二十四景分别为：石室藏烟、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、东山晓旭、智泉珠瀑、湄屿潮音、钟潭噌响、柳桥春晓、谷城梅雪、夹漈草堂、西岩晚眺、北濑飞泉、绶溪钓艇、古囊列献、白塘秋月、锦江春色、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、宁海初日、天马晴岚。
莆田二十四景，指中华人民共和国福建省莆田市的二十四个景点，由清代顺治年间莆田籍进士林尧英命名。
2014年4月，经莆田市委、市政府研究，同意评委会评出最“新莆田二十四景”名单。
“新莆田二十四景” 充分考虑广大老百姓的感情及社会各界意见，保留原“莆田二十四景”，让其成为一个完整体现莆田人文景观的历史标记。
扩展资料：
来历
“莆田二十四景”是指莆田未撤县前的莆田大县时境内（包括涵江区、城厢区及湄洲岛、湄洲湾北岸）的二十四景点。这些景点是由清代顺治年间（1644至1661）林尧英始定的。据记载，明天顺年间（1457至1464）吴希贤第一次给莆田指出了四个景区：即“壶桥晴岚，鸟山霁雪，绶溪待渡，宁海观澜”。
林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。
这些景点分别是：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列山献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。
参考资料：百度百科-莆田二十四景
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第1个回答 2013-05-22
莆田二十四景是：东山晓旭、白塘秋月、宁海初日、锦江春色、西湖水镜、梅寺晨钟、天马晴岚、西岩晚眺、石室藏烟、智泉珠瀑、九华叠翠、湄屿潮音、钟潭噌响、谷城梅雪、壶山致雨、碧濑飞泉、古囊列山献、紫霄怪石、绶溪钓艇、夹漈草堂。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-05-22
莆田二十四景名称
东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、
北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、
天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。
这些景点约定俗成，成为莆田妇孺皆知的传统景观，沿用至今。
由于年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，有的已经消失。如，位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”，已沉没于东圳水库底；位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”，由于城区建设，已不复存在；位于黄石七境村的“谷城梅雪”，已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点，再也见不到她们昔日的风采。然而，莆田二十四景中的大部分景观，至今仍然保存了下来，有的景观经过修葺，还赋予新的内容，使其更加绚丽多姿，成为人们消闲游览的胜地。今有好事者，将莆田二十四景写成对联，对仗还算工整：
试看海滨邹鲁，妈祖家乡：紫霄怪石，三紫凌云；石室藏烟，壶山致雨；智泉珠瀑，碧濑飞泉；钟潭噌响，草堂夹漈；西湖水镜，木兰春涨；湄屿潮音，好一派锦江春色；
遥赏文献名邦，梅妃故里：柳桥春晓，九华叠翠；白塘醉月，绶溪钓艇；宁海初阳，东山晓旭；古囊峢山献，天马晴岚；梅寺晨钟，西岩晚眺；谷城梅雪，更几株秀木南山。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。
莆田二十四景之锦江春色
锦江春色，位于江口镇境内。共有十个景观：
一、江桥夜月：�芦溪入海处，现有连续三桥夜间桥灯与月光同辉相映，分外迷人；
二、古寨夕阳：锦中山岗上的“迎仙寨”，夕阳照映一片通红，秋芦溪口，已沉浸烟波中昏昏蒙蒙；
三、雨堤烟树：雨天站在江口桥上，东望江下海堤直奔东去，蒙蒙树影如烟；
四、瓜圃笙歌：前面村园林成片，六月暑天瓜棚下，清风爽爽，莆仙十音八乐，风飘田野；
五、渔舟撒网；兴化湾上，清明渔汛，盛产马鲛、力鱼全湾遍布绫网，争个好收成；
六、青山倒影；天晴风静浪平，船行兴化湾，回顾侨乡江口，青山倒影水中，格外好看；
七、春郊麦浪：春天的“九里洋”，绿油油的小麦正旺，春风一吹，麦浪滚滚；
八、远浦归船：黄昏，忙碌一天的船儿，满载喜悦欲扬航回归，点点航影，乘风追浪回归忙；
