请大家谈谈中国传统文化的个人理解

Question

中国传统文化大致可以分为儒，佛，道，易四家，这四大家的学说与核心价值观既存在差异，而归根结底又有所相通。
我是想请大家根据自己的理解，谈谈您对中华文化了解最深刻的部分以及对中华文化核心价值的理解（仅限与上述几个学派，请勿涉及唐诗宋词等内容）。
请大家注意：我这次发帖只是为了想大体了解一下大家对中国传统文化的个人认识。
请大家不要到处抄袭，最好不要长篇大论，谈一谈自己的感受与认识即可，我将在大家的答案中选择比较真实的一篇给予悬赏分，如果感觉比较好，还可以追加50分，不要求文采非常好，真实就行。

Answer 1

我谈一下我的看法，不当之处，请勿见笑。
你所说的四大家，最早出现的应该是易，但我不同意将易和另三个放在同一个位置。在我看来，易应该别于另三家，但又高于另三家，因为易本身就已贯彻运用于另三家了。易相当于工具的作用，如同数学。
除易之外，先有的应是道和儒（先后很难定论）。道主无为，顺应自然，是一种出世的态度；儒讲礼仪，出仕的味道浓些。但儒道思想出现的时期，却是战乱时期，两种思想都不被当时社会所接纳。这里顺便提一下法家思想，在当时诸侯混战时期，采用强权政策受到秦始皇的亲睐，始皇也凭借它夺得了天下。
秦灭后，汉高祖一统天下，最开始时候由于国家长期战乱，国力不强，经济薄弱，需要修养生息以提高国力，所以重道家思想。当时刘邦也用到了儒家思想，他一同天下后，手下的大臣都是和他一起打江山的兄弟，所以利用儒家的礼仪规范他们的行为。后来武帝振华，费道立儒，儒家始盛。
汉末魏晋南北时期，国家动荡，文人对从政失望，在道家思想里找到寄托，道家又盛。之后道家和儒家思想就贯穿于中国整个封建王朝。封建帝王利用儒家思想奴役民众的思想，而一些官场失落的才子门又在道家中找到安慰，且道家思想在我国文学，书法，画中有着极其重要的地位。
说实话，佛家刚来咱们中原时是非常的冷淡，后来为了生存而溶入中国元素，才被咱们所接纳，但由于佛家思想也有他的独特性，当他于中国本土文化融合后得到了非常广泛的推广。
有一点必须说明的是，中国文化的包容性相当的强。目前，我们所信奉的佛教已不是印传佛教，是印传佛教与中国文化包容后的佛家，具有中国特色性。历史上曾有许多教派传入中国，或被同化，不愿本土化的就消亡，如摩尼教，伊斯兰教（当然是指以前的汉族地区）……
算了，累了，就说这么多，本来准备详细讲解中国文化的包容性与中国文明的连续性关系，有机会在讨论。

Answer 2

不是老学究，没有发言权

Answer 3

昂,没有多大文化,儒是孔子的吧??? 这个我知道点,
我个人认为.他说的都是很对的,但是要做到很难, 我要么他自己都没能做到.
就是说出来听听而已.

Answer 4

文化彰显思想，思想嵌于时代。
儒家

以其海纳百川的态势，得以博大精深，常思常新，渊源流传几千年。儒家遵从君君臣臣，父父子子的一套深得历代封建时代统治者的青睐，实在是御民的不二法宝；而对于普通民众即个社会阶层来说，照儒家思想或男耕女织，或做个知书达理的谦谦君子（对于那个时代这个词一点不含贬义）或学而优则仕，都是很知足的事情。所以儒家在中国封建时代很有它发展的土壤。
谈到儒家，就不的不提两晋南北朝时代，虽然有五代十国相继登台，但人们世族思想依旧很浓，士族风范，也就是贵族思想。做官很讲出身，士族阶层的时代。而文人也讲求风流倜傥，出了不少文人，竹林七贤，更有广零散等美谈。经过隋到唐朝开国，由于历史原因就不讲那一套了，任人唯贤。此时科举兴起，儒学又得到另一个发展时期，另一种延续。此时，佛教在唐朝得到很好的发展。
当然，儒家也有很多不好的地方。例如，俗话有讲：百无一用是书生。儒之害，非一日只功。我们现在都说的礼教害人云云，毕竟那个时代已经过去。
独尊儒家，可惜了法家。秦得李斯而强国，后才有六王毕，四海一。

佛教

我想佛教作为外来事物，传入中原之初一定很灰黄。古代中国人好称自己是中原人。据其宣扬的精神，最初吸纳的必是精神或生活落魄者，暗合人性内心深出的一种精神宿求。不论国内，国外和什么时代都有它的发展空间，但不是也不会是主流。
百丈高楼平地起，起于平民，迹于贵族。它的发展还需要贵族的加入，在中国的发展也不例外。靠统治者的推崇，它在唐代得到了很好的发展，一时佛塔俱立，大量佛经被翻译，“唐僧”很多。

道教

谈及道教，就从它的logo，太极标致说起。太极生两仪，两仪生四象，再六合，八卦。暗合事物发展规律，什么事情都是从无到有，就连宇宙，也是从大爆炸开始。生命也是。道教的"天人合一"的思想、宇宙观日益很有点意思，并引起了欧美人士的兴趣。同时也对中国养生学，医学方面也有影响。很多词汇也原自道而融入了生活，如玉皇大帝、五行，金木水火土等等。个人认为作为学说它部分揭示自然规律，但还带有蒙昧；作为宗教，与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色。

最后是 易

这个最早，在古代中国文化这算冲破蒙昧的第一步。易学，讲究象，即符号。而且各象有不同的符号表示。九宫图很有意思，传说最初是在龟背上发现的，图如下：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
这是一阶九宫，还可衍生出很多种，阶越大数字方阵也越大。
八卦，被道教吸收了。易时代久远，了解的不多。
它试图把占卜系统化逻辑化，符号化数字化如九宫八卦，数字推理。它试图把占卜系统化逻辑化，符号化数字化如九宫八卦，数字推理。有些东西至今看来还还很有道理，甚至价值。至少在今天看来它与文化品位联系起来，是可以很有价值地。
虽高于占卜，毕竟源于占卜。

还想补充点，几千年的文化的进化对于人的生物进化而言是基于相同的生物智力的。一句话，中华文化博大精深。四家各有其舞台。
有点酸了...呵呵..

Answer 5

都是一种教育.
儒家讲的是敬，道家讲的是静，佛家讲的是净．
儒家更重视的是修身，道家注重的是练气，佛家主要是养心．虽然从初始的层次看儒＼释＼道勉强可以讲出这两点分别．但如果说养生到最高层次，他们三家的归宿是一样的，那就是养形，养气，养心合而为一．这是养生的最高境界．
无论哪一家,都是让人往好的方向走.

取其精华,弃其糟粕.

Answer 6

佛教最早源于印度释迦摩尼氏的传承，追求感受，终生平等，我认为却是不思进取。
儒家提倡礼、义、廉、耻、最为社会基本的礼貌非常不错，可惜中国历代皇帝都把老孔学说当成圣典……
道教始祖是老子，不是老子，是李耳，那个老子，其服饰神神秘秘，是一些神棍最爱的装扮。
易学比较出名的是伏羲与周文王姬昌两位大佬，易学与道家经常狼狈为奸，共同榨取不懂事的老头老妈子钱财，还别说，他们就信了。