，而得以每天自晨至昏，整天都服?一种精神上的表徵。于是他乃将宗教与生活结合，以一种心怀真主的感觉来结束整个一天的行为举止，并且得以在一个坚实的基础上建立起他的道德品位。此外，一位穆斯林还可藉由此一途径，将一种精神的活力带入到他生活当中的每个方面，并使宗教存在于所有各样的活动之中。无论是在店铺、办公室、家庭里、农场中、乃至工厂里，它都会产生功效。它会将它的光辉照射到每一行每一业的圈子里。事实上，这项礼拜的时刻表是非同寻常的，因为它是真主安拉的杰作，也是伊斯兰教的产品。
最好是只要当礼拜的时间到就马上礼拜，以免由于某些无法预期的事情而造成延误。这些礼拜都是神圣的竞赛活动。能通过此等活动的人，其所获得的报偿是无法衡量的，而他们所得到的快乐亦是无法想像的。他们所获致的幸福，他们所获体悟的欢悦，以及他们所领受的荣耀，都是无法用笔墨来形容的。若是未能参与这种竞赛活动，即是一项应受惩罚的罪责。那将导致严厉的处罚、精神上的折磨、心灵上的痛苦、和社交上的孤立。
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