★余占鳌原型:历史上有余占鳌这个人吗

如题所述

历史上是没有余占鳌这个人的。

余占鳌,是莫言的长篇小说《红高粱家族》 中的男主人公。余占鳌身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,他是具有独特个性和民族精神的人物形象。

是一个刚烈的硬汉,性格中有一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。余占鳌是集善恶美丑于一身的典型人物,其形象是中华民族精神在当代文学史上的一次较为成功的展现。

扩展资料:

余占鳌形象分析:

余占鳌,北国高大挺拔的红高粱哺育的一条刚烈的硬汉。他虽没有彪炳史册,但正是他们这些汉子创造了历史,打铸着民族精神。他是一个地道的农民,疾恶如仇的他杀了与母亲通奸的和尚。

做了低贱的轿夫。一次偶然的抬轿经历使他不顾一切地爱上了“我奶奶”戴凤莲。莫言赋予余占鳌原始的爱恨情仇,他爱的如此浓烈,以致超越了伦理,超越了道德。

余占鳌劫富济贫,从不危害老百姓,与“我奶奶”高粱地里纵情野合。野合粗而不俗,描写的是“我奶奶”和“我爷爷”本性的凸现。

是反封建、追求幸福的象征,也是“我奶奶”、“我爷爷”为人性的自由而向封建道德破胆开战的精神所至,更是红高粱人物的原生态最突出的表现。

余占鳌这一人物形象具有一种动感之美。人们倾听那被摧残、被压抑的人性在呼唤,一种灵与肉搏斗的呻吟,那是一种值得回忆和记忆的民族精神积淀的告诫。

一种只有生长在红高粱土地上才能体验到的关于人的价值、关于民族精神、关于伦理道德、关于历史进程、关于整个人类生活本质的哲理。

莫言把这些深邃的哲理都融入余占鳌追求自由及原生态的性格中,使余占鳌身上放出了独特的人性的光辉,在原生态的艺术中呼唤了人性之美。

余占鳌人物原型:

1927年在北京加入中国共产党。 不久,被安排到中共山东省委工作。1929年4月调任中共青岛市委常委, 5月代理青岛市委书记。

7月2日中共山东省委遭破坏,经团省委和中共青岛市委商定,由曹克明、党维蓉、徐宝铎3人组成中共山东省临时委员会。8月任改组后的临时省委常委、巡视员。

11月到潍县巡视,任新组建的中共潍县县委书记。1930年5月叛变投敌,于当月6日拂晓带领潍县国民党警察逮捕了潍县县委委员于画舫、张子宾等人,使潍县党组织遭到极大破坏。

1937年抗日战争爆发后,任山东第八区游击第六总队总队长,兼莱阳县县长,继任保安第六团团长兼昌邑县县长,鲁苏战区游击第二纵队第五支队支队长。

三民主义青年团鲁东区交通分站主任、青威分团干事,保安第十三旅旅长,国民政府军事委员会调查统计局军事特派员,保安第十旅旅长,山东挺进军第三十六纵队司令等职。

抗战胜利后,所部奉命改编为山东警备第二旅,任副旅长,兼军委会第十一缓靖区公署高级参谋。后入中国国民党中央训练团高级班受训。

结业后,即返青岛,任国防部山东登莱青地区“人民剿匪义勇军总队”副总队长。1949年夏去台湾,不久退役。1971年病故。

参考资料来源:百度百科-余占鳌

参考资料来源:百度百科-曹克明

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第1个回答  推荐于2019-10-26

没有。

余占鳌,是莫言的长篇小说《红高粱家族》 中的男主人公。

余占鳌身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,他是具有独特个性和民族精神的人物形象,是一个刚烈的硬汉,性格中有一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。

余占鳌是集善恶美丑于一身的典型人物,其形象是中华民族精神在当代文学史上的一次较为成功的展现。

扩展资料:

余占鳌原型:

曹克明(1903—1971),山东省诸城市人(另说高密市人)。原名世德,字克明。

1927年在北京加入中国共产党。 不久,被安排到中共山东省委工作。1929年4月调任中共青岛市委常委, 5月代理青岛市委书记。

7月2日中共山东省委遭破坏,经团省委和中共青岛市委商定,由曹克明、党维蓉、徐宝铎3人组成中共山东省临时委员会。8月任改组后的临时省委常委、巡视员,11月到潍县巡视,任新组建的中共潍县县委书记。

