第1个回答 2014-05-08
一叶落知天下秋
秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。
一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。
当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……
我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。
艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。
会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?
只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!
一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”请采纳,谢谢。。。本回答被提问者采纳
第2个回答 2014-01-11
只有这个:
一叶落知天下秋
秋天必然曾经是这样:在太阳猛烈的炙烤下,一棵枫终于忍耐不住了,抖楼一下,那一片片红便飘落风中。于是,一首呼呼然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到流水奔腾的江边,唱入晶莹的水中,惊动了哪条在瞌睡的鱼?
是秋天要来了吗?落叶知秋啊!噢,是一叶落知天下秋吧!那天下是落叶的天下——天在上,落叶在下。
叶要落了吧!在气爽的高秋里,有谁听到那叶落的声音?一丝丝,如烟如雾;一缕缕,如诉如泣。那是美丽的山鬼为迎接秋天的到来含笑着醉吐着翩翩起舞吗?为何秋风秋雨也来歌唱——绿阶被秋风吹出了皱纹,那本平静的清湖上,秋雨洒落,如天女散花,一滴滴都笑开了。飞鸟走了,要轮到落叶丈量天空了吧!那可是落叶的秋?
落叶知秋,我一直相信着。那红楼中的女子啊,你为何落泪了?是看到窗棂外银杏的落叶,为将来的秋天而泣吗?为何不放下手中的残花,来场葬落叶?那落叶的声音可是你口中反复吟唱的离歌!
每个人都有一个秋天吧!那落叶可是秋风中瑟瑟的自己?沧桑爬满眉梢,脸才显得枯黄,像此时的落叶,要飘向何方?是寻根了吧!总有一天,我们也迎着金黄的夕阳余晖,在秋风细雨中漫步吧!在我们磨去年轻的锐气与棱角,满是沧桑的脸庞上是否会有人注意到,属于我们的秋天已经来临?
一花一世界,一树一菩提。
察一叶可见春秋,观滴水可知沧海呢!
那位老人在南海边画的那个圈是中国腾飞的起点,在深圳变为一夜城的那一刹那间,深圳开始领着头,唱起永远的春天的故事。
落叶知秋,是细微处见精神吧!
历史见证,从唐玄宗为杨贵妃作《霓裳》起,便开始了一个鼎盛皇朝的长长落幕。杨玉环那银铃般的笑声是对荣华富贵的满足,还是对淫乱皇朝难以颠覆厄运的讥讽?
一锤定音,一针见血。由韩子奇对玉器精雕的痴迷中,我们可以看到他后来不惜代价重建的玉器王国,以至于我们为他因对玉的坚持而落下的悲剧感叹不已。从一开始便写下了一个结局,他是在为寻找这个结局而苦苦坚持吧!
一叶落知天下秋,一尘定而见分晓。