参加了传统文化研修,你有什么心得呢?通过日志的记录,把自己的感受总结一下吧!下面是我为大家整理了传统文化研修日志,希望能帮到大家!
遵循惯例,今天上午,我们首先抄写并背诵国学经典。然后,大家集体吟唱《礼记·礼运·大同》,重温了中华民族数千年来所崇尚的梦想与愿景。接下来,为大家解读“国学经典价值与《论语》教化之道”的是国家教育行政学院研究中心主任、国际儒学联合会主任于建福教授。于教授从五方面进行了专题解读:经典文化价值认同与自觉;国学经典教育“春天的气息”;《四书》一贯之道;《论语》——修己安人之圣教以及中小学蒙学教养。于教授的讲座让全体学员深刻体会到了经典文化对国民的意义以及作为中华传统文化传播者所肩负的责任。
下午两点半,研修班一行八十多人怀着虔诚的朝圣之心,徒步数里,沿沂河西岸,去孔子出生地尼山膜拜。通往山上的道路两旁,尽是参天松柏,数百年的树龄的古柏随处可见,有的树龄已达千年之久。我们来到尼山东麓脚下的夫子洞,那是孔子诞生的地方。一个纵深不到2米的小洞,两千五百多年前,一个影响了中国乃至世界的生命就诞生在那里面,而且他的思想正在影响而且将继续影响中国和世界。冒着绵绵细雨,我们在夫子洞前举行了祭奠仪式,一是缅怀先贤孔子,二是教导我们这些中华文化教育工作者要在自己的工作岗位上尽职尽份,三是起到了传承和发扬优秀传统文化的积极作用。
通过今天的活动,我感觉从未有过像今天这样近距离地接近孔子。希望我们每个人都能以孔子为榜样,读圣贤书,立君子品,做有德人。
中国文化实属于“道德性文化”,《论语》之德,在于修己,在于安人,在于安百姓,而这对于教育工作者的我们来说,其最大意义便是守护住传统文化的净土,做一名德行合一的教育者。
第十七届中华传统文化研究班由素书楼文教基金会、香港中文大学新亚书院、中华传统文化研究会主办,中国教育学会高中教育专业委员会协办,香港新亚中学承办。来自两岸四地(大陆、台湾、香港、澳门)的近40位中学教师参加了此次研修活动,本次活动的主题为“《论语》论德”。合肥一六八中学语文组舒畅老师作为安徽省的唯一代表参加研修。
本次活动为期七天,六场讲座,场场折射大师智慧,启迪我们的思想;六处参观,处处透出文化内涵,打开我们的眼界!此次盛会,大师云集,有80多岁但仍笔耕不辍的钱逊教授,有慈眉善目,秉承传统文化精髓的台湾辛意云教授,还有身虽退隐心系国学的刘国强教授,有淡泊名利潜心修德的志莲净苑梁瑞明院长,有在志在坚守矢志不移的施仲谋教授,更有年青一代接过父辈旗帜的何启明议员。他们精细准备,介绍了香港,台湾的国学现状,与我们探讨了国学的精神和价值。
本次研讨会,在一种开放,包容的氛围下进行,成员们可以各抒己见,在不同的社会背景,不同的语言教学环境下来谈论我们民族最根本的东西。大家都觉得,在社会快速发展的今天,不管是大陆,台湾还是香港、澳门,同为龙的传人,来研究我们的文化,讨论儒家的精髓,来传承我们的传统精神是那么迫切,那么重要。
钱穆先生在新亚校歌里写道“千斤担子两肩挑,趁青春,结队向前行”,作为语文教育者,不能仅仅交给学生书本上的东西,我觉得更应交给学生文化精神的内涵,交给他们做人的道理,交给他们民族文化的精神。
教授们的身上散发着人格的魅力,我想这正是德行的体现,这正是一种内在生命的觉醒,所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,他们的身体力行,必将永远激励着后辈们在传承国学的道路上砥砺而前行!
