陈桥兵变了，虽然史书上说赵是非常不情愿地被士兵们推举为皇帝。但其实这些都是事先安排好的。除了韩通一家被杀外，宋祖就这样可谓兵不血仞的当上了皇帝。
在收拾了李筠和李崇靖两个后周的遗臣后，宋祖开始做统一全国的准备。他和赵普共同制定了先南后北的策略。后人多指责他这的这种做法，认为当时碰上辽穆宗这个暴君，应该先北。其实宋祖这个先南后北是私下征集了所有文武的意见，另外，以宋初之综合国力和辽差距太大。打击对手也应该先弱后强。宋祖在自己有生之年，先后消灭了荆，湖，后蜀，南汉，南唐。吴越王也亲自入朝。唯一的遗憾是亲征北汉，未能成功。但后来太宗灭北汉，确是太祖打下的基础。
宋祖在利用武力东征西讨的同时，把和自己一起打天下的老兄弟们都养起来，那些和赵匡胤一起出生入死的资深将领都交出兵权，安然养老去了。这就是历史上有名的杯酒释兵权。宋祖把禁军将领都换成资历平平，能力平庸的人。这样也杜绝了五代以来的禁军统帅军权重的局面。又把地方上精兵收归中央，地方上的行政权，财权都收归中央。派遣文臣到各地当知州。而且在中央，设立三司统领禁军，但三司没有调动军队的权力。设枢密院调动军队，但枢密院不能直接统率军队。这样五代以后谁兵精谁当皇帝的情况一去不复返了，宋也没有成为六代。
宋太祖和赵普的关系
宋祖和赵普的关系非常密切，甚至可以说，北宋的江山是他们两个人拿下来的。赵普和太祖的关系就象唐太宗和长孙无忌。关于赵普的作用在太宗的时候会继续说。
对宋太祖的评价
宋祖在内宫的石壁上刻有3事，1不得加害柴氏后人2不得杀害士大夫和上书言事之人3不加田赋。（此三条只有在新君登位时，才能和一个不识字的宦官一起进去观看）中国历代只有宋朝能做到言者无罪。这不能不算是宋太祖的一项德政。宋祖喜欢读书，所以对士子优礼有加。读书人在宋代的地位最高。这不是太祖的功劳吗？
王船山说，自汉光武以外，爰求令德，非宋太祖其谁为迥出者乎。三代而下，取天下者，唯光武独焉，而宋太祖其次也。
宋太祖的解除兵权和改革兵制历来让后人颇有微词，甚至认为北宋亡于此，但实际上这种观点未免以点概面。太祖时只是对禁军和地方上藩镇限制比较严格，但对边境将领却给予很多特权，让他们有一定的自主权，而从不干涉他们。太祖活着的时候。宋兵力不弱。可是到了宋太宗的时候，太宗对边将也大加限制。结果造成北宋从太宗时期开始疲软。宋祖的所为在当时确实是有一定合理性的，但主要是他的后人（其实是他弟弟的后人）不思变通，北宋一代，常有大臣们提出改变兵制，但都不了了之。宋太宗和他的后人们对待武人和兵权上比太祖保守得多。把北宋积弱归咎于太祖是不正确的。
如果太祖不早亡，会改变历史吗？后人一般认为，太祖一死，太宗没有太祖的雄才大略，收复幽云成为泡影。假如太祖享以永年，首先他会向契丹提出用钱赎回幽云之地，这一点他在在位期间，已经在积攒金帛了。如果辽人能答应，未尝对双方都是一件美事。如果契丹不同意，宋祖一定会亲自率领北宋的精锐步兵部队，出征幽云。那时以宋祖杰出的军事才能，未必不能击败辽人。当然也有可能象唐太宗征高丽那样，失败。但肯定不会象他弟弟败得那么惨吧。
昔者尧、舜以禅代，汤、武以征伐，皆南面而有天下。四圣人者往，世
道升降，否泰推移。当斯民涂炭之秋，皇天眷求民主，亦惟责其济斯世而已。使其
必得四圣人之才，而后以其行事畀之，则生民平治之期，殆无日也。五季乱极，宋
太祖起介胄之中，践九五之位，原其得国，视晋、汉、周亦岂甚相绝哉？及其发号
施令，名藩大将，俯首听命，四方列国，次第削平，此非人力所易致也。建隆以来，
释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。
务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。在位十有七年
之间，而三百余载之基，传之子孙，世有典则。遂使三代而降，考论声明文物之治，
道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓
远也已矣！
宋史的赞曰，虽然不无溢美之词，但其说也还算公允。宋太祖无愧于中国历史上的一流皇帝。
其实就以不杀士大夫和上书言事之人，结算了唐末以来的割据局面这两点就足够上一个优秀的皇帝了。
2006-7-11 12:18 回复
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