为什么道理都懂就是做不到?

如题所述

第1个回答  2016-07-25

  为什么道理都懂就是做不到?因为我太懒呀~~


  的确,懒是做不到的原因之一。人人都是有惰性的,当某件事情所带来的好处不足以支配自己去付出行动的时候,人往往都懒得改变,会想要继续维持现状,尤其是在比较安逸的环境中,惰性更难克服。     
 


      此外,道理是理性的,但是,支配人的行动的往往是感性,而非理性。比如,你知道减肥需要节食,但是管不住嘴;你知道熬夜等于慢性自杀,却就是忍不住多玩一会;你知道抽烟有害健康,却忍不住再抽一根;你知道恋爱的时候需要包容,但是有时候就是忍不住争吵……

  除了懒,懂的程度还不够深,或者说还不是真正的懂得也是一个原因,这种懂得仅仅停留在“我知道这个道理”的层面上。
  我们都知道“知易行难”的道理,为什么会这样呢?人除了是惰性的,还是趋利避害的,更是容易受到欲望驱使的。如果你懂得这件事情做与不做的厉害关系,对这件事情做与不做的后果有着深刻的厉害体验的话,并且你能够真实体验到这件事情带给你的好处的话,换句话来说就是立竿见影的回馈,这时候你往往就会付诸行动去实现。

第2个回答  2016-07-27

  知易行难这个成语很多人都听过吧,意思是说“知道应该做什么”很容易,但“实际上怎么做”却不一定是对的。因为行并不是由知驱动的,“知道应该做什么”和“想做什么”是两码事,而后者才是决定性的。

  电影《后会无期》里有句台词:“听过很多道理,依然过不好这一生”(更加精炼、幽默的描述是:“理都懂,然并卵”),相信许多人多多少少都感受过这样的无奈。

  我就有过许多这样的经历,比如读了篇不错的文章,或者听了个励志的演讲,心潮澎湃,觉得自己领悟了某种真理,后悔自己怎么才领悟。结果,几天之后,又回到了原先的状态,跟什么都没有领悟一样。

  看完励志书或者心灵鸡汤,似乎一下子明白了很多,其实只是知道的状态,离懂得还差得远。这是很容易遗忘的,所以会“一次又一次地重新知道”,结果并没有真正的成长或改变。“好了伤疤忘了疼”也属于这一类。

  “知道”与“懂得”是不同的,而且,“懂得”也是有不同的境界的。古人强调的“知行合一”中的“知”则更接近于“懂得”。“知行合一”之所以难以做到,正是因为真正“懂得”是非常困难的。而不能真正懂,就不能行。不能行,也就说明没有真正懂。

  比如大家都“知道”应该坚持锻炼身体,也基本都尝试过,但是,大部分人都难以坚持,也就是不能“行”。而不能坚持的真正原因,其实是没有真正“懂得”锻炼身体的重要性。因为没有真正“知”(懂得),所以,会因为一些事情中断、放弃锻炼。如果真正“懂得”锻炼身体的重要性的话,就不必强迫自己坚持,也不会因为中断而放弃。

  大部分人的问题都在于“不知道自己不知道”,于是,纠结于为什么“知道”却“做不到”。因此,区分开“知道”和“懂得”是非常有意义的,这样可以帮助我们做到诚实与谦卑。如果“不能行”,就说明我们没有真正“知”(懂得)。

第3个回答  2016-07-27

  知易行难这个成语很多人都听过吧,意思是说“知道应该做什么”很容易,但“实际上怎么做”却不一定是对的。因为行并不是由知驱动的,“知道应该做什么”和“想做什么”是两码事,而后者才是决定性的。

  电影《后会无期》里有句台词:“听过很多道理,依然过不好这一生”(更加精炼、幽默的描述是:“理都懂,然并卵”),相信许多人多多少少都感受过这样的无奈。

  我就有过许多这样的经历,比如读了篇不错的文章,或者听了个励志的演讲,心潮澎湃,觉得自己领悟了某种真理,后悔自己怎么才领悟。结果,几天之后,又回到了原先的状态,跟什么都没有领悟一样。

