宗法制是什么？宗法观念又是什么？两者的区别联系是什麽？

Question

如题所述

Answer 1

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

宗法观念指对原始社会规定嫡庶系统法则的看法。宗法,是我国古代以宗族血缘关系为纽带,与国家政治制度相结合,维护贵族世袭统治的一种法则。这种法则是由氏族社会父系家长制演变而成的。到了周朝,渐趋完备。其特点是国家组织和家庭组织紧密结合、宗法等级和政治等级相结合。

区别联系：宗法制度是实施的、具体的一种制度、及其行为。宗法观念是对这一制度的看法与认识，并逐步形成的逻辑思维。两者相辅相成，宗法制度的实行是产生宗法观念的前提，宗法观念的产生对于宗法制度形成支撑。

扩展资料：

早在原始氏族时期宗法观念就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周代的事情。在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。

参考资料：百度百科-宗法观念  百度百科-宗法制

Answer 2

一、宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
二、宗法观念指对原始社会规定嫡庶系统法则的看法。宗法,是我国古代以宗族血缘关系为纽带,与国家政治制度相结合,维护贵族世袭统治的一种法则。这种法则是由氏族社会父系家长制演变而成的。到了周朝,渐趋完备。其特点是国家组织和家庭组织紧密结合、宗法等级和政治等级相结合。
三、区别：宗法制度是实施的、具体的一种制度、及其行为。宗法观念是对这一制度的看法与认识，并逐步形成的逻辑思维。
四、联系：两者相辅相成，宗法制度的实行是产生宗法观念的前提，宗法观念的产生对于宗法制度形成支撑。

Answer 3

宗法是指调整家族关系的制度，起源于父系氏族社会对祖先的崇拜。宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。这种制度起着维护政治等级制度和稳定社会秩序的作用。
宗法观念是随着宗法制度的萌芽、发展和确立而产生的观念，也可称为宗法意识。本回答被提问者和网友采纳

Answer 4

来自我们大学历史课本的解释：
宗法制，是从原始社会后期父系家长制演变而来，到了西周时才形成了严密的政治制度。它的核心内容，是维护父权的基础上，进一步突出兄权，确保嫡长子的世袭特权。

Answer 5