中华传统文化—国画我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物
张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大!
书法一个传统文化;书法深受外国人们的欣赏;书法是一种艺术文化。
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”,有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性,故有五千多年来,各时期代表人物灿若星河,相信大家最熟悉的人物有王羲之、颜真卿、欧阳询、王献之、柳公权、毛泽东等。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等,与中国传统绘画、篆刻关系密切。
大家都知道文房四宝吧!文房四宝可是大大有名气的。它们分别指笔、墨、纸、砚,笔指毛笔,墨指墨水,纸指宣纸,砚指砚台。
书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。
汉字,亦称中文字、中国字,是汉字文化圈广泛使用的一种文字,属于表意文字的词素音节文字,为上古时代的汉族人所发明创制并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,发展至汉朝被取名为“汉字”,至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书(楷书主要是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫写得最好)。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
书法一个历史悠久,并且深受广大人们喜爱的文化。
春节到了,我听说春节要贴窗花,放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的,让我们来说说吧!
相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。
有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。
第二天,可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了,其实它原本是人,之后被巫师给诅咒了变成了“年”,所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹,因为爆竹炸出的火是红色的,所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后,老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后,心里默默祝福全世界中国人,新春快乐!我和爸爸妈妈开心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。
如果那些在外地工作的人回家,春节变成重逢。无家者,被别人救助就是欢乐。不能回家者,回家就是愉快。分开住者,合拢住是就是团圆。走失者回家,就是“泪喜?走失并受到伤害者回家,就是破涕而笑。
我们走上大街,哇!花灯展。好美呀!放烟花我突然愣了一下。我们放烟花,他们叫什么?爸爸说:“我们放烟花没说他们不能看哦!美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好,让全世界的人们都能看到。
那个神秘而惊喜的书房,正是我的那片乐土。那儿是个宁静地,总会有苦恼烦闷诉说,缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。
如果真的投入其中的话,可以感受很多的乐趣。果真没错,我起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的。而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书。因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候只要心中有它的形就比较容易将其掌握了。
我认为最好的还是得从临摹开始,我们要注意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,如果不向他人学习,就不能丰富和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要注意对名帖进行研究,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。
每当烦闷时,总可以摊开纯洁的白宣纸,墨砚轻轻洒上,仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨,提笔,顿笔,收笔,就如母亲亲吻襁褓中的婴儿,墨毫轻轻扶净白纸面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢开;有如劲竹岿然不动;有如风筝飘在天上。似断非连,写来豁然开朗。
我深知,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
世界上的文化万万千千,唯有自己国家的传统文化才会爱的刻骨铭心、矢志不渝。弘扬优秀的传统文化是每一个中国人的责任和历史使命,也是我们新一代非常重大的任务。
传统文化是什么,我说是琴、棋、书、画、花、酒、词、笔墨丹青,是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是爱国志士的铁骨铮铮……
当今国外的文化潮流通过越来越发达的网络技术,大量外国的好好坏坏的文化都汹涌而至。我们身边出现了可乐鸡翅、出现了憨态可掬的圣诞老人、让年轻人喜爱的西方情人节,在红酒、咖啡之中我们是不是在迷失?是不是在失去?优秀传统文化在我们年轻人心中那个角落?突然我惊醒,我有些悲哀,悲哀后是顿悟。我认为国外的文化我们也需要筛选,热爱外国优秀文化不应该是一种潮流而应该是一场持久的欣赏和合理的学习、吸收,从而为我国传统文化发展注入新的血液,继续勃勃生机的为人类文明做贡献。
年轻人说自己是中国人不是因为会英语、也不是因为会背唐诗,而是会扎根优秀传统文化还会用这份自豪感去学习其他国家的优秀文化,从而把优秀的传统文化展现给充满误解、隔阂、迷失的世界看一下,一起创造我们需要的真诚的爱。
我爱传统文化,我会努力地用行动实现我对优秀传统文化的理解和学习……
中华民族传统文化博大精深源远流长,博大精深。我们在吸收外来文化的同时,也要弘扬我们的传统文化,这样,世界文化大家庭才能健康的多元化发展,才能始终生机勃勃。
回想起自己的童年,每当大年三十的晚上,家家煮饺子,放鞭炮,大街上充满了年味,家家户户门前都贴上了各式各样的对联,大福字,喜气洋洋的,放完鞭炮回屋吃一盘热气腾腾的饺子多么享受。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子。到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
然而,现在的情况不容乐观,人们越来越重视洋节日,什么圣诞节,情人节等等。而我们的传统节日却逐渐被人淡忘,身为一名中国人,我觉得应该为此做点什么。
现在对待传统节日,人们往往走走形式就完事了。这种情况怎能不令人担忧,引起社会的广泛关注呢?