  看完励志书或者心灵鸡汤,似乎一下子明白了很多,其实只是知道的状态,离懂得还差得远。这是很容易遗忘的,所以会“一次又一次地重新知道”,结果并没有真正的成长或改变。“好了伤疤忘了疼”也属于这一类。

  “知道”与“懂得”是不同的,而且,“懂得”也是有不同的境界的。古人强调的“知行合一”中的“知”则更接近于“懂得”。“知行合一”之所以难以做到,正是因为真正“懂得”是非常困难的。而不能真正懂,就不能行。不能行,也就说明没有真正懂。

  比如大家都“知道”应该坚持锻炼身体,也基本都尝试过,但是,大部分人都难以坚持,也就是不能“行”。而不能坚持的真正原因,其实是没有真正“懂得”锻炼身体的重要性。因为没有真正“知”(懂得),所以,会因为一些事情中断、放弃锻炼。如果真正“懂得”锻炼身体的重要性的话,就不必强迫自己坚持,也不会因为中断而放弃。

  大部分人的问题都在于“不知道自己不知道”,于是,纠结于为什么“知道”却“做不到”。因此,区分开“知道”和“懂得”是非常有意义的,这样可以帮助我们做到诚实与谦卑。如果“不能行”,就说明我们没有真正“知”(懂得)。

第4个回答  2016-07-25

道理转化成我们能身体力行的品质,是一个缓慢甚至痛苦≥﹏≤的过程。我们知道该做,但却有各种内在外在的因素阻挠着行动~



生活中,我们知道特别多特别多的道理~比如说自信很重要,它能够让我们发挥出本色甚至超常发挥。但是这只是初步的知道,我们单纯地知道自信有好处是没有用的,还需要在各种考试面试活动中去锻炼,去体验自信的作用。只有一次又一次的反复体验,才会真正悟透一个道理。悟透之后,内心就会慢慢滋生出行动的力量。

要知道~有了行动的念头并不等于有了行动的力量,有了一些行动的力量也并不等于就参付诸行动。行动的力量也需要不断积累,达到一定的值,在一定的情境下才会真正付诸行动。这需要一个过程,这个过程的因为人因事因情境而长短不一。

有时候我们能偶尔做到,比如锻炼身体、主动举手发言、控制愤怒等等,但是这样要消耗多时间和精力,也可以会突破心理舒适区,引发不适感,有些人就会放弃了。然后过一段时间又受到刺激,又决定再做到,如此周而复始。

但无论如何,懂得一些道理,至少是一心向"善",会期待更好的自我。我想,这也是道理存在的价值之一吧~

第5个回答  2016-07-25

道理转化成我们能身体力行的品质,是一个缓慢甚至痛苦≥﹏≤的过程。我们知道该做,但却有各种内在外在的因素阻挠着行动~



生活中,我们知道特别多特别多的道理~比如说自信很重要,它能够让我们发挥出本色甚至超常发挥。但是这只是初步的知道,我们单纯地知道自信有好处是没有用的,还需要在各种考试面试活动中去锻炼,去体验自信的作用。只有一次又一次的反复体验,才会真正悟透一个道理。悟透之后,内心就会慢慢滋生出行动的力量。

要知道~有了行动的念头并不等于有了行动的力量,有了一些行动的力量也并不等于就参付诸行动。行动的力量也需要不断积累,达到一定的值,在一定的情境下才会真正付诸行动。这需要一个过程,这个过程的因为人因事因情境而长短不一。

有时候我们能偶尔做到,比如锻炼身体、主动举手发言、控制愤怒等等,但是这样要消耗多时间和精力,也可以会突破心理舒适区,引发不适感,有些人就会放弃了。然后过一段时间又受到刺激,又决定再做到,如此周而复始。

但无论如何,懂得一些道理,至少是一心向"善",会期待更好的自我。我想,这也是道理存在的价值之一吧~

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