你好，这枚印章的文字是
《思误一适》
相同内容印章
清代篆刻家何寿章刻有一方“思误一适”，为长方形白文印。四字排列如四方诸侯，各占印面四分之一，布局为三繁一简，“一”字笔画最简。印文的字与字之间，没有明显的通道，为增加全印的动态感，将“思”字下部“心”的笔画作弯曲状，这一笔画弯曲确使是整个印面为之一“活”。值得注意的是，“适”字内部的“口”与“误”字笔画中的两个“口”，在印面上呈“品”字形排布。整个印章布局平稳，笔画粗细统一，以双刀刻就，真有一点小家碧玉娴静之美。汉印中“平稳均称、对比疏密”的艺术特征，莫不如此。由此看来，何寿章著《汉印管窥》一书，确有心得体会。
思误一适----日思误书,更是一适
含义是：读书时，发现有错误之处，能引发思考，也是一件有趣的事
唐代史学家李百药撰写《北齐书》，记载北齐刑子才家里藏书甚多，但从不校勘。“见人校书，常笑曰，何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始复校此。且误书，思之更是一适。”可见，读书时，发现有错误之处，能引发思考，也是一件有趣的事。为此，清代顾广圻为著名的藏书家，以校勘古籍图书而闻名于学界，特取邢子才“日思误书，更是一适”之意，将自己的藏书处为“思适斋”，以此说明斋名的来历。
这个印章上刻的字是“思误一适”。
印文 思误一适
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日思误书，更是一适
历史典故
日思误书，更是一适历史词典解释：
误书：指文字校勘不善之书。适：惬意。 每天思考书中的谬误，尤其是一件惬意的事情。 后多用以形容人读书善于思考。语出《北史．邢邵传》：“邵字子才，有书甚多，而不甚雠校。见人校书，笑曰：‘何愚之甚！天下书至死读不可遍，焉能始复校此？日思误书，更是一适！’”清．俞樾《札迻．序》：“仲容（孙诒让字）学过于余，而年不及余，好学深思，以日思误书为一适，吾知经疾史恙之待治于仲容者，正无穷也。”
词语分解：
一适的解释 .一度贡举或推荐。 汉 刘向 《说苑·修文》：“诸侯三年一贡士，士一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。 颜师古 注引 服虔 曰：“适，得其人。”.一种快意之事。
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唐代史学家李百药撰写《北齐书》，记载北齐刑子才家里藏书甚多，但从不校勘。“见人校书，常笑曰，何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始复校此。且误书，思之更是一适。”可见，读书时，发现有错误之处，能引发思考，也是一件有趣的事。为此，清代顾广圻为著名的藏书家，以校勘古籍图书而闻名于学界，特取邢子才“日思误书，更是一适”之意，将自己的藏书处为“思适斋”，以此说明斋名的来历。
清代篆刻家何寿章刻有一方“思误一适”，为长方形白文印。四字排列如四方诸侯，各占印面四分之一，布局为三繁一简，“一”字笔画最简。印文的字与字之间，没有明显的通道，为增加全印的动态感，将“思”字下部“心”的笔画作弯曲状，这一笔画弯曲确使是整个印面为之一“活”。值得注意的是，“适”字内部的“口”与“误”字笔画中的两个“口”，在印面上呈“品”字形排布。整个印章布局平稳，笔画粗细统一，以双刀刻就，真有一点小家碧玉娴静之美。汉印中“平稳均称、对比疏密”的艺术特征，莫不如此。由此看来，何寿章著《汉印管窥》一书，确有心得体会。