九、隔岸吹笙：经�芦溪水滋润成长的两岸江口人，喜爱音乐，由于溪水的调谐，隔岸吹得更好听；
十、海市蜃楼：是十景中最少见的。那是一九四二年三月十日，在后郭小学体育场对面隔海处，映出三座远山和华丽的集市，村庄、房屋、人影、田园、林木、牛马……还有一道石拱雕栏的长桥，上复一座葫芦金顶的亭榭；桥头一座石塔，高耸入云；桥外波涛中，有似炮台和战舰的形影各一。夕阳将下，景象渐渺 ；黄昏之后，一切乌有。隔了一天下午，那片海上又重现这一幕奇观，只是时间较短，仅半小时而已。
莆田二十四景之北濑飞泉
北濑飞泉，位于离县城约十公里、北九华和南天马两山相夹、坐西向东的常太镇松峰村的虎基底。此溪名曰北濑，为延寿溪的上游，两岸悬崖峭壁，溪底巨石密布，千孔百洞，形态各异，上下落差约有二丈左右，水流飞泻而下，碰在石上，反弹而起，腾起二丈左右的水花，然后又徐飘而下，方圆约有一亩之广，其状如飞珠，如溅玉，如蟠龙争斗，如狮子吐雾……其声或叮当，或铿锵，或澎湃，或轰隆……如私语，如丝弦，如急雨，如闷雷……胜似悦耳优美的交响大乐。其景观十分壮丽
，故称北濑飞泉，为莆田二十四景之一。
莆田二十四景之白塘秋月
白塘位于涵江区的白塘镇，地跨洋尾、镇前、上梧三村，汇聚泗华，木兰诸水，面积达三百亩，为莆田南、北二洋最大的一个水塘。宋代叫“注月池”，今叫“白水塘”、“白沟”，俗叫“白塘”。
莆田二十四景之绶溪钓艇
延寿溪雅称绶溪，系木兰溪五大支流之一。它似一条碧绿的绶带，绾系在莆田城西北郊，现属荔城区拱辰街道管辖。其下游与木兰溪汇聚，滚滚东去，注入兴化湾。
延寿溪发端于九鲤湖。它的上游，原是莆田二十四景之一的“北濑飞泉”。“北濑飞泉今化龙”(郭沫若诗)，而今，这一景点已被烟波浩渺的东圳水库所取代。东圳水库的下游，是至今保存完好的宋代水利工程泗华陂。泅华陂南邻延寿山庄，北倚果木繁荫的泗华村。
莆田二十四景之壶公致雨
据史料称，距今一亿多年前，地球演变剧烈。从生物进化进程划分
，属中生代；从地球地貌变化角度分析，那时正是造山运动时期，海洋
里的地块碰撞，加上地球内部高温高压岩浆的喷击，地貌极不稳定。那
时的莆田也深受造山运动影响，形成了九华山一带强烈的地块升降现象
。今天的湄洲湾，上升中当时的浮屿变成今的壶公山。地质人员曾在山
上发现有贝壳及船钉、船板残块，在山脚的古 土宅等村落的小山巨
上，还发现有海泥层及粘上海蛎壳的礁石类岩石。这些地质内涵证明了
壶公山是地壳运动的产物。
一些文献资料表明，壶公山确是天造地设的一大景观。多少年来，
人们只要从远近不同方位观察此山，山峰上若是云雾迷离，必是雨前征
兆，于是就有“壶山致雨”之景，对于农民而言，这一自然景观还可为
农事作天气预报。
莆田二十四景之东山晓旭
东山是东岩山的简称，原名乌石山，因其山势如麒麟，又名麟山。该山位于莆田旧县城北部，胜利北路西侧，海拔69米。2002年划分荔城区管辖，是清代标定“莆田二十四景”的首景。
莆田二十四景之南山松柏(广化寺)
南山广化寺，这座具有1400多年历史的福建佛教四大丛林之一，就坐落在城南凤凰山麓。近年随着莆田城的迅速建扩展，这里已与市区融成一体了。
沿着流贯城市西边的东圳水渠漫步寻幽，渠水清清，蜿蜒南去，转过一个山角，气势磅礴的千年古刹便在眼前出现。现行建筑群是清光绪初年依旧制重修的，从20世纪80年代开始，在海外侨僧的热心资助下，进行了大规模的扩建。从南湖公园往西望去，就可见山门照壁上中国佛教会已故会长赵朴初题写的“庄严国土，利乐有情”八个大字，足见该寺在佛教界的显著地位。
东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、
北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、
天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。
这些景点约定俗成，成为莆田妇孺皆知的传统景观，沿用至今。
由于年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，有的已经消失。如，位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”，已沉没于东圳水库底；位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”，由于城区建设，已不复存在；位于黄石七境村的“谷城梅雪”，已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点，再也见不到她们昔日的风采。然而，莆田二十四景中的大部分景观，至今仍然保存了下来，有的景观经过修葺，还赋予新的内容，使其更加绚丽多姿，成为人们消闲游览的胜地。今有好事者，将莆田二十四景写成对联，对仗还算工整：