1930年5月叛变投敌,于当月6日拂晓带领潍县国民党警察逮捕了潍县县委委员于画舫、张子宾等人,使潍县党组织遭到极大破坏。

1937年抗日战争爆发后,任山东第八区游击第六总队总队长,兼莱阳县县长,继任保安第六团团长兼昌邑县县长,鲁苏战区游击第二纵队第五支队支队长。

三民主义青年团鲁东区交通分站主任、青威分团干事,保安第十三旅旅长,国民政府军事委员会调查统计局军事特派员,保安第十旅旅长,山东挺进军第三十六纵队司令等职。

抗战胜利后,所部奉命改编为山东警备第二旅,任副旅长,兼军委会第十一缓靖区公署高级参谋。后入中国国民党中央训练团高级班受训。

结业后,即返青岛,任国防部山东登莱青地区“人民剿匪义勇军总队”副总队长。1949年夏去台湾,不久退役。1971年病故。

参考资料来源:百度百科——余占鳌

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第2个回答  推荐于2019-11-11

历史上是没有余占鳌这个人的。他的原型是在山东胶县(今胶州)、高密、平度、昌乐、安丘、诸城一带大名鼎鼎的曹克明。

曹克明是高密西乡人。据《高密县志》记载,民国二十七年(1938年)初,为便于胶县、平度两县的日本驻军联系、协防,日军征用高密、平度、胶县等地的民夫40多万人修筑胶平公路。

修路毁坏沿途庄稼无数,公路两侧村庄中的骡马、大车也被鬼子洗掠一空。公路修好后,日军每日乘车往返巡逻,路边的树木、牛羊甚至行人都成了他们比试枪法的靶子,常有无辜村民死在他们枪下。

日军恶行激起了当地百姓的仇恨,曹克明决定在胶平公路打一个伏击战,教训一下这帮穷凶极恶的鬼子兵。

据《高密文史资料选辑》第五辑中《忆孙家口伏击战》一文介绍:1938年4月16日上午,8辆日军汽车进入曹克明的埋伏圈,指挥员一声令下,游击队员们居高临下,枪弹齐发。

日军慌忙躲到车底顽抗,由于游击队刚刚组建,战士们还缺乏作战经验,先后有数人中弹牺牲。情急之下,一名有经验的老队员率领十多人。

每人抱一捆点燃的高粱秸,奋不顾身地将汽车点燃,浓烟和大火把鬼子从车底赶出。经过一番激烈战斗,除一名鬼子兵躲进路边的高粱秸漏网外,其余全被击毙。

扩展资料:

一、余占鳌简介:

余占鳌身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,他是具有独特个性和民族精神的人物形象,是一个刚烈的硬汉,性格中有一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。

余占鳌是集善恶美丑于一身的典型人物,其形象是中华民族精神在当代文学史上的一次较为成功的展现。

二、余占鳌形象分析:

余占鳌,北国高大挺拔的红高粱哺育的一条刚烈的硬汉。他虽没有彪炳史册,但正是他们这些汉子创造了历史,打铸着民族精神。他是一个地道的农民,疾恶如仇的他杀了与母亲通奸的和尚,做了低贱的轿夫。

一次偶然的抬轿经历使他不顾一切地爱上了“我奶奶”戴凤莲。莫言赋予余占鳌原始的爱恨情仇,他爱的如此浓烈,以致超越了伦理,超越了道德。

余占鳌劫富济贫,从不危害老百姓,与“我奶奶”高粱地里纵情野合。野合粗而不俗,描写的是“我奶奶”和“我爷爷”本性的凸现。

是反封建、追求幸福的象征,也是“我奶奶”、“我爷爷”为人性的自由而向封建道德破胆开战的精神所至,更是红高粱人物的原生态最突出的表现。

余占鳌这一人物形象具有一种动感之美。人们倾听那被摧残、被压抑的人性在呼唤,一种灵与肉搏斗的呻吟,那是一种值得回忆和记忆的民族精神积淀的告诫。

一种只有生长在红高粱土地上才能体验到的关于人的价值、关于民族精神、关于伦理道德、关于历史进程、关于整个人类生活本质的哲理。

莫言把这些深邃的哲理都融入余占鳌追求自由及原生态的性格中,使余占鳌身上放出了独特的人性的光辉,在原生态的艺术中呼唤了人性之美。

参考资料:

