陶行之先生是我国伟大的教育家他曾经说过行动是老子知识是儿子创造是孙子你能在写两句他的名言吗

Question

如题所述

Answer 1

1、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

3、我是中国人，我爱中国。 ——陶行知

4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

7、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，

靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

——陶行知

10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？

二问我的学问有没有进步？

三问我的工作有没有进步？

四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，

四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知

13、道德是做人的根本。 ——陶行知

14、 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

15、教育是立国之本。 ——陶行知

16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，

洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知

18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知追问

好

Answer 2

陶行知，本名文浚，后改名知行，又易名行知。1891年10曰18日生于安徽歙县，1946年7曰25日，卒于上海，年仅55岁。陶行知先生一生为中国的平民教育运动劳碌奔波，并为安徽的文化教育事业做出了重要贡献。笔者在查阅中国建现代教育史学人，无不知道陶行知先生大名的，关于他的逸闻趣事更是多的不得了，笔者拾取所见要例，以飨读者。

一、释“行知”由来

陶行知原名陶文浚，在其进大学之前接受传统教育一直延用此名。但他在大学求学阶段，对王阳明的“心学”大感兴趣，非常佩服王阳明的“知而行后”的唯心主义主张，逐把自己的名字改为“陶知行”。

但是陶行知留学归来后，在从事国内教育事业的过程中，逐渐得出教师的“教”与学生的“学”要统一起来，才能取得良好的教学效果，也就是教学必须合一，这样，先前的“知而行后”就变成了“行而后知”了。

他在任南京郊外劳山晓庄师范校长时，同事们得知他的思想转变后，就和他开玩笑说“先生相信‘行而后知’，为何仍名为知行？”并建议他把名字改为“行知”。

没想到陶行知先生欣然接受，并在1934年安庆省立安徽大学一次题为《关于普及教育问题》的演讲中，他声称放弃自己原来的“知行”名，改为“行知”。“我现在的名字叫陶行知，让我先来介绍自己，陶行知出生才三个月，可以代表我的思想的转变”，即转向“行是知之始，知是行之成”的教育观。

后来陶行知还特地写了一首题为《三代》的诗歌，诗歌是这样写的：

行动是老子，

知识是儿子，

创造是孙子。

二、教学合一

1917年，陶行知获得哥伦比亚大学政治学硕士学位回国，不久任南京高等师范学校专任教员兼教务长。他上任后，就开始批判传统教育的弊端，提倡教学改革。高专师生对其都很敬畏，常称呼他为“老虎教务长”。

其时，在国内“教授法”极为时髦。在学校里，就是教师只管教，学生只管受教；教师只知道照本宣科，对学生感受一概不知，教学两者割裂感非常的强。陶行知眼见这些情形，实为愤慨，就认定教育改革势在必行。

1918年，在一次教务会议上，陶行知大胆地提出以“教学法”代替“教授法”，要“教学合一”。但是超前的教育理念，在校务会议上即使陶行知做了超长时间的抗辩，仍然未获得通过，学监主任及主张“教授法”的教师都极为反对。但是，陶行知毫不气馁，他连续在《新教育》杂志上发表多篇“教学合一”的文章，勇敢地批评传统教育弊端，坚决提倡教育改革。我们别看两种教学方法只有一字之差，实为教育理念之根本不同。“五四”以后，各种新思潮不断涌现，陶行知的“教学法”也开始从南京高师一直蔓延到全国，这次教育思想的大变革，今天读来仍然有较强的积极意义。

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