传统文化是祖先留给我们的一笔宝贵的财富,蕴含着无法估量的智慧劳动成果的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。
有人说二十一世纪是中国人的世纪,而让中国成为璀璨明珠的,是那些传统文化,我一定将这民族的瑰宝发扬光大,让其源远流长
我们中国是四大文明古国之一,有着五千年悠久的文化历史,有民间工艺如:剪纸、陶瓷等。有民间艺术如:京剧、国画等。还有风俗习惯:春节、元宵节、闹花灯。但是我却对剪纸情有独钟。
我的奶奶是个剪纸高手,所以我对剪纸非常熟悉。奶奶会剪出姿态各异的小动物,和一些奇花异草与一些人物图案,剪刀只要一到了奶奶手里,不一会,一幅幅栩栩如生的剪纸画就完工了,每到过年的时候,奶奶就会把已经剪好的图案,给街坊四邻们当窗花。比如那小兔子,浑身是红色,长长的耳朵,在轮廓线里还剪出了许多的小齿,很像小兔子的绒绒的毛。旁边还装饰着舞动的小花,要多可爱有多可爱。
我看奶奶剪,不禁的好奇心其,也想学一手。可是剪刀一到了手里,却不听指挥了,不是剪掉了胳膊,就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔,说:“我不学了”。这时奶奶走过来说:“剪纸是一门奇特的艺术,只有平心静气,勤学多练,才能掌握它,心浮气躁的人是学不会的。”
在奶奶的指导下,我终于剪出了一个粗线条、四不像的小动物。但是我还是很高兴,我心里想:“只要功夫真,铁杵磨成针”。
有人说二十一世纪是中国人的世纪,而让中国成为璀璨明珠的,是那些传统文化,我一定将这民族的瑰宝发扬光大,让其源远流长
山西是一个地大物博,资源丰富的地方,其中有很多民风民俗,今天,我向大家介绍一下山西十分闻名的剪纸艺术。
在民间剪纸产生在劳动者之中,劳动者的审美情趣又直接受他们所处的地理环境、社会生活和社会心理的影响,凭黄河水、黄土养育的山西人民具有粗犷豪放、朴实敦厚的气质和性格。他们飞剪走纸,将自己的情思、才华和美好的心愿都倾注在朝夕相伴的剪纸中,构成了特有的地域习俗与人文心态,并显示着极高的审美价值。
山西吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具有的质朴、粗犷雄浑博大之气晋南剪纸刀笔遒劲,酣畅淋漓,且具有粗中见细、拙中藏巧的特点:雁北的广灵、灵邱剪纸凝重而艳丽,酣畅淋漓。
剪纸在民间的流行,往往伴随着生辰、婚嫁、丧葬、喜庆节日和日常生活。生活习俗是促进剪纸发展的社会因素,同时又形成了丰富的剪纸和不同的剪纸样式。
剪纸在节日也有各种各样的比如说:元宵节,家家门前悬挂彩灯,灯的造型千姿百态,各具特色,彩灯上张贴的剪纸丰富多彩。以影形而转动为之“走马灯”,刻镂的灯花为适应转动均是侧面侧身,灯花的.功能是美化灯,这就要求剪出的花样必须契合透光照明,为此,灯花的线条比较纤细,黑白对比不太明显,块面相间比较均匀。
作为具有实用与审美功能的民间剪纸艺术,是人们生活中最廉价的装饰品,也是最能体现主人意愿的精神产品。
琅台上,红尘里,水袖轻摆,身影淡得像水墨画。透明如醇蜜的阳光在闪烁,咿咿吖吖的川剧调穿越时光,出走千年,讲述着那个时代传统文化的辉煌……
大红的幔布扯开了,踏着清亮的鼓点,和着浑厚的胡琴,武旦一个回马枪亮相,唱调一清一浊,点染心尖,似从远古而来。唱出对传统文化骨子里的欢喜;五彩变化的脸谱,交织着人生的酸甜苦辣。流淌着有声有色的历史。人生如戏,戏亦如人生。唱不尽的兴亡起落,弹不尽的悲伤惆怅。在别人的故事里留下自己的痕迹。
浮一袭水袖,拭尽戏里的故事。掷,抖,扔,抛,衣袂飘飘,游离于光影之外。飘舞的水袖牵着一缕缕的浮香,延绵的水袖量出长长的思绪。欲言又止,亦或顾影自怜,仿佛尘世里绽放的青莲,一颦一笑,世界填满了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉,把瞬间凝成岁月……