百度百科-余占鳌

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第3个回答  2019-01-23
余占鳌是我们庄上的人,真人,很霸气,听老人说,开大会,方桌叠方桌,站在上面讲话,后来不知结局,据说出去打鬼子很有一套,解放后一直没有音讯。
第4个回答  2019-03-05

余占鳌的历史原型是曹克明。

曹克明是高密西乡人。据《高密县志》记载,民国二十七年(1938年)初,为便于胶县、平度两县的日本驻军联系、协防,日军征用高密、平度、胶县等地的民夫40多万人修筑胶平公路。修路毁坏沿途庄稼无数,公路两侧村庄中的骡马、大车也被鬼子洗掠一空。

公路修好后,日军每日乘车往返巡逻,路边的树木、牛羊甚至行人都成了他们比试枪法的靶子,常有无辜村民死在他们枪下。日军恶行激起了当地百姓的仇恨,曹克明决定在胶平公路打一个伏击战,教训一下这帮穷凶极恶的鬼子兵。

据《高密文史资料选辑》第五辑中《忆孙家口伏击战》一文介绍:1938年4月16日上午,8辆日军汽车进入曹克明的埋伏圈,指挥员一声令下,游击队员们居高临下,枪弹齐发。日军慌忙躲到车底顽抗,由于游击队刚刚组建,战士们还缺乏作战经验,先后有数人中弹牺牲。

情急之下,一名有经验的老队员率领十多人,每人抱一捆点燃的高粱秸,奋不顾身地将汽车点燃,浓烟和大火把鬼子从车底赶出。经过一番激烈战斗,除一名鬼子兵躲进路边的高粱秸漏网外,其余全被击毙。上述这些记载就是《红高粱家族》相关情节的原型。

扩展资料

余占鳌  人物简介:

余占鳌,是莫言的长篇小说《红高粱家族》 中的男主人公。余占鳌身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,他是具有独特个性和民族精神的人物形象,是一个刚烈的硬汉,性格中有一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。

余占鳌是集善恶美丑于一身的典型人物,其形象是中华民族精神在当代文学史上的一次较为成功的展现。

莫言赋予余占鳌原始的爱恨情仇,他爱的如此浓烈,以致超越了伦理,超越了道德。余占鳌劫富济贫,从不危害老百姓。余占鳌,北国高大挺拔的红高粱哺育的一条刚烈的硬汉。他虽没有彪炳史册,但正是他们这些汉子创造了历史,打铸着民族精神。

《红高粱》中余占鳌 人物描写:

语言描写:

余占鳌是小说中最主要的人物之一,他的语言大多非常简短。当"奶奶"送"我父亲"跟着余占鳌打仗,到了村头,余司令说:"立住吧。"奶奶立住,余司令拍一下"我父亲"的头说:"走,干儿。"当"我父亲"想要一支手枪时,余司令在问清会不会使用后说:"给你!就像老子一样用它。"

当冷支队长大模大样来接收胜利果实,与余占鳌对话时,余占鳌连续以三句"狗娘养的"回应……一句句简短话语背后,读者可以看出余占鳌果断干练、沉着冷静、野性十足、权威不容挑战的特征。

动作描写:

余占鳌的叔叔奸污了民女玲子姑娘,在任副官的坚决要求下,余占鳌指示手下对其执行枪决。(余占鳌)披麻戴孝,大声嚎哭。一出村头,他用力把一个新瓦盆摔在砖头上。余司令抓起一把土,冷酷地打在锃亮的棺盖上。

余司令掏出枪来,对着柳树上面的天,连放三响。小说细致描写了出殡那天余占鳌的一系列动作,它们展示了这位桀骜不驯、大义灭亲的英雄在失去叔叔后的悲痛,让读者看到他柔情的一面。至此,他的形象开始在读者心中丰满。

参考资料来源:

百度百科-余占鳌

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