诸葛亮被人们誉为“智慧的化身”主要便是受到《三国演义》的影响,再加上自我脑补幻想。
一、人们心中的诸葛亮,是民间形象,并不是正史形象。
历史人物有三种形象,分别是正史形象、文学形象、民间形象。诸葛亮在人们心中的形象大多已经偏离了正史形象,这种诸葛亮民间形象主要便是通过《三国演义》慢慢形成的。在演义中诸葛亮是料事如神,无所不能的。基本上就没有诸葛亮不能干成的事儿。什么草船借箭,舌战群儒都是小意思。
包括作者为了描写诸葛亮,将蜀汉的将领写出了只会打架的废物。蜀汉将军出征一般是不需要动脑子,遇到困难就亡口袋里掏,掏什么呢?就是掏诸葛亮写给他们的锦囊。所以有句话说的话遇事便掏锦囊,军事料事如神。还有什么空城计,说诸葛亮坐在城池上就能吓走司马懿,这些都是扯淡的。但是民间人们都信了。
二、人们会自行脑补很多事,诸葛亮的正史形象。
人们觉得诸葛亮简直太神了,跟神仙一样。连鲁迅先生看完《三国演义》都说诸葛亮智近乎于妖,说诸葛亮这个人是个妖孽他不是人。本来演义中诸葛亮已经这么神了,加上百姓的自我脑补,那就更神了。人们喜欢一个人的时候就会将他的优点夸大。所以诸葛亮被人们誉为“智慧的化身。”
正史上的诸葛亮当然不是这样的,正史上的诸葛亮主要成就有三。一是为刘备制定了发展计划,也就是隆中对,二是促成孙刘联盟,三是治理蜀国。什么草船借箭、空城计都是假的,北伐倒是真的。诸葛亮形象的转变主要便是在魏晋时期有个诸葛亮的脑残粉叫郭冲,这个人为了夸大诸葛亮的厉害,搞了个诸葛亮不为人知的五件事,什么空城计就是这个人杜撰的。