只可惜,时光荏苒,芳华似指尖流砂,这文化的独白也会淡去,天色已晚,早已无人识浓妆。成于满清,兴于民国的川剧,战火的纷烟没扰乱它,却逐渐湮没于战后的中国。终是国外的洪流冲刷了传统。崇洋媚外不知何时变成潮流。戏院中拾一席而坐,听雅韵于台上,茶的芳香氤氲着文化的芳华,寻觅往昔的旧梦,这样的场景何时能重演?
鱼不可脱于渊。中华的儿女走多远,心尖上永远有传统文化的根。在衰落遗失的边缘坚守,在功名世俗的繁荣坚持。
文化熏染沁润心灵,是智慧的结晶。走在未来的道路,我想携一曲质朴的川调,看它穿越时光,缱绻心中,一阙舞尽芳华……
我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。
为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。
在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。
在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。
家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。
这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。
中国传统文化——春节。
春节是我国的传统节日,一到春节,人们就喜气洋洋。有的放着烟花爆竹,有的在贴对联,还有的在挂灯笼。你们明白春节是怎样来的吗就让我来讲讲这个神话故事吧!
传说,很久以前有一只叫做年的怪兽。每到除夕夜都会到村庄里面去祸害百姓,搞的民不聊生。之后有一个老人来到这个小村庄,老人问农民:听说每到除夕夜,你们那里就会有一只叫'年'的怪兽来捣乱,我是特地赶来处理这件事的。人们不相信这位老人能够赶走年兽,所以没人理他。到了除夕夜,人们又像往年一样躲了起来,仅有那位老人留在村庄里。年兽出来了,老爷爷拿出一副对联贴在村口,又点燃了一挂爆竹,年兽一看,吓得赶忙逃跑。原先,那位老爷爷是神仙,特地来赶跑年兽,保护百姓。另外,老爷爷临走前,还留下三件东西来对付年兽,分别是灯笼、爆竹、对联。从此这件事就被传开了,以后每到除夕夜,人们就在家门口贴上对联,燃放爆竹,从此以后年兽就再也不敢来了。
这个故事是不是很有意思过年还能够吃年糕,吃饺子,放烟花,还有很多其他的习俗。
过年真是十分的趣味,家家户户都是喜气洋洋、开开心心、快欢乐乐的。我很喜欢过年,因为有很多好吃的东西,还有新衣服穿。期望每个人都过一个开开心心的年。
我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今日我就给大家说说端午节。
为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。
在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一齐包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一齐吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。
在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡构成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。
关于传统文化的作文:我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。
著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。