试看海滨邹鲁，妈祖家乡：紫霄怪石，三紫凌云；石室藏烟，壶山致雨；智泉珠瀑，碧濑飞泉；钟潭噌响，草堂夹漈；西湖水镜，木兰春涨；湄屿潮音，好一派锦江春色；
遥赏文献名邦，梅妃故里：柳桥春晓，九华叠翠；白塘醉月，绶溪钓艇；宁海初阳，东山晓旭；古囊峢山献，天马晴岚；梅寺晨钟，西岩晚眺；谷城梅雪，更几株秀木南山。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。
莆田二十四景之锦江春色
锦江春色，位于江口镇境内。共有十个景观：
一、江桥夜月：�芦溪入海处，现有连续三桥夜间桥灯与月光同辉相映，分外迷人；
二、古寨夕阳：锦中山岗上的“迎仙寨”，夕阳照映一片通红，秋芦溪口，已沉浸烟波中昏昏蒙蒙；
三、雨堤烟树：雨天站在江口桥上，东望江下海堤直奔东去，蒙蒙树影如烟；
四、瓜圃笙歌：前面村园林成片，六月暑天瓜棚下，清风爽爽，莆仙十音八乐，风飘田野；
五、渔舟撒网；兴化湾上，清明渔汛，盛产马鲛、力鱼全湾遍布绫网，争个好收成；
六、青山倒影；天晴风静浪平，船行兴化湾，回顾侨乡江口，青山倒影水中，格外好看；
七、春郊麦浪：春天的“九里洋”，绿油油的小麦正旺，春风一吹，麦浪滚滚；
八、远浦归船：黄昏，忙碌一天的船儿，满载喜悦欲扬航回归，点点航影，乘风追浪回归忙；
九、隔岸吹笙：经�芦溪水滋润成长的两岸江口人，喜爱音乐，由于溪水的调谐，隔岸吹得更好听；
十、海市蜃楼：是十景中最少见的。那是一九四二年三月十日，在后郭小学体育场对面隔海处，映出三座远山和华丽的集市，村庄、房屋、人影、田园、林木、牛马……还有一道石拱雕栏的长桥，上复一座葫芦金顶的亭榭；桥头一座石塔，高耸入云；桥外波涛中，有似炮台和战舰的形影各一。夕阳将下，景象渐渺 ；黄昏之后，一切乌有。隔了一天下午，那片海上又重现这一幕奇观，只是时间较短，仅半小时而已。
莆田二十四景之北濑飞泉
北濑飞泉，位于离县城约十公里、北九华和南天马两山相夹、坐西向东的常太镇松峰村的虎基底。此溪名曰北濑，为延寿溪的上游，两岸悬崖峭壁，溪底巨石密布，千孔百洞，形态各异，上下落差约有二丈左右，水流飞泻而下，碰在石上，反弹而起，腾起二丈左右的水花，然后又徐飘而下，方圆约有一亩之广，其状如飞珠，如溅玉，如蟠龙争斗，如狮子吐雾……其声或叮当，或铿锵，或澎湃，或轰隆……如私语，如丝弦，如急雨，如闷雷……胜似悦耳优美的交响大乐。其景观十分壮丽
，故称北濑飞泉，为莆田二十四景之一。
莆田二十四景之白塘秋月
白塘位于涵江区的白塘镇，地跨洋尾、镇前、上梧三村，汇聚泗华，木兰诸水，面积达三百亩，为莆田南、北二洋最大的一个水塘。宋代叫“注月池”，今叫“白水塘”、“白沟”，俗叫“白塘”。
莆田二十四景之绶溪钓艇
延寿溪雅称绶溪，系木兰溪五大支流之一。它似一条碧绿的绶带，绾系在莆田城西北郊，现属荔城区拱辰街道管辖。其下游与木兰溪汇聚，滚滚东去，注入兴化湾。
延寿溪发端于九鲤湖。它的上游，原是莆田二十四景之一的“北濑飞泉”。“北濑飞泉今化龙”(郭沫若诗)，而今，这一景点已被烟波浩渺的东圳水库所取代。东圳水库的下游，是至今保存完好的宋代水利工程泗华陂。泅华陂南邻延寿山庄，北倚果木繁荫的泗华村。
莆田二十四景之壶公致雨
据史料称，距今一亿多年前，地球演变剧烈。从生物进化进程划分
，属中生代；从地球地貌变化角度分析，那时正是造山运动时期，海洋
里的地块碰撞，加上地球内部高温高压岩浆的喷击，地貌极不稳定。那
时的莆田也深受造山运动影响，形成了九华山一带强烈的地块升降现象
。今天的湄洲湾，上升中当时的浮屿变成今的壶公山。地质人员曾在山
上发现有贝壳及船钉、船板残块，在山脚的古 土宅等村落的小山巨
上，还发现有海泥层及粘上海蛎壳的礁石类岩石。这些地质内涵证明了
壶公山是地壳运动的产物。
一些文献资料表明，壶公山确是天造地设的一大景观。多少年来，
人们只要从远近不同方位观察此山，山峰上若是云雾迷离，必是雨前征
兆，于是就有“壶山致雨”之景，对于农民而言，这一自然景观还可为
农事作天气预报。
莆田二十四景之东山晓旭
东山是东岩山的简称，原名乌石山，因其山势如麒麟，又名麟山。该山位于莆田旧县城北部，胜利北路西侧，海拔69米。2002年划分荔城区管辖，是清代标定“莆田二十四景”的首景。
莆田二十四景之南山松柏(广化寺)
南山广化寺，这座具有1400多年历史的福建佛教四大丛林之一，就坐落在城南凤凰山麓。近年随着莆田城的迅速建扩展，这里已与市区融成一体了。
沿着流贯城市西边的东圳水渠漫步寻幽，渠水清清，蜿蜒南去，转过一个山角，气势磅礴的千年古刹便在眼前出现。现行建筑群是清光绪初年依旧制重修的，从20世纪80年代开始，在海外侨僧的热心资助下，进行了大规模的扩建。从南湖公园往西望去，就可见山门照壁上中国佛教会已故会长赵朴初题写的“庄严国土，利乐有情”八个大字，足见该寺在佛教界的显著地位。
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