文殊菩萨，坐骑狮子（《西游记》中曾经两次出现），道场在山西五台山。在佛教中，文殊师利显智、慧、证，所以他的弟子大都以“智”为号，比如《水浒传》中鲁达在五台山文殊院出家，得到了“智深”的法号。
对于他的坐骑，在佛教中，狮子代表勇猛无畏，同时狮子也是护法。文殊菩萨讲经时有如狮子般声音宏大，直击人心，所以在五台山上有狮子吼文殊。
普贤菩萨，坐骑白象，道场在四川峨眉山，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。他的坐骑白象在印度佛教中的象征含义为纯洁，吉祥。观音菩萨，道场浙江普陀山。“悲心救苦，不舍众生，何止在极乐世界，现菩萨身，助佛教化，亦于十方佛前，以菩萨身，大作佛事。”他门下弟子是“悟”字辈，比如《西游记》的悟空、悟净、悟能。观音的坐骑是一种叫“吼”的动物，吼为龙生九子之一，形似狮子，由于人们都没有见过它，就以狮子为原形，在其头上加上两个角，作为吼，观音骑于其上，称作“骑吼观音”。
地藏菩萨，道场安徽九华山，他的坐骑外型相当古怪，有鹿角、驼头、蟹眼、马嘴、牛耳，还有羊须、狮鬃、鲤鳞、蛇身、鹰爪、虎掌，据说原本是一只白犬，随同朝鲜僧人金乔觉（新罗王子）西来求法，之后化作地藏王菩萨之坐骑，替菩萨鉴察十方。他的耳朵一只高耸毕挺，上听十方诸佛菩萨法音，也听天堂的安乐富足与华美；一只耳朵则温驯地下垂，下闻地狱苦难的哀嚎和众生求告的声音。它能以听力照鉴人间善恶、察听贤愚，因此有个雅号──「谛听」，又叫「善听」。有「坐地听八百、卧耳听三千」的神通力，除了协助地藏王菩萨救度众生之外，他的大耳还提醒人们要注意 「耳根」的修行。《西游记》真假美猴王中，这白犬就是第一个听出假孙悟